察微 感知力

最近在做家务之余收听《国学堂》节目梁冬采访林糊糊的音频，以下是昨天做的部分记录：

1.如何能活出美来呢，一:提高感知力，提高输入; 二:提高表现力。

（把字帖挂起来，纪昌学箭的功夫练起来。）

2.观察、察微的能力，深入时间背后的空间。时间对每个人来说是不一样的。到底时间是什么，实际上没秒、没有分钟的，是一时、刹那，只是被我们刻度化了。时间是我们的一个错觉，同样的一件事情，比如画画或写字，密度同样的东西，有些人30分钟，有的要花2小时，这和能力、和训练是有很大关系的。

3.一段2分钟的舞蹈，速度放慢，你会看到很多在连贯时没有注意到的动作，在一个相对的时间里面，每一个细微的动作成就了你所看到的这个熟练的舞蹈。体操也是，在2分钟内非常连贯的做完的动作中，有很多的细节，评分也是靠细节作判断，写字也是，就是这些方向的调整和非常细微的动作决定了这个字的饱满及能突出来的感觉。

（此时浮现之前思考的那个问题：得积累才有长进，得积累才能做到优秀，把眼光放在未来的时间，看到还有很远的距离要走，才能达到那个结果，就会很容易挫败和懈怠，被无谓的情绪、被外界打压而放纵自己，甚至中途放弃。其实还是忽略了当下，解决之道也是练习察微的能力，可以无限深入细节，体察到些微的进步，从而自我激励而超越，知行合一，真正地化为智慧，化为功夫）

4.与书法很类似的，像泡茶，必须练到思维停止的时候，你手上的功夫才真的出来（是肌肉记忆），所以还需要用脑袋想的时候肯定是没有功夫的。

(升起这样的意识：其实学习也可以锻炼心的柔软，就是对不同的帖，自如地切换。对不同的字，也是，不同的文字照见不同的心境，心的灵活而柔软，不止于一味地输入）

5.一个看上去越是轻松容易稳定的动作，背后需要下的功夫越多。所以学习有乐趣，也是因为不断地有进展的空间。

6.反应快慢，有的在零点几秒就完成了整个思考，一是熟练，二是有这个习惯，这个习惯快得以至于他自己都不知道这个过程。

7.庄子所强调的艺道的专精，是一个入口，帮你进入到时间背后的空间。在同样的时间里面有不一样的空间。

艺道是无用的，但无用生出来的东西是比较童心的，接近如婴儿乎。无限深入到时间背后的空间。

艺道很重要就是感知力的训练，对我来说，永远都是对着一个习惯下功夫，下死功夫，下特别笨的功夫。

这些有艺道的本质的训练项目，都是靠肌肉记忆，练到惯性，确定方法正确的前提下，用最苛刻的态度找不同。

8.一个我没有个性的时候，就是他最有个性的时候。

（借助感觉能够捕捉到的，只是部分的自己，这个我内心满是形形色色先入之见在内的好恶之情，被这个心所染出来的世界，只得在其中盘旋不得出路）  

整理以上文字和想法时，想起之前读的《修道病》一书中提到的达人。

道家对于人【修炼的位阶】，会觉得一开始要先学会做真小人，对自己的【喜欢、不喜欢】很诚实，对于【没有爱】的人事物，就不要玩弄彼此的感情，从人生里面放下。学会做这样一个好恶分明的真小人，拥有一个【时时刻刻都让自己觉得怦然心动】的人生以后，再往自己喜欢的方向，把自己发展成一个很厉害的人，那样叫达人。然后，再从达人变成真人。

达人的状况，《庄子》是这样说的：【当鞋子合脚时，你就不觉得自己有脚了。】这个象征物是在说啊，人的头脑、人的思考力，是人的心力还不足的时候的一种代偿反应，是一双还让你脚不舒服的鞋。而当人心力够强了的时候，你做什么事就都不用【想】了，不需要【想】的头脑，才是真舒服的头脑。比如说英文还讲得很艰难的人，他讲的时候要一直思考文法：真的练成了，就直接脱口而出，不用想了。刚学作菜的时候，一匙盐巴一匙糖都要回头翻食谱；到了很会做菜，变成达人之后，就随手一撒就对了。

达人就是做一件事，完全不必思考，就能做得很漂亮的人。

所以，你要先从自己最爱的事情做起，用热情去把那一件事做到达人的境界：爱唱歌的人就要变成歌神，爱弹吉他的人就要变成吉他之神；当你体验到心力充足了就不必动到思考力的舒服之后，再把这样的经验，类化到人生的其他每一件事情上面去，等到人生真的再也没有一件事需要伤脑筋去想它的时候，就代表你已经完全地活在舒服之中了，也就是没有我执，只剩纯粹的感知力和表现力了。思考都没有了，当然也就没有烦恼了。这种全然舒服的状况，就进入真人境界了。

道家的成长过程，是这样的一个位阶的变化。而不是一开始就要满口仁义道德，要你去符合外在社会的这些道德观。因为，一个人如果对一件事情不是真的有爱，是不可能从中修成达人的，最好不要走这条路。

强调基本功，道家、佛家的基本功，都是从承认自己的不知道、承认事实、提高感知力开始的，从来都不是爱。佛法八正道没有一道是教人要去爱别人的！而是你有没有爱自己的心，有没有照顾好自己的一言一行一想一念，有没有把自己在世界之中选择的角色和分位扮演得漂漂亮亮的，有没有在生命中长养出对更高心境真实的渴望与热情，有没有办法正确地反省自己、去除我执…都是心向内观照自己的内容，并没有爱别人这一项。《庄子》从头到尾没有一句话是要叫人去爱别人的!