1.第一次见面课：丛兆桓老师
昆曲 南北曲，水磨调，昆剧，昆腔，昆山腔。Kunqu Opera
400年前的中国好声音
文学样式？ 音乐样式？
龚自珍：曲为雅宴，剧为狎游，至严不相犯。
江西豫章，元代宁王府，永乐大帝朱棣
南曲：宫商角徵羽，北曲，…… 黄钟大吕
唐明皇李隆基和杨贵妃，李龟年，梨园殿 《霓裳羽衣曲》
燕南芝庵 六宫十一调
音乐：器乐和声乐，丝不如竹，竹不如肉。
王国维：真戏曲，真戏剧，800年
屈原《九歌》，东皇太一，湘夫人
清曲和剧曲，南昆北艺东柳西梆
剧曲：歌舞，演故事，代言体。——王国维《宋元戏曲考》
昆仑，万山之宗，龙脉之祖，江河之源，华夏之根，炎黄魂灵也。
昆曲，非昆山之曲也，乃昆仑之曲也。
元曲四大家：关汉卿，《窦娥冤》；马致远，《汉宫秋》；郑光祖：《倩女离魂》；白朴《墙头马上》（一说王实甫《西厢记》）。
清 孔尚任《桃花扇》；清 洪昇《长生殿》。
2.第二次见面课：周好璐老师
庄子鼓盆而歌
干宝《搜神记》 汤显祖《牡丹亭》《游园》《惊梦》
如花美眷，似水流年 明珠蒙尘，死鱼眼 美满幽香不可言
载歌载舞 气口 雕塑般的美感 留有余地，风轻云淡 留白
暖玉生烟 明眸善睐 通灵虚拟，大音希声 曲为知音者歌
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 国民之魂，文以化之；国家之魂，文以注之。
《滕王阁诗》
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
《绕池游》
梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。
《懒画眉》
最撩人春色是今年，
少什么低就高来粉画垣。
原来春心无处不飞悬，
是睡荼蘼抓住群衩线。
恰便是花似人心向好处牵。
“一生爱好是天然”
《步步娇》
袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。
《礼记》：天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。
孔子曰：天何言哉！四时行焉，百物生焉。
不夸张，不显露，不作假，真实展露，毫无隐瞒，这就是中国古人最看重的“诚”。这是中国文华苑生态的审美观，也是中国道德和艺术的底气所在。——王宁《汉字与中国文化十讲》
南曲四大声腔：昆山腔，海盐腔，余姚腔。弋阳腔。
为昆山腔流利婉转，出乎三腔之上。 纡徐婉转，轻柔婉折 一唱三叹
曲有三绝：字清为一绝，腔纯为一绝，板正为一绝。
苏州话，吴侬软语。 渐进自然 金声玉振 心灵化的艺术 开元天宝 乾嘉年间
袁宏道《虎丘记》
从风月暗消磨，到今生谁似我 情向前生种，人逢今世缘
极视听之娱，信可乐也。 天朗气清，惠风和畅
梁辰鱼《浣纱记》 魏良辅
梅兰芳 《千金一笑》（晴雯撕扇） 《霸王别姬》 《贵妃醉酒》
《玉茗堂四梦》（《临川四梦》）
《南柯记》 佛《邯郸记》 道 《还魂记》 鬼（《牡丹亭》） 《紫钗记》侠
南曲不可杂北调，北曲不可杂南字。
北曲重弦索，南曲重鼓板。
功深熔琢，气无烟火，启口轻圆，收音纯细。 ——沈宠绥
《登徒子好色赋》宋玉
“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”
王国维“一切景语皆情语”
“声如出丝，裂石穿云，穿度抑扬，一字一刻，听者寻入针芥，心血为枯，不敢击节，唯存点头。”
昆曲表演的特点：无动不歌，无歌不舞。歌舞合一，唱做并重。高度的写意性。
“四功五法”：唱念做打，手眼身法步。
《牡丹题》“题词”：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往情深。生者可以死，死亦可生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
传字辈艺人：生（顾传玠 周传瑛）
旦 （朱传茗 沈传芷）
净 （郑传鉴 包传铎）
丑 （王传松 华传浩）
人类文明的发展是在追寻我们觉得比较高尚的东西。
我们追求能够把人类文明艺术方面、文化方面、科学方面或者哲学方面能够往前推进一步的东西。
文明不是吃饭的问题。
既然在生活，我们就会追寻意义。
方生方死，方死方生。
昆曲经典曲目：
王世贞的《鸣凤记》，汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，沈璟的《义侠记》等。高濂的《玉簪记》，李渔的《风筝误》，朱素臣的《十五贯》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《长生殿》，另外还有一些著名的折子戏，如《游园惊梦》《阳关》《三醉》《秋江》《思凡》《断桥》等。
《西厢记》
《旧约圣经》“雅歌”
爱情是不可遏止的火焰 激流冲不走 洪水淹不没 如果想用财富换取爱情 只会受人鄙视
李白 《代别情人》
“我悦子容艳，子倾我文章。”
蒋防《霍小玉传》
小娘子爱才，鄙夫重色。
两好相应，才貌相兼。
苏轼 《蝶恋花·春景》
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
《西厢记》
永老无别离，万古常完聚，
愿普天下有情的都成了眷属。
“禅宗心传”第一公案“拈花微笑”
世尊云：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付诸摩诃迦叶”。
正法眼藏：以心传心的微妙正法，禅宗之心印。
涅槃妙心：释迦摩尼所传之心法，即如来禅之真谛。
《惊得传灯录》
“如人饮水，冷暖自知”
《红楼梦》警幻仙姑：“可心会而不可口传，可神通而不能语达”
“盖《西厢记》所写事，便全是“国风”所写事” ——金圣叹
“可谓辞曲之《关雎》，梨园之虞夏矣” ——徐世范
“布帛菽粟之中自有许多滋味，咀嚼不尽。传之永远，愈久愈新，愈淡愈远。”
《西厢》是一幅着色牡丹，
《琵琶》是一幅白衣大士。 ——陈继儒
《长生殿》 “爱文者喜其词，知音者赏其律”
《桃花扇》三百年的故事
“使人知三百年之基业，隳于何人，败于何事，销于何年，歇于何地。不独令观者感慨涕零，一棵惩创人心，为末世之一救。”
《中原音韵·自序》：通天下之语，字畅语俊，韵促音调；观其所述，曰忠曰孝，有补于世。其难，则有六字三韵：“忽听，一声，猛惊”是也。
昆曲的行当：五大行当，生，旦，净，末，丑。
20小行当，称20家门。末是老生，一般也归入生行（即生旦净丑）。
生角：老生，小生，武生。
大官生：地位高，年龄较大（三皇两仙）
三皇：《长生殿》唐明皇，《铁冠图》崇祯皇，《千忠戮》建文帝
两仙：《邯郸记》吕洞宾，《太白醉酒》李白
小官生：做官的男子，纱帽小生，气质飘逸俊雅
《荆钗记·见娘》王十朋 《琵琶记·书馆》蔡伯喈 《奇双会》赵宠
巾生：年轻的读书人，“扇子生”，头戴方巾或手执扇子
《牡丹亭·拾画叫画》柳梦梅 《西厢记》张生
穷生：穷苦的读书人，“鞋皮生”，常常拖着鞋子走路。
《彩楼记·评雪辨踪》吕蒙正
雉尾生：英武的武将，一般都带着翎子。、
《梳妆掷戟》吕布
旦角：
《牡丹亭》：杜丽娘：闺门旦，春香：贴旦。
《西厢记》 崔莺莺：闺门旦，红娘：贴旦。
正旦：《女弹》张三姑，《琵琶记》赵五娘，《烂柯记》崔氏
刺旦：“三刺三杀”
《刺虎》《刺梁》《刺汤》 《杀嫂》《杀惜》《杀山》
净角：
大面（大花脸）和小面
红净的脸谱以红色为主，象征忠勇之士。关羽，姜维，赵匡胤
黑净的脸谱以黑色为主，象征威武之士。张飞，包拯，钟馗，尉迟恭
白面一般代表奸臣，脸谱以白色为主，又叫二花脸。曹操，秦桧，董卓，严嵩
邋遢白脸，地位比较低贱，行为比较滑稽幽默。 扬州阿大，刘君玉
七红八黑三和尚
七红：
《风云会》赵匡胤 《双红记》昆仑奴 《单刀会》关羽
《一种情》弼灵公 《八义记》屠岸贾 《九莲灯》火德星君
《慈悲愿》回回
八黑：
《千金记》项羽 《霄光剑》铁勒奴 《三国志》张飞
《三国志》周仓 《水浒传》李逵 《人兽关》包公
《西游记》尉迟恭 《天下乐》钟馗
三和尚：
《祝发记·渡江》达摩 《昊天塔·五台会兄》杨五郎
《西厢记·惠明下书》 惠明
丑角：
近代以来，小生，小旦，小丑成为南方昆曲的主要特色。
副丑：较有文化，地位较高，类似于白面。《水浒记》，张文远
小丑：喜剧角色，“小花脸”。 《下山》小和尚，《醉打山门》酒保
《偷鸡》《盗甲》时迁。
中国古典十大喜剧是： 1、关汉卿《救风尘》copy 2、白朴《墙头马上》 3、王实甫《西厢记》 4、康进之《百李逵负荆》 5、郑廷玉《看钱奴》 6、施惠《幽闺记》 7、康海《中山狼》 8、高濂《玉簪记》 9、吴炳《绿牡丹》 10、李度渔《风筝误》
元代四大爱情剧：
《拜月亭》 《西厢记》 《墙头马上》 《倩女离魂》。
四大南戏：
《荆钗记》 《刘知远》 《拜月亭》 《杀狗记》。
“水势环曲，官船客舫，漕运舟航，骈集于此。弦唱相闻，最称繁盛。”
——蒋一葵《长安客话》