道德经感悟-不要以物役己

为腹不为目

  最近我一直思考一个问题，就是生活还是挺难的，我希望有一套自己的房子，年纪已经很大了，在一线城市买是挺难的，但是现在在一线城市工作，不在一线买又基本没办法居住，所以是个很难的事情，没有房子隔离都没地方隔离，房东坑定会赶，即使房东不赶一起住的人也会赶的。所以希望的状态是有一套自己的方便居住的房子，钱嘛也不要多，有一份稳定的可以干到65岁退休的工作，然后有攒点小钱，让自己及家人衣食无忧，能有几百万吧，即使工作丢了，做点理财收益的钱也够家庭生活的就好，理财收益也不要高，4%左右，这是我目前梦想的生活，希望的状态。

  但是人心是善变的，首先如果我想要的状态一直达不到，那么我可能会降低目标，一旦我的目标达成了，那么一定会不满足的，一定会想法设法去弄更多的财富，而不会满足于当前的状态，所以在我们常人看来很多有钱人已经很有钱了，为什么还那么拼命去奴役自己去获得更多呢？我理解是你已经上了那条船，没法停下来了，除非来了一个大浪来了把船掀翻了，不得不停的时候，是没办法停下来的，因为那种状态就是生活，已经习惯了。

  道德经第十二章中有一段话：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

  我看到过的一句话说的很好，叫以物役己，我们被我们所追求的物质给奴役了自己，我们追求颜色上的鲜艳，追求声音上的悦耳，追求食物上的美味，最求行动上的放荡，追求珍宝的享受，这些东西都是好东西，我们如果不能控制自己的欲望是都希望得到的。但是这些又真的都不是我们的生活所必须的，控制自己的欲望是反人性的，所以只有圣人才能做到为腹不为目，只追求腹部的吃饱，而不去追求视觉、听觉上面的享受。

  在一个人已经很成功很有钱的情况下，能够不为自己的享受，自己儿孙的享受，去努力工作，去奉献自己，这种精神还是非常值得敬佩的，让我想到看过的两次采访。

  一次是吴晓波的四十年二十人采访的曹德旺，曹德旺说的几句话我印象挺深刻的，他把汽车玻璃做大世界老大，然后做了很多慈善事业，包括这次新型肺炎，也捐出了很多钱，他说“慈善是做人，目的是构成一种稳定和谐的环境，捐钱是慈善的一种方式。隐功才能积德。” 他本人是信仰佛教，所以说的很多话有佛教的影子，但是看过很多大佬的采访，在做慈善这一点上，曹德旺想的确实很深，他现在已经七十多岁了，也在努力工作，但是因为他工作的目的不仅仅是追求财富上的增长，不是去追求肉体上的享受，所以可以说他是为腹不为目吧，另外在看采访过程中感觉曹德旺的思想深度和吴晓波不在一个高度，相差非常大，这些内在的修养也是多年的学习，思考积累的吧。记得一次采访中他说过，读万卷书不如读透一本书，要多用心去读书，去思考。

  另一个是富华集团的陈丽华，她创办富华集团，最早做紫檀起家，建立了中国首家私人博物馆紫檀博物馆，记得鲁豫采访她的时候她说，我自己一天10块钱就够了，就怕委屈了孩子们，她说的孩子们是紫檀物件，因为没有地方存放，下雨漏水，她非常着急，怕被水淋坏了，她把紫檀当作是自己的亲人来照看，花了大量的钱，而自己每天10块钱就够了，算不算得是以物役己呢？

  想要做不以物役己，就要从纷纷扰扰的诱惑中抽离出来，钱为人胆，有适当的钱能给我们安全感，但是如果我们仅仅去追求身体上的享受，而去奴役自己，那是要不得的，道理都懂，要做到有多难呢？