知否？知否？应是纯属虚构

颜亭月/文

最近，有部电视剧火了，名字叫《知否？知否？应是绿肥红瘦》。

老婆追剧，针对电视剧的名字问我：什么意思？我说是李清照一首词里的句子。老婆接着问：什么意思？我觉得没法儿单独解释这句词的意思，就把整首词找出来解释了下。但是显然，还是没有解答老婆的疑惑。

我知道，老婆真正想问的是：这电视剧为什么叫这名字。我问她：这电视剧说的是什么年代的事。她答：不知道。我跟着看了一会儿，剧情冗长拖沓、寡淡无味，到底也没辨出朝代来。

今天上网搜了一下，想了解这电视剧名字的深意，结果搜出一篇文章来，说名字是随便起的，还说名字不重要，最终还是要靠作品内容说话。至于内容嘛，据说是一个现代人穿越到了北宋某大家庭经历的种种，还拿来跟《红楼梦》作类比，言之凿凿地宣称，二者的不同，一个描写的是家族之衰，一个描写的是家族之兴。

由此我想到佛教的三种布施，财布施、法布施、无畏布施。佛法说，三布施中，法布施最。我现在彻底明白了，文字作乱的危害实在不亚于杀人放火。

李清照是中国历史上最有才的女诗人。有才到什么程度呢？有才到女诗人的「女」不是一个表示范围的定语，而是一个暗含赞美的说明。她相当于文学史上的武则天，都存在于中国历史的首页，不需要点击「女性篇」的二级栏目。

李清照，号易安居士。古人出生，会起名。长到弱冠，会起字。名相当于我们的小名，字相当于我们的大名。比如，古人的「李白，字太白」相当于我们的「二妮，大名王美丽」，好吧，古人的名比我们的小名严谨。名，是出生后的一个代号，方便称呼。字，有点成人礼的意思，所以是极其庄重的。古人的礼法，自称为名，称人为字。比如蒋介石自称中正，因为他的名是中正，字介石。名字之外，古人又有号。号是什么？号就是你不满意爸妈起的名字，觉得叫翠花太土，自己给自己取名叫玛丽莲。号，一般是古人自己给自己起的表达个人志趣的名称。比如，李白，字太白，号青莲居士。苏轼，字子瞻，号东坡居士。号，就相当于今天的网名，一看网名「似水年华」，基本70后，一看网名「街角卖回忆」，可能80后，一看网名夹杂符号，八成90后，一看网名火星文，00后吧。所以，号最能反映一个人的个人志趣。像欧阳修，取了一堆号，可以反映他那段时期的心境了。今天，微信头像换来换去的人，内心都是不安定的。古人死后，还立谥号。不过谥号不是人人都有，必须有一定的社会地位，相当于死后的荣誉称号。古人还特别喜欢起外号，有雅称，也有谐称。比如李白的外号「诗仙」「酒仙」，再比如，杜甫的外号「诗圣」，因为他自号少陵野老，所以有人叫他杜少陵，因为他晚年住在成都草堂，有人叫他杜草堂，因为他曾任左拾遗，有人叫他杜拾遗，因为他曾任检校工部员外郎，有人叫他杜工部。所以，人出名了，名字也多。

许多人爱拿名字蒙事儿。比如有人问你看过元楼的电影没，你肯定说没看过，他再问你看过陈港生的电影没，有些人会说看过，他再问你看过成龙的电影没，估计所有人都会说看过。其实就是一个人。

搞文字的，最爱这样，杜少陵怎样怎样，杜工部如何如何，听得你高深莫测，羞愧难当，其实就是大名鼎鼎的杜甫，他明知道说杜甫更易于交流，偏不，非要装出一副有文化的样子，讨厌得很。

至于一些研究型专家，专爱创造新词，弄得玄乎其神，让你蒙圈，他再来解释，结果他越解释你越糊涂，是你笨吗？不是的，你清楚了，他靠什么吃饭啊。

讲了这么多，就是想说，名字不可随便。《知否？知否？应是绿肥红瘦》，扯淡而已，叫做《争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭》也可以，叫做《村里有个姑娘叫兰兰》也可以，区别是，你若看懂，我怎装逼。