咏物诗的常见意象

上次我们说到咏物诗的常见意象有很多。大致可以分为咏植物类、咏动物类,以及其他类别。

今天,我们举一些典型代表来具体说明:

植物类的典型

由于大自然丰富多彩,植物类别多样,咏植物的诗特别多,我们只选了其中的一些代表来说明:

一、首推花中四君子,这类极其常见。

1、梅

生长环境:清幽,绝俗,苦寒。

梅剪雪裁冰,一身傲骨。常被诗人自喻,以表达不与世俗同流合污的品性,淡泊的气质,顽强不屈的节操。

如王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”陆游的“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,唯有香如故。”

2、兰

生长环境:兰花喜欢阴暗环境,一般生长在通风良好、空气湿度大,能照到太阳,但是没有直射光的地方。

兰清雅幽香,姿态优美,芳草自怜,淡泊高洁。喻高洁美好的品质。

宋代苏辙有首《种兰》:

兰生幽谷无人识,客种东轩遗香。

知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。

根便密石秋芳草,丛倚修筠午荫凉。

欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

类似的还有宋·黄庚“门无贺客清如水,独对兰花诵楚辞”。

兰途——美好前途;兰质——如兰一般的品质。

如李白《古风》“孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发。”(怀才不遇)

3、竹

生长环境:竹子一般生长在潮湿、阴凉、背光的环境中。竹子的生存能力很强,对土壤的要求不高,也有较强的环境适应能力。

亭亭而立,节节而高。常被喻为贤才,以表达正直、不屈的品性。

郑燮(郑板桥)不仅喜欢画竹子,也写了不少关于竹的诗:

《竹石》:

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

《新竹》:

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

杜甫的《严郑公宅同咏竹》:“雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见浮云长。”

本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——比喻正直谦虚,坚贞高洁的品质——隐士君子

与竹相关的典故和故事特别多,大家也可以了解一下。

4、菊

菊花有很强的适应能力,喜温暖,湿润的生长环境,花期在秋季,可经受霜寒。

凌霜自行,不趋炎附势,生性淡泊,是隐者的象征。诗人或托菊表达对其的喜爱。

如《菊花》“不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。”或者诗人以菊自况,通过菊的高洁、幽香的品质,表达清高自守,不图高官厚禄,不慕荣华富贵的高尚品格。

《菊》“王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。”

宋人常常将木芙蓉与菊花并称。晏殊:“数枝金菊对芙蓉,摇落意重重。”欧阳修:“芙蓉金菊斗馨香,天气欲重阳。”张耒:“空山寂寂何所有?晚菊芙蓉相对幽。”菊以陶渊明为知己,木芙蓉就与菊花一样,成为隐逸高洁的象征。

花中四君子

二、柳

表达依依的离别之情。

例:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

折柳:表示送别、离愁别绪。

三、牡丹

娇艳多姿,雍容华贵,喻富贵吉祥美好。

如:欧阳修“天下真花独牡丹”,又如:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”

四、草

草:生命力强,生生不息。白居易《赋得古原草送别》“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。 也可喻“离情” 李叔同:《送别》“长亭外,古道边,芳草碧连天。”

草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨.如“过春风十里,尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,长满了青青荠麦,一片荒凉了。

五、莲花(荷花)

冰清玉洁,喻君子。(“莲”谐音“怜、恋”,乐府诗《采莲曲》)

六、红豆

一般指相思,如王维《相思》“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”

七、松柏

是中国士子坚贞心志的人格典范。

《论语·泰伯》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”杜荀鹤《小松》。

八、丁香

素雅清纯美丽,沁人心脾的幽香,爱情与幸福象征。又“丁香结”(也就是丁香的花苞)极似人的愁心,所以常用来表示愁思的一种情结。

比如有唐·牛峤的“自从南浦别,愁见丁香结”,李商隐的“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”, 李璟的“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,都是以丁香来暗喻愁思。

九、芭蕉、梧桐

芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。

芭蕉

吴文英《唐多令》:“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。”葛胜仲《点绛唇》:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。

梧桐和芭蕉类似,大多表示一种凄苦之音。

白居易《长恨歌》:“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上,好不令人凄苦。

李煜《相见欢》:“寂寞梧桐,深院锁清秋。”

温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”

李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”

可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。

十、杨花

多表达飘零之意。

如郑谷《淮上友人别》:扬子江头杨柳春,杨花愁煞渡江人。

十一、乱红、落花

乱红、落花(落红、残红):往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。

多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。

十二、桑榆

指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。

如王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚”。

动物类的典型代表

一、蝉:

清露高声,是高洁品性的代表。

诗人常以他自况,表达自己对高风亮节的追求。(惜时光)

如《在狱咏蝉》(骆宾王) “西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。”

二、鹰:

多是志存高远、锐意进取的词人自我形象的化身。

三、杜鹃、猿

杜鹃叫声凄怨哀伤,乡愁乡思相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。

杜鹃

另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去。”也叫子规,常唤起游子思乡之情。例:梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。又闻子规啼夜月,愁空山。从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

类似的还有猿啼:出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀。”

郦道元《小经注•江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

李端《送客赋得巴江夜猿》:“巴水天边路,啼猿伤客情。”

他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪。

四、鸿雁(古代诗歌中传书的信使)

表达思乡怀亲,羁旅之悲。

《汉书•苏武传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。

如晏殊《清平乐》:“生笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。”李清照词云:“雁字回时,月满西楼。”李清照另一首词云:“好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。

五、鸳鸯

表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。

多传达相思相爱,或者是离愁的情思。

其他类别:

一、明月、白云

望云思友、见月怀人,是古代诗词中常用手法。

杜甫诗《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”这两句也是借白云明月,寄托对友人的怀念。

刘长卿《谪仙怨》:“白云千里万里,明月前溪后溪。”写别后相隔之遥与思念之深,希望悠悠的白云,把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。

至于对月思人就更多了,如谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月。”张九龄:“思君如满月,夜夜减清辉。”“海上生明月,天涯共此时。”李白:“举头望明月,低头思故乡。”杜甫:“露从今夜白,月是故乡明。”苏轼:“但愿人长久,千里共婵娟。”

三、吹笛、吹箫、吹笙

多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。

四、灯(烛、蜡、炬)

多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。

五、危楼、罗幕等处所、场景类

危楼:即高楼,多用于表达女主人眺望远方,思念心上人的感情。

登高、凭栏:多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。

罗幕:精美的帘子,也多表现思妇对远人的思念。

屏风:古代用来隔离或挡风的饰物,借以表现闺中人思念亲人。

玉阶:台阶,借以表现思妇远眺而思念丈夫。

南浦、长亭:送别之所,表达送别之情。

例:何处是归程?长亭更短亭。长亭外,古道边,芳草碧连天。

茅店:指荒郊野外,多表达漂泊之思与思乡之情。

野渡:常表现诗人自由自在的生活。

桃源:代表着一个理想的乐土。武陵人代表隐居的人。

东篱:出尘脱俗之境。

仙境:飘逸自由、高洁厌俗。

古迹:怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条(古迹一般和古人密切相联);

六、娥眉

女子的眉毛,多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。

八、 双鲤、尺素

借代远方来信。

九、冰雪

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”。岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

十、酒

俗话说:“无酒不成诗。”古诗词中写到酒的篇目实在太多,举不胜举,归纳一下,其意象和用途主要有以下几种:

(1) 排解愁绪。

李清照《声声慢》“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识”,借酒将那故国之思、羁旅之愁写得凄苦感人。

(2) 抒写别离。

王维《送元二使安西》“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,借酒表达了强烈深厚的依依惜别之情。

(3) 借酒言志。

李白《将进酒》“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来”,借酒抒发出对人生、自我的热爱和肯定。

当然,咏物诗的意象其实还有很多,与此相关的典故也不胜枚举,这里我们无法一一列出,上面的这些仅供自己学习,也分享给大家参考。

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