90-3-D20学前儿童社会教育，培养孩子成为社会人

2018-6-20周三

学前儿童社会教育

中国古代将修身视为齐家、治国的基础，所以中国古代教育也可以说就是修身教育、做人教育，在幼儿阶段就是礼仪伦常的训练与德性的涵养。

以德养性的慈幼传统：

慈幼是人类的天性，自人类产生以来，努力更好地养育后代以延续家庭、氏族与国家的血脉就成为一种传统。《周礼》记载有“保六息，养万民”的思想。所谓六息：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。慈幼排在“保六息”之首，可见对幼儿养育的重视。古人云：“凡生男女，自赤子以至长大，皆当承时教训，而教从母始，乳母之教，所系尤切。”

一个德行完美的乳母要求具有宽容、冷静、慈爱、智慧、温和、良善、谦恭、诚敬八种美德，还要谨言慎行；让有这种德行的乳母去做幼儿的老师，自然能在悉心的照料与陪伴中，施行身心合一的善道，使幼儿身健心慈。

对幼儿的健康发展来说，他们需要的不仅仅是物质上的营养，更需要心灵上的营养，一个有德行的照顾者带给孩子的是全面的滋养与帮助。

注重礼仪伦常的童蒙教育：

在古代，德的内容主要体现为各种礼仪伦常，由此礼仪伦常教育是童蒙教育的主要内容。伦常指人伦之常，即仁、义、礼、智、信五大常道。孔子曰：“孝悌也者，其为仁之本与”，古代蒙学教材《小学》《弟子规》均以“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”作为纲目。

礼仪伦常教育是儿童品格涵养的要务，既不能轻视，也不能忽视，同时，教育的方法要适合孩子的性情。

注重生活与文化的常识教育

践行第一，学文第二；养育第一，学问第二；德行第一，才学第二；师品第一，教授第二。行、养、德、品是其教育核心。

学前儿童的社会教育是与生活紧密联系在一起的，幼儿社会教育逐步由家庭走向社会。

陈鹤琴先生指出：“人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯大部分是在幼年养成的，所以幼年时代，应当特别注重习惯的养成”。陈鹤琴先生提出做人、做中国人、做现代中国人的幼儿教育目的论，将社会作为“五指活动”计划（健康、社会、科学、艺术、文学活动）一个独立活动内容。

张宗麟先生倡导实施社会化的幼稚园课程，指出“幼儿园各种活动都应倾向于社会性”，教育的灵魂在于“养成适合于某种社会生活的人民”，社会是幼儿教育的出发点。

幼教，以幼儿的生活为基础，注重幼儿直接经验的获得，注重幼儿全面的发展 ！