欢喜文艺复兴50画（15）｜菲利普·利皮，普拉托大教堂的湿壁画（下）

拱顶的拱腹壁画是四位福音传道者（the four Evangelists）

四福音书（Four Gospels）：《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》；福音传道者（Four Evangelists）: 马太、马可、路加和约翰（Matthew, Mark, Luke and John）。

Among the four Evangelists he painted in the vault, the longhaired Saint Luke seems like a youthful thinker with his head resting on his left hand and his elbow on his raised knee. This figure belongs to a sculptural tradition that can be found in the early quattrocento with Nanni di Banco and Donatello and is carried on in painting to Michelangelo's Sistine Prophets.

the four Evangelists

St Luke the Evangelist

St Luke the Evangelist

c. 1454

Fresco

Duomo, Prato

St John the Evangelist

St John the Evangelist

c. 1454

Fresco

Duomo, Prato

墙壁空间和拱顶都很大，与观众的距离也相当远，甚至可以与西斯廷天花板进行比较。在拱顶上画的四位福音传道者都是真人大小的，利皮被迫抛开一些琐碎的细节，放弃了他有时特别的光芒（我理解他原本擅长细节），这证明了利皮的精通，他在其中对人物的结构表现出了新的诠释，转而采取更加专一的方式。

十字架两侧绘制有福音传道士

特拉帕尼的圣阿尔贝托St Alberto of Trapani

特拉帕尼的Carmelite St Alberto占据了普拉托圣斯特凡诺大教堂唱诗坛端墙的显眼位置。

彩色玻璃窗的图案也是由利皮设计

唱诗坛教堂窗户，尺寸巨大（44平方米），在教堂绘画的同时，利皮也设计了这扇窗户。新窗户的设计与教堂的绘画是相协调呼应的。

画中顶端的拱形部分是描绘圣母在向圣托马斯献上腰带，提醒人们圣物曾经被安放在那里。而这个教堂也正因为这个圣物的缘故，每年都有大批的圣徒前来朝拜。

下面即为施洗者圣约翰和圣斯蒂芬。

Choir chapel window

Funeral of St Jerome圣杰罗姆的葬礼

这幅木板蛋彩画是普拉托神父杰米尼亚诺·英吉拉米委托创作的，不在祭坛壁画圈内，但也值得赏析。

画中死去的圣人被放置在前景的棺材上，叙事事件分散在山区景观背景中。三位一体已经准备好接受圣人的灵魂进入天堂，而背景故事中的圣杰罗姆跪着的身影，在通往天堂的路上，又扮演了一个小小的灵魂。

Funeral of St Jerome

Funeral of St Jerome

c. 1460

Tempera on wood, 268 x 165 cm

Duomo, Prato

1456年生性多情的利皮来到普拉托，在当地的大教堂中创作壁画。在这里他刚好遇到了刚刚皈依基督教的修女卢克雷齐娅，在他的争取下，两人坠入爱河，并生下一儿一女。利皮对卢克雷齐娅是一往情深，他日后作品中的圣母形象大多都是依照自己妻子而作。他强硬反抗教会干涉自己的私人生活，拒绝接受教皇的惩罚条件。可以说，利皮的一生都在力图摆脱神学桎梏而勇敢地追求现世幸福。

Towards the end of his life Lippi had the opportunity to decorate the vast choir of Prato Cathedral with a fresco cycle treating the lives of Saint Stephen and Saint John the Baptist. By this time Lippi had married a former nun and settled in Prato, a town near Florence, where they had a son, Filippino, who became a painter. It took the artist many years to complete this commission, but it was obviously worth the effort. He appears in full maturity here, at a time when he could reach back to his early experiences to create a powerful series that falls into the distinguished tradition which can be traced from the Brancacci Chapel to Raphael's stanze in the Vatican Palace.

普拉托壁画对年迈的利皮来说既是一种艺术挑战，也是一种身体客观物理性的挑战（大概50多岁），壁画是画家艺术的最高成就，他的画风已然登峰造极。

普拉托大教堂（Duomo, Prato）

普拉托 (Prato) ，位于亚平宁山脉西北麓，东南距佛罗伦萨16公里。是托斯卡纳大区的第二大城市，意大利中部仅次于罗马和佛罗伦萨的第三大城市。普拉托历史悠久，从旧石器时代的小村子，到中世纪初，被北部的伦巴第人占领；文艺复兴时期，佛罗伦萨共和国把已经是羊毛和纺织业中心的普拉托纳入麾下。

由于纺织业的原因，大量中国温州移民涌入，也被称作意大利的温州城。

普拉托大教堂（Duomo, Prato），建于6世纪的一座建筑基础上，10世纪左右重建的罗马式风格建筑，因圣辛托拉遗迹的存在而闻名，位于普拉托市中心，教堂立面饰以托斯卡纳白绿相间天然彩色条纹大理石外墙。大教堂东南侧的多纳泰罗（Donatello）的白色大理石的文艺复兴讲坛，以便向聚集在广场上的信徒展示圣带。教堂里面是美丽的圣母带小教堂和带有利皮壁画的祭坛。

实际上，这套壁画只是教堂里的一个祭坛围墙画，这样的祭坛在后殿墙上并列有五个，相当于五座小教堂：主小教堂和两侧的两座侧堂。尽管大小不一，但很多名人都有参与作画和雕塑，，我想是与美第奇的私生子卡洛·德·美第奇（Carlo de‘Medici）的投资有关吧。

中间主教堂巴洛克式高坛上方矗立着费迪南多·塔卡（Ferdinando Tacca）的十七世纪青铜十字架，壁画是利皮的（而且后墙上的大彩色窗户的设计也是利皮本人的），右耳堂后壁上是贝内德托·达·迈亚诺（Benedetto da Maiano）的圣母玛利亚教堂（Madonna dell‘Ulivo）的壁画，左耳堂后墙上是卡洛·德·美第奇（Carlo de‘Medici）的葬礼纪念碑（十六世纪）。右边最后一个小教堂的部分壁画出自保罗·乌切洛（Paolo Uccello）。

在普拉托大教堂里，有一条细长的羊毛圣带，或是圣母去世时系在其丧服上的腰带，在圣母升天期间，玛丽把腰带给了门徒托马斯，以示仁慈。这件遗物就被保存在高祭坛处。在14世纪期间，腰带也被搬到了入口附近的一个专用小教堂。

大约1392年至1395年间，阿格诺洛·加迪（Agnolo Gaddi）用《玛丽的故事》（Stories of Mary）和《腰带的故事》进行了一系列壁画，其中著名的是《报喜》。另外，有一个小壁龛，上面有木制十字架，可能是乔瓦尼·皮萨诺（Giovanni Pisano） 的作品。吉兰达约（Ghirlandaio）的《里多尔夫升天记》（Assumption of Ridolfo）也在这里，在18世纪的主祭坛上，有一座圣母带孩子的小雕像，这是乔瓦尼·皮萨诺（Giovanni Pisano）在14世纪早期的杰作；14世纪耳堂，通常归因于乔瓦尼·皮萨诺（Giovanni Pisano）的装饰丰富性与其他平淡形成了鲜明对比。

Duomo, Prato, Italy

这组是阿格诺洛·加迪的《圣母和腰带的故事：约阿希姆和安娜在金门的相遇》，《圣殿里的玛丽》，《报喜》。

Gaddi, Storie della Vergine e della Cintola: Incontro di Gioacchino ed Anna presso la porta Aurea, Presentazione di Maria al Tempio, Annunciazione

传说圣带被锁这里Cappella della Sacra Cintola nel Duomo di Prato

Duomo, Prato, Italy

An outside the  external pulpit, designed by Donatello由多纳泰罗设计的外部讲坛

完

2022/11/11杭州

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