中华传承·忠义国士

中华的文化传承，已辗转千年。虽然历史时过境迁，但在延续留存的文明之下，我们依然可以从史书的字里行间，感受到足以令天地动容的精神，那便是“忠义”

《史记·刺客列传》中，春秋刺客豫让曾言，“士为知己者死”。这句话，如今我们仍然可以在许许多多的文学作品，与影视中反复看到。有人说这话有些悲壮了，我不这样想。我认为，其实这句话是“士”对于忠诚与道义的一种诠释。

那么，什么是“士”呢？有人说，士农工商，“士”为古代的贵族阶层。不，在我看来，“士”所代表的其实更是一种精神。

而每次想到“士”的精神，我总会想起那位甘愿漆身为厉，吞炭为哑，行乞于街市伺机为主复仇的豫让，会想起孟尝君门下一众鸡鸣狗盗之徒，更会想起在田横墓前自刎相随的五百好汉，还有那追随着背少帝跳海的陆秀夫一同殉国的十万宋末军民…

所以我想，“士”其实是不论出身的，那该是一种成就忠义的最高理想吧。

从史书中可以看出，在古人的思想里，“士”的高义，是不畏强权，不屈名利，唯有恩义不敢相忘。若有一天，人生得遇一知己，他以国士相待，我必感其知遇之恩，以国士报之！而身为国士，当家国遭遇大难，我必奋发勇武，刀兵加身而不动容，功名利禄相诱而不折腰！届时，名利算什么？生命算什么？惟君予我之情谊恩泽重于泰山，家国安危尊严大于天高地厚，除了舍己为侍，又当如何相报。

生于现代的我们或许不能理解，一个人要怎样才能拥有这等高洁的情操。也许是年代和平，让我们没有想过去思考这些，又或者是因为现实的压力，使我们无从考虑生活以外的东西。但是我想说，其实中华千年的忠义传承，是我们作为华夏传人的骨子里，至今也无法磨灭的烙印。

如今，我们总能在电视或电影中看到，数十年前那段屈辱的历史。那时，国家贫瘠孱弱，外来侵略残忍凶蛮，平民百姓只能在煎熬凌虐中苟延残喘，忍辱偷生。而勇士们则奋勇抗击，不畏生死，为了新的天地，以生命在战斗着，他们甘断头颅，抛洒热血，枪林弹雨之间忘却生死……

那些成千上万战死的勇士们，他们的名字或许不会书写于史册之中，甚至后世也永远没人知道他们的伟大事迹。可是他们呢，却仍然义无反顾，去做了自己认为该做的事，我想，在奔赴沙场的那一刻，他们从来不曾想过功成名就，也没有考虑是否千古流芳吧。

我们都说这是为了信仰在战斗，可是，信仰又何尝不是心中的忠义呢？对国家永不背叛的忠诚，对民族绝不离弃的道义，我想，这也是支撑这些无畏勇士的信仰吧。

在我心中，他们是无名的英雄，是令人尊敬的勇士。更是忠义无双的国士！

时代在不断前进，文化既在传承，亦在不断地进化发展着。

“士为知己者死”的概念在我的认知中，这“死”字所表达的，该是一种牺牲与奉献的精神，而知己二字，也大可不必只将其看作某个人，它可以是我们的祖国，我们的民族，我们的家庭，我们所爱的朋友们，甚至是那些需要帮助的弱小群体。

若为“国士”，我们为其奉献乃至牺牲又有何妨？

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一个国家，一个民族，如果缺少了忠义的国士，那么这个国家，这个民族，必将走向没落。只有人人具备“忠义”的精神，拥有“国士”的勇气，才会使国家更加团结，更加强大。

所以，即使再过千年万年，中华的传承也将永远的流传下去。无论和平，动乱，定有无数心怀忠义的国士们，会为了中国，无畏无惧的去“战斗”！

因为，这是刻在中国人灵魂上的烙印，无论历经怎样的变迁磨难，也终究无法将其磨灭的。

作者:智录于思·大贵贵