十神,五行为论命的切入点

  世界盛衰,犹如桑田沧海。人生兴败,恰似春雨秋雲。英雄造时势,扭转大局之谓,时势造英雄,环境支配之称。君子慎独,不立危墙之下,明哲保身。祸兮福所倚,福兮祸所伏。吉凶趋避,为常人理性。玄机参透,乃智者深研。推究详查,理明书熟,考五行生克造化,均是阴阳演变构成。


  八字命理是人生的模拟,阴阳是八字的灵魂。组成八字的三大元素五行,十神,宫位为阴阳的演化和主要代表。只有认识了阴阳,才有可能解读五行,十神,宫位对人生的全方位模拟。


  阴阳是万事万物吉凶祸福的判断准则,在八字中具体体现为天地人,天地主气人间杂气,天干地支人元,过去现在未来,父母自己子女,以及五行,干支,十神,宫位,体用,形气,先天后天,能量级别等等。不懂阴阳就无法理解天地人三者之间关系,也不会明了五行,干支,十神的本义,对八字更不会有清晰的思路,论命犹如盲人摸象,含糊,片面,武断。


  命运由天命,地命,人命三部分组成,有先天注定人力难以改变的一面和后天自己可以把握的部分。人的富贵贫贱,三六九等决定于外界的客观环境,但人与社会,家庭,他人的关系则取决于自己的主观愿望。这就有了论命的两条主线: 一,以天地主气即外部客观规律为中心的主线,其专论人的身外事,如人的富贵贫贱,功名利禄,三六九等。二,以日干即日主的主观愿望为中心的主线,其专论人的身内事,如人之本性行为,寿夭吉凶,人际关系等。即一是格局法,二是十干喜忌法(阴阳象法)。


  组成八字的三大元素: 五行,十神,宫位。五行为内核属阴,主人事物的本质。十神为外表属阳,主人事物的表象。事由本质和表象组成,人及物均分自然属性和社会属性。故论命有两个切入点:  一,以十神为切入点,专论人事物的社会属性,如富贵贫贱,社会分工。专用之法为格局法。二,以五行为切入点,专论人事物的自然属性,也就是身内的事如本性行为,理想追求,婚姻感情,六亲缘份等。专用之法为十干喜忌法(阴阳象法)。


    两大主线,两个切入点,决定了论命方法的综合性,清晰性,准确性,更让全面论命有了保障。

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