沃兴华四川办书法展，临时叫停随感

沃兴华书

沃兴华书

   

                                新野人

             

    艺术的终极关怀是创造，艺术的最大价值更是创造！创造的根源来自作者的艺术思想和艺术实践。
      沃氏乘之的大法、大道，远非当今一般高级写手 ( 包括历届兰亭奖的获奖作者、作品，有兴趣的可翻翻一至六届获奖作品 )所能企及的，因为艺术思想和追求等都不在一个层面上，入道者岂能和一个仍在修“技”的初级学道者相比 ？就如从政者，一个镇长的思维怎能和一国之君的政治思想相比？因为思维角度、高度、追求都不一样！
      沃氏几十年的传统功夫(线质的古厚 、点画的大拙、苍茫、章法之奇逸等 )书学思想、哲学思想、美学思想、乃至禅意境界等，远非一般高级书手能够所能比拟的，一千多年前，孙过庭就告诫后人，学书贵在“古不乖时，今不同弊”( 今人能不同弊者有几人？ ) 。
      用书法史的眼光看，用艺术思想、创造思想看，少一些世俗的眼光，多一些不同弊的艺术定势审美和思想，少一些功利主义思想看，沃兴华先生此次入川之展临时取消，个中原因只有沃氏心里和主办方最有发言权！
        我们都是局外人，没有读懂沃氏的书法，已经超越了时代，是我们审美眼光仍有局限 ( 从字内找字，从书法内找书法 )我们还仍需努力学习，慢慢修悟，毕竟这一生与书法已有不解之缘！多数道友也是书法改变了自己的处境和生活，一支毛笔改变了自己的地位！我们都应该感激书法，感激所有拿着毛笔写字之人，休谈艺术高下，书法人都不容易！明白人自明，庸人谈一万遍更糊涂！历史最有发言权，最好让历史去说！

      有书法史常识的人都清楚，从唐朝到民国，留下的书家谁人不是一人一貌？有着强烈的个性？在书法史的长河中发出自己强音？个性寓于共性之中，共性乃个性的之母。无个性只有共性的艺术，严格说不叫艺术，书法也不例外。即使你的笔法、墨法章法，直逼比王、颜，即便是比王、颜还写得好！一看就是王、颜之书，书奴思想，王、颜有灵也会嗤之以鼻的，也不能称书法作品，也只能是个高级抄书手，一个高级写手而已！

  戊戌五一前三日，新野人随记于【归一堂】