道德经第二十五章——有物混成

老子这一章，继续阐述道，阐述道法自然，论证道的重要性。

先贴下原文：

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

道天然存在，独立运行，人取法地，地取法天，天取法道，道取法自然。

自然是客观存在的，就像人类的各种所谓发明，其实未必是发明，只是将这种客观存在的现象，通过人的逻辑，进入到人的视野，而事实本身，这些本已存。

实际上，自然法则，是最好的一种运行，尤其在不受到人的干预下。但现实是，在人的无论是有意识的干预下，或者无意识的干预下，自然是受到破坏的。但是自然又有着更深的逻辑，毕竟人既然是大自然所造，那本身就是在它的可控范围。即使表面上看，自然是遭受破坏的，但自然有着它本身的修复能力，去进行调节，甚至通过给予警示的方式来表达它的心态。

自然是一个很大的概念，既是自然，又是自然而然，顺其自然，道法自然。