《声律启蒙•下卷》十四盐（3）

• 逢对遇，仰对瞻，市井对闾阎。
  投簪对结绶，握发对掀髯。

• 张绣幕，卷珠帘，石碏对江淹。
  宵征方肃肃，夜饮已厌厌。

• 心褊小人长戚戚，
  礼多君子屡谦谦。

• 美刺殊文，备三百五篇诗咏；
  吉凶异画，变六十四卦爻占。

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市井：市集或街道。唐李白《行路难三首·其二》：淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

闾阎：乡里，泛指民间。唐白居易《重到江州感旧游题郡楼十一韵》：云水新秋思，闾阎旧日情。

投簪：丢掉固定帽子用的簪子。比喻弃官。唐王勃《对酒春园作》：投簪下山阁，携酒对河梁。

结绶：系好印信上的丝带。代指出仕。西晋左思《招隐诗二首之二》：结绶生缠牵，弹冠去埃尘。

握发：《史记·鲁周公世家》载，周公教育儿子伯禽，说自己虽然地位极高，但仍然“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。从中可以看出，他对人才非常重视，对前来求见的贤士无不是迫不及待地接见，唯恐错过。有时，正沐浴着，或是正吃着饭，恰逢贤士到来，那就立刻起身，一次次地把头发握起来，一次次地吐出口中的食物，去诚心接待贤士。“周公吐哺，天下归心。”曹操《短歌行》中的这一名句，可谓说尽了后人对周公的无限敬仰。
汉乐府《君子行》：一沐三握发，后世称圣贤。

掀髯：发笑时张开嘴，胡须掀动的样子。髯，胡须。宋陆游《九月六夜梦中作笑诗觉而忘之明日戏追补一首》：纷纷世事何足计，尽付抚掌掀髯中。

张绣幕：拉开绣着花的帷幕。明倪谦《十六日与学士钱公亚卿章公会饮于崔都阃宅赋此以谢》：崔侯好客慕三益，绣幕高张展瑶席。

卷珠帘：卷起以珍珠缀饰的帘子。唐杜牧《赠别》：春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

石碏：春秋时期，卫国大夫石碏的儿子石厚，与公子州吁合谋，杀死了卫桓公，州吁自立为君。之后，石碏把州吁和石厚诱骗到陈国斩首，并迎立公子晋为卫君。时人盛赞石碏大义灭亲之举。春秋时史学家左丘明称石碏：“为大义而灭亲，真纯臣也！”

江淹：南朝梁文学家江淹，字文通，自幼孤贫好学，早年即以文章著名，晚年诗文则不如前期，人谓“江郎才尽”。

宵征方肃肃：形容走得很快的样子。夜里行军走得很快。《诗经·国风·召南·小星》：嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。

夜饮已厌厌**：厌厌，形容十分安闲的样子。晚上饮酒十分安闲。《诗经·小雅·湛露》：湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。

心褊小人长戚戚：褊，狭小，狭隘；小人，人格卑劣的人；戚戚，忧惧、忧伤的样子。《论语》：君子坦荡荡，小人长戚戚。

美刺殊文，备三百五篇诗咏：指《诗经》吕有三百零五篇诗歌，既有赞美的，也有批评的。美刺，赞美与讽刺。多用于诗文。南朝宋谢灵运《山居赋》：篇章以陈美刺，论难以覈有无。殊文，不同形体的文字。《通志·六书略》：观《古今殊文》与《一代殊文》，则知先儒以义理説文字。

吉凶异画，变六十四卦爻占：指组成《易经》各卦不同符号，变出吉凶不同的六十四卦，用来象征各种自然和人事现象。

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读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物，感觉《三字经》说教太多，《千字文》受“一千个不同的字”的限制，浅白顺达差强人意，还是《笠翁对韵》好，不但自带美感还真正寓教于乐，是我这个不小的朋友的最爱。

与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》，是清朝康熙年间进士车万育所编。进士，那是通过县考、省考、国考层层选拔，是可以参加殿试冲状元的，无疑才高八斗，学富五车。

可巧，《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人，只是他没有功名，是位民间戏剧家。

一位居庙堂高高在上，一位处江湖深浸地气，同样编纂儿童启蒙读物，他们会有什么不一样呢？越想越期待了，我们赶紧来体察一番吧！

对音韵平仄不甚了解，只知道读着悦耳顺畅，是遵循古人演练定的格式，这次也不妨跟着学习一下。

相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等，《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：

-平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。

-平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

-仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。

-仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。

晕了……同以前一样。把这格式丢一边，先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证，原来……还是蛮简单的嘛！

平仄是中国诗词中用字的声调，“平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。

现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。是不是很简单！（中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）

我国幅员辽阔，多民族交融，方言无数，口音更是千差万别，平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗：

“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”

我们初学者切记切记，不要被音韵平仄这些东东缚住了。

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