节卦 节制之礼

“节”，本义是竹节，表示制约、节制、节省的意思。”《序卦传》说：“物不可以终离，故受之以节。”事物不可能永远是涣散、分离的，要加以节制，所以涣卦之后就是节卦。节卦实际是讲一种节制之道。

卦辞：

节：亨。苦节不可贞。

节：象征节俭。亨：通“享”，祭祀。

节卦。通达。过度的节制不能正固。

《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。

《象传》说：沼泽上有水，这就是节卦。君子由此领悟，要制定数量上的限度，评议道德上的行为表现。

爻辞：

初九：不出户庭，无咎。

户庭：内院。

初九。不离开门户与庭院，没有灾难。

《象》曰：不出户庭，知通塞也。

不离开门户与庭院，是因为知道通达与闭塞。

九二：不出门庭，凶。

不走出门户与庭院，有凶祸。

《象》曰：不出门庭凶，失时极也。

不走出门户与庭院，会有凶祸，是因为过度错过了时机。

六三：不节若，则嗟若，无咎。

没有节制的样子，就会出现悲叹的样子，没有责难。

《象》曰：不节之嗟，又谁咎也？

没有节制的悲叹，又能责难谁呢？

六四：安节，亨。

安节：安于节俭。

安定的节制，通达。

《象》曰：安节之亨，承上道也。

安定的节制之所以通达，是因为顺承上位者的正道。

九五：甘节，吉，往有尚。

甘节：即甘于节俭，以节俭为乐。甘，甘美，快乐。

合宜的节制，吉祥，前往会受到推崇。

《象》曰：甘节之吉，居位中也。

合宜的节制之所以吉祥，是因为处于中位。我们那个早餐别吃了，直接早餐合并好不好，因为现在已经半上午了，现在如果吃早餐中午饭没地方吃，

上六：苦节，贞凶，悔亡。

过度的节制，正固会有凶祸，懊恼消失。

《象》曰：苦节贞凶，其道穷也。

过度的节制，正固会有凶祸，是因为路已经走到尽头。