跟着丰子恺学做老师—《教师日记》 读后感

7月26日 周五 晴

    暑假前,韩主任安排读三本书,美术大师丰子恺的《教师日记》是其中之一。

                    01 美术

    印象中,丰子恺是一个大美术家,画画很厉害,今天的老树画画像极了他的风格,了了几笔就可以传神形象地传达笔意。对于美术,他讲更多的是“美”的观点,颠覆了我这个非美术专业的人士的看法。美在生活中处处存在,美,不仅仅是好看。但我们极少能够观察到,或者,缺乏一双善于观察的眼睛。比如,“美”要与真善一起相互鼎立,同样一副画,同一个人,在不同时时期去看,感觉就不一样,如同墙上的宣传标语。抗战时期的宣传标语,虽然存在“大、空、假”等问题,但对于团结国民,一致抗敌,怎么看都是美的;现代似乎还像抗战时有宣传的传统,每逢有大事,我们周围也是宣传标语满天飞,我们明白,近阶段,我们又有什么样的重大活动,如此而已,过眼不过脑。而且,现在的标语都是电脑打印、定制,印刷字体,清晰明了,但要说美,也不见得。其他的标语诸如电线杆上的各种小广告,这就如同牛皮癣了,总给人一种不舒服之感。


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      此外,书中提到了很多美术专业术语。比如,远近法,把立体看作平面的“观照法”等。

                      02音乐

      同时丰子恺还是一个音乐家,曾经师从李叔同学习绘画和音乐。在《教师日记》里,他认为音乐最能够团结人,最能在抗战时期激发国民的爱国热情。这些观点,放在今天亦不过时。

      音乐欣赏对于今天的我们还是一个奢侈品。曾经有一年在北京培训,有一个音乐老师心心念念要去北京国家大剧院看一场演出,看什么不关键,但一定要去看。于是晚上,培训结束后,我们没来得及吃完饭,花了150元买了一个边座,平生第一次在现场欣赏了一部歌剧,虽饿着肚子,心理的满足感无法用语言来表达,这是看电影不能够获得的精神体验。

      回到日常生活中,我们的孩子们幼儿园时期还能有时间画画、唱歌。从小学高年级开始,到高中毕业,音乐与美术教育在学业年前变成了可有可无,我们为孩子们争取了学习文化课的时间,荒废了孩子们精神世界的发展,分数增加了,素质降低了。

      在我很小刚记事起,家里打扫卫生,我二叔就拿出一把二胡,放在太阳底下晾,我随手拨冷几下,幽远孤寂的声音顿时让我心静。父亲最喜欢的是口琴,我对口琴的认识就从父亲开始。那时,家里穷,没钱买各种书籍和杂志,我闲的无聊,就会翻弄我娘夹鞋样的旧杂志,读完上面所有带字的边边角角。偶有一天,还翻出了我爹抄歌词的本子,《大海呀,故乡》就是从那时理解的。那可是吃不饱的年代,年轻人就在这音乐的熏陶中对抗着物质的贫乏。直到现在,每逢春节过后,老家里的父辈人还会找出一年用一次的大鼓、小鼓、铜锣、咣咣叉。一群人或坐,或站,一阵敲敲打打,新年的气氛在这咚锵,咚锵,咚咚锵中氤氲开来。终究,父辈的音乐细胞没有传到我身上,我不认识五线谱,上学时学的那点音乐知识随着日子久远也都还给老师了,但无论怎么说,学校教育还提供给了学生欣赏艺术的时间,从这个意义上说,我们以及父辈比现在的孩子幸福多了,有音乐和艺术的熏陶,有自己的精神生活。


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                  03 教师

      丰子恺也做过一段时间的教师,还是大学老师。复旦大学,上海大学,浙江大学都是他曾任教的地方。在他的《教师日记》里,他这样写到:“许多脸孔仰望着我,我心中不免有些不自然”表达自己在脱离教师生活之后再回归教师时的窘迫;

    “现在我先朗读我自己的文章,请你们仔细听,记牢了我的口音,以后能听讲。……言语对于文化有很大的关系。你们听惯了中国各省的言语,胸襟和气魄也会广大起来,不限于广西一省,而扩张于中华全国”。不只是教书,更是育人,培养学生的大格局;

  “因为我未谙他们的性格,尚不能决定教学的方针……事后我方知所选程度太深。下次当降低标准。”体现的是因此施教的理念。

    “三位一体,你们必须排除‘你们’、‘我们’、‘他们’的意见,而分工合作。万万不可固执小团体的界限而互相摩擦。一切团体事业的失败,皆由于此。”用现代的话说,就是将德育融于教学实践。

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    对于“只有不会教的老师,没有教不会的学生”之说,丰老先生说:“十年不做教师,不会对付学生,把学生当作朋友或者家里的孩子看,想在短时间内教会一种技法,分明是难得成功的。”作为大学教授,丰先生也不是无所不能。“改了两黑板文句,不胜其头痛,快步回家,来看新生的孩子,籍以调剂心情。我只有恪恭将事,尽我责任,听与不听,在所不计;

    “至于求学之法,吾以为必须眼明手快也。手快者,用敏捷之手腕,对各学科做切实之钻研之谓也。故眼明乃革命精神之母,手快乃真才实学之源。Life begins at forty 。吾之真正生活之开始。”不仅授之以渔还要有坚持不懈的学习精神。

    “数理者之态度,大都直爽痛快,故不觉生疏。彼此交情虽浅,只要理之所在,不妨直说或争论。此是此种人之好处。文艺方面之人往往言语曲折,态度拘谨,或神经过敏,探求言外之言,观察行外之行。若是初处,甚难畅叙。与之同桌吃饭,其苦不可名状。”对于文理思维的人,丰先生的讲解可谓精辟。

    如此等等,可以看出,丰先生是个好老师,教学做老师,只是他颠沛流离生活中的一份糊口的职业,但他还是抱着对国家、对民族高度负责的精神,培养国家的人才。

                    04爱国

      更令我敬佩的是他的爱国情操,在看不到晴朗天气时的淡定,坚定不移地相信,抗战一定会胜利;在一次次的流离失所中,保持积极乐观的心态,并把这种话心态传递给学生,家人及周围的所有人。

    “凡武力侵略,比不能持久”

    “往年走的是平路,今年走的路很崎岖。站在崎岖的沟壑中回顾过去的康庄大道,觉得太过平坦,竟变成了平凡。所谓“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,用以比方我着一年间的生活,很是恰当。过去的生活,犹如一片大草原,长路漫漫,绝少变化,最多不过转几个弯,跳几道沟,或是渡几乘桥梁而已。这一年的崎岖之路,增加我不少的经验,给我不少的锻炼。然而我绝不是赞美崎岖之路而不乐康庄大道。谁不愿意在康庄大道上缓步徐行呢?但走崎岖之路也有它的辛劳的报酬,并非全然不幸,尤不必视为畏途而叫苦连天。”

    “非为画册,乃欲坚持百折不挠之精神,以明炮火之不足畏。

    迄今为止,我读了三遍《教师日记》,仍不能很好的理解丰子恺先生的教师时光,可能所处的时代不同,但懵懂的感觉,他教书育人的理念对于今天的教学也不过时。且读且理解。

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