为什么讨厌洗稿？

岳不群的不归路

当年岳不群手起刀落，也不是没有犹豫。只不过诱惑太大。

有名利的地方，就有诱惑，还有层出不群，以为可以走捷径的人。

还记得我关注某大号的那个下午，捧着手机看完了她以自己经历为主线的文章，在体制内挣扎之后决心抛弃安稳，去深圳创业的故事。写的很真实，内心的焦虑，面对未知的恐惧，引起了我的情感共鸣。我点了历史消息，接连又看了好几篇，刷到了她故事的后来，痛快地把上万元钱给妈妈当零花，那种心情，我理解，更渴望。毫不犹豫的加了关注，据说文艺又理性是关注者的标签，我还挺喜欢这种分类，文艺是枯燥生活的色彩，理性是待人处事的底线。

公众号江湖风起云涌，我像个小虾米，有机会目睹众英雄出世，就已经很兴奋，仿佛站在高山之巅，看八面来风，看风起云涌。看订阅号满足了我对自己的小期待，总算是干点不浪费时间和眼睛的事情。所有的文字都是思想的凝聚，文字背后有浮华、有虚妄、有偏执，更有深沉、有反思、有经历的分享和观点的碰撞。最喜欢看到我欣赏的文章下面，一连串的留言都和我的心声一样，仿佛找到了志同道合之人，就算是孤身陋室，也不那么孤独。

我有四十多个订阅号，总有看不完的小红点。忙的时候攒着，闲的时候消化，喜欢就关注，无趣就取关。我不认为自己的审美有多独特，也没听说过看书看文章还要经过什么资质培训才有资格评判，一切随心所欲。

有些号我已经攒了50多个消息没点开了，关注的时候就是虚荣，以为看了经济圈、技术圈，自己就能成专家，就像饭桌上的一面之缘，事后有几个能成为知己？

有些号要等到实在无聊才会浏览题目，连着三个题目没吸引我，直接删除。有些号，新欢正胜，一有更新，还会小兴奋。

有些号，关注好几年了，还买了作者的纸质书，感觉熟悉他的脾气，就算某篇文章写的太意气用事，也会笑笑，交朋友求同存异，怎可能每篇都写到我心坎上，那岂不是显得我太普通？

有些号影响力太大，看得出越来越写得战战兢兢，生怕的得罪了90后，又损失了80后，好在互联网空间无限，大号下小号，各有重点。

有些号，开头不错，中场拐弯，尾巴是个广告，不过也好，有市场有收入才能让艺术家安心创作，理想的市场经济应该为文艺发展买单。

那些鼓励我，启发我，让我深沉思考，反思自己当下现状的文章，我也会打赏，有时候甚至觉得打赏寒酸，都对不起人家给我上课的那份心思。

至于自己有没有改变，那还是取决于自己吧，懒惰啊，拖延啊，不是绝症，只不过根除比较难，我相信这是世界性的人性难题，不独我一人如此。竟然还会心存庆幸，总有观点触动内心，说明不是麻木不仁。

互联网太广阔，谁也不可能看到全部。互联网太犀利，浪里淘金，是金子，总会流传不断。小虾米我在某平台记录过自己的心得，剖析自己最深的那篇，时隔两年还会有人点赞。有时候，我也在想，我们都在追求独立和独特，是不是因为人和人之间的差异实在有限？大号们的十万加，至少能代表浮上水面的心灵交集。

花露水专攻金庸多年，风格语气自成一派，我看了他的风陵渡，随后也看到了某号的风陵渡。竟然有个词，叫“洗稿”，洗了半天，容颜有变，神韵仍在。若说是其他婚姻、成长、职场的鸡汤吧，我或许也不记得在哪里看过了，只是这金庸的标签太过明显，加上标题还有九分相似，随手一翻，就找到了出处。正要庆幸某大号有品位转载了我喜欢的文章，结果作者栏赫赫写着自己名字。或许是编辑错误？我还给某大号找好了台阶。

又过了几天，某篇张爱玲也写得入情入理。张爱玲和王菲一样，属于文艺派的万年灵药，无论是捧，是黑，都要点击去看看，结果又看到了似曾相识。

我没有精神洁癖，但紧张的阅读时间，我不想重复类似的内容。在江湖声讨浪潮之前，我就取关了，曾经的感动，让我略有遗憾，特别是那个爱妈妈的细节。

别人是不是洗稿抄袭，我一点都不关心。我就是恶心被欺骗。打赏金额小，算不上经济损失，但比山羊见识稍多一点的我知道，众多和我一样的关注和点击，成就了她的名头和广告收入。

在影响力经济的时代，吸引眼球就能换取金钱，有时候都不分褒贬红黑。

只是，眼球之后还有大脑。你可以写的不好，可以有错别字，可以观点迥异，甚至写不出来可以转载，但是你不能骗我，说你写的和他的“一样”！

微博上还拿出了律师信，来定义何为“一样不一样”。我看了几行解释分析，不忍再读。

如果上万读者看了两篇文章，都看不出有没有抄袭，那我们怎么对得起小学三年级教作文的老师？怎么对得起高三苦练八百字死去的脑细胞？怎么对得起当年挑灯看金庸又怕父母骂的小心翼翼。

卖广告的时候说自己的读者有见识、有品位，写文章的时候希望读者看不出来抄别人，后台作者的内心其实很矛盾。

爬格子的人都知道，写——从来不是容易的事情。写不出来可以有一万种理由，但是洗稿或者抄袭就像当年岳不群下决心练葵花宝典一样，都是一个心术不正的开始。

纸质媒体会衰退，但文学作品不会消失，读者对“文以载道”的期许不会。文学创作一直都是心灵的投射，事关心灵，所以文品即人品，也有几分道理。