士师记第二十一章《为便雅悯人寻找配偶》

（士21章、

一、思考应用

（一）思考

1.以色列人曾经在哪里起誓“我们都不将女儿给便雅悯为妻。”以色列人来到哪里坐在神的面前痛哭？他们为什么会这样？次日清晨他们做了什么？1/4

2.以色列人想解决问题但是遇到了什么麻烦？5/7

3.他们帮助便雅悯人怎样娶到四百个妻子的？这些女子都是什么人？8/15

4.会中长老怎样解决便雅悯人还差二百个女子为妻的问题？抢夺女子所带来的问题由谁处理？16/24

（二）应用

你怎样透过“士21:25那时以色列中没有王，个人任意而行以色列”总结来看21章中的乱像？

二、读经大纲

《为便雅悯人寻找配偶》

（一）问题之难处1/8

1.曾经的誓言——发誓儿女不嫁

2.曾经的誓言——不参与必灭绝

（二）解决之方法9/25

1.以色列人去基列雅比抢四百女子

2.便雅悯人自己去示罗抢二百女子

《作恶以成善对吗？》

（一）灭族之后神前哭泣1/8

（二）为他人血腥抢妻子9/15

（三）给计埋伏抢夺女子16/25

三、思考解答

1.以色列人曾经在哪里起誓“我们都不将女儿给便雅悯为妻。”以色列人来到哪里坐在神的面前痛哭？他们为什么会这样？次日清晨他们做了什么？1/4

答:①以色列人在米斯巴曾起誓说：“我们都不将女儿给便雅悯人为妻。”  (21:1 )

②以色列人来到伯特利，坐在　神面前直到晚上，放声痛哭， 说：“耶和华－以色列的　神啊，为何以色列中有这样缺了一支派的事呢？”  ( 21:2-3 )

③次日清早，百姓起来，在那里筑了一座坛，献燔祭和平安祭。  (21:4 )

2.以色列人想解决问题但是遇到了什么麻烦？5/7

答:以色列人彼此问说：“以色列各支派中，谁没有同会众上到耶和华面前来呢？”先是以色列人起过大誓说，凡不上米斯巴到耶和华面前来的，必将他治死。 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔，说：“如今以色列中绝了一个支派了。 我们既在耶和华面前起誓说，必不将我们的女儿给便雅悯人为妻，现在我们当怎样办理、使他们剩下的人有妻呢？” (21:5-7 )

3.他们帮助便雅悯人怎样娶到四百个妻子的？这些女子都是什么人？8/15

答:①会众就打发一万二千大勇士，吩咐他们说：“你们去用刀将基列·雅比人连妇女带孩子都击杀了。 所当行的就是这样：要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。” 他们在基列·雅比人中，遇见了四百个未嫁的处女，就带到迦南地的示罗营里。(21:10～12)

②都是基列雅比人。(21:14)

4.会中长老怎样解决便雅悯人还差二百个女子为妻的问题？抢夺女子所带来的问题由谁处理？16/24

答:①会中的长老说：“便雅悯中的女子既然除灭了，我们当怎样办理、使那余剩的人有妻呢？” 又说：“便雅悯逃脱的人当有地业，免得以色列中涂抹了一个支派。 只是我们不能将自己的女儿给他们为妻；因为以色列人曾起誓说，有将女儿给便雅悯人为妻的，必受咒诅。” 他们又说：“在利波拿以南，伯特利以北，在示剑大路以东的示罗，年年有耶和华的节期”； 就吩咐便雅悯人说：“你们去，在葡萄园中埋伏。 若看见示罗的女子出来跳舞，就从葡萄园出来，在示罗的女子中各抢一个为妻，回便雅悯地去。(21:16～21)

② 他们的父亲或是弟兄若来与我们争竞，我们就说：‘求你们看我们的情面，施恩给这些人，因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的；若是你们给的，就算有罪。’” 于是便雅悯人照样而行，按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻，就回自己的地业去，又重修城邑居住。 当时以色列人离开那里，各归本支派、本宗族、本地业去了。 (21:22～24 )

四、应用解答

应用一：

你怎样透过“士21:25那时以色列中没有王，个人任意而行以色列”总结来看21章中的乱像？

答:国有国法，家有家规，当以色列百姓，不让神作王，不按照律法去行的时候，国不像国，家不像家。

今天基督徒也是一样，我们若不听神的话，不按照神的话去行，那只是“活着”，不叫“生活”，离开神的生活，毫无意义，没有价值。

应用二：

你怎样透过“士21:25那时以色列中没有王，个人任意而行以色列”总结来看21章中的乱像？

答:以色列中没有王，各人任意而行。从士21章记载可见一般。①随便起誓，②随己意行事，

应用三：

你怎样透过“士21:25那时以色列中没有王，个人任意而行以色列”总结来看21章中的乱像？

答：《国中无王的乱像》

一.信仰的混乱【士21:1/7】

1.以色列人凭己意起誓不讲自己的女儿给便雅悯人为妻

2.又因灭决便雅悯人而愁烦，去求问神。

二.政治的混乱【士21:8/15】

1.打着敬虔的旗号，去做不敬虔的事。

2.去残害自己的同胞，并掳掠基列雅比的四百个未嫁的处女，去给便雅悯人为妻。

三.道德的混乱【士21:16/25】

1.行诡诈的心去唆使便雅悯人去示罗抢妻

2.自己还不认为是罪

四.可见他们是表面的信神，心里并没有尊主为大，做出的事何等的可怕！

应用五：

你怎样透过“士21:25那时以色列中没有王，个人任意而行以色列”总结来看21章中的乱像？

答：1、信仰中的混乱～

任意而为

2、道德上的混乱～施计抢女子为妻

3、政治上的混乱～无王不守律法

以色列是神亲自拣选的百姓，由于他们离弃神，行神眼中看为恶的事，忘记了神对他们这个民族的救赎。士师时代是以色列最混乱的时代，一个没有了王、没有了信仰，不把真神放在眼里，不受律法、道德约束的民族，是不会蒙神祝福的。所以他们作恶多端，任意而行。造成了当时的混乱现象。也是在神的许可中，神要在他们绝望中实行祂的救赎计划，要兴起一位救赎者。

应用六：

你怎样透过“士21:25那时以色列中没有王，个人任意而行以色列”总结来看21章中的乱像？

答:在21章中看到他们随便起誓，带来的后果是以色列少一个支派，为了让便雅悯剩下的六百人有妻子，又把基列雅比人都杀了只剩下四百处女，给便雅悯人这中混乱，真是拆东墙垒西墙，不够又出主意抢妻。其实一个不尊神为大的教会做事就是这样没有一件事是鲜气的，求神怜悯，求神保守末后的教会。