历史人物是否需要我们正名？

几个月前，自己偶尔拿来消遣的一款手游被勒令整改，因为是三国题材（并涉及娘化三国内容），所以角色名全部更换成了昵称，剧情更是全部删除了。

我是很少玩手游的，但是出于对三国的喜欢，但凡遇到这类的游戏自然是要体验一下的。零零散散玩了能有个把月，如今这样一改，仿佛没了代入感，二话不说，弃坑弃坑…

这类事并不少见，如之前闹得沸沸扬扬的王者荣耀事件，连腾讯爸爸都顶不住压力，将女性化的“荆轲”改成了“阿珂”，我那个游戏，自然是难逃一劫的。

主流媒体、主流价值观来说，对于一切篡改历史的游戏，我们确应当加以纠正。毕竟某农药玩家群体较为低龄化，害怕影响孩子的历史观、世界观…人民日报的批判文一出，更是引起了诸多笔伐，四面骂声不断。

其实就这件事而言，我是支持的。毕竟我不玩农药，事不关己高高挂起，总是人之常情。这种事，我不爱做键盘侠，更不做杠精，看看也就成了。只是，最近看的一部小说让我又不得不反思了一下，历史的改编，是否真的需要主流价值观来劝阻、来正名？

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就三国来说，如今社会上的大多数人对于三国的历史印象应该都停留在《三国演义》这本书上。作为中国古典四大名著，它对于后世的影响已经不仅仅停留在文学领悟了。诚然，正史是《三国志》，但若不是《三国演义》的“大肆宣传”，人们怕是对三国时期都兴致缺缺咯…如此想来，五代十国还是吃了没人写小说的亏。看看人家三国演义、隋唐演义、明朝那些事儿，你们为啥就混的那么惨！

只是推广作用是好，对于历史，恐怕历史老师都恨死了这些“演义”了（姑且不论正史的真实性，也不要抬名为“历史是胜利者书写”的杠）。在历史人物的“大众点评”中，刘备是只会拉拢人心的老好人或者伪君子，然而他却是蜀国真正会打仗的那一个；诸葛亮的神话更是上天入地无所不能，简直是智慧的化身；最惨的则是周瑜，被贴着“气量狭小”的标签不说，赤壁之战的功劳还被“未参与人士”诸葛亮分去了大头，凄惨程度直逼窦娥…

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话说回来，这样的文学名著是好的，是积极意义远大于弊的。正如我之前所说在看的小说，名为《三国机密》，也正是这种历史改编小说。毕竟就后来者而言，总是对前人一些所作所为有着自己的揣度，这些无关正史，无关政局，只关乎你的熊熊燃烧的“八卦之魂”。因为有了野史，有了猜测，有了如此小说…至于《三国机密》，上部我一度认为堪称“神作”，作者构思之巧妙，逻辑之紧凑，人物之刻画让我一度叹服，彻夜拜读。只是下半部开始，设定逐渐诡异，一些伏笔也未能运用到位，剧情走向更是无法理解，着实让我看的揪心，随之弃坑…

我们姑且不论这篇小说的优劣，只说历史改编这个事，我是欣喜的。毕竟可以在同样的时空片段里，可以看到不一样的故事，总是很有意思。也因此，在之前《大军师司马懿》热播之时，更多的人吐槽起了“洗白”司马懿的剧组。只是《三国演义》的影响太深，司马懿的形象一直算不上高大，和对手诸葛亮一比更是相形见绌。电视剧对司马仲达的正面刻画，让很多人为之不爽，也算可以理解。但，究竟历史是不是这样？历史人物究竟需不需要我们今人的正名？

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这个问题很难回答，很多时候如果约定俗成，就连文学都愿意为之让步（参考说shui服被改为说shuo服）。只是文学上可以作改，但历史的改编，如果影响甚大，又该如何处理？也许很多人会说，这些改动无伤大雅，要体现的精神不变就好了嘛！只是，这个改编整治的度，又在谁的心中？

过度改编我们现在称之为“魔改”，就三国而言，据我所知娘化三国应该是一部名为《天上天下》的日本动漫最早带来的风气。这部动漫，我在大学时代曾经看过几集，妥妥的卖肉番，“魔改”是自不用说了，就现在的社会价值观而言，更是理应取缔。另外一个我想说的，是我偶然间百度到的，一部名为《女孩冲冲冲》的电视剧，国内在2009年竟也是同样的“魔改”三国人物，并有一票知名演员参演（可以自己百度下剧情，感受下“魔改”的气息有多么的浓厚）…

其实，今天说这些，我不是为自己所玩的手游鸣不平，更没有资格为历史人物来正名，只是这些终是我心中的疑惑。对待神话，我们可以改编；对待传说，我们可以重塑；对待历史，我们却又该何去何从？