《作为意志和表象的世界》读书摘录（二）

      悟性，在一切动物和一切人类，同是一个悟性，有着到处一样的简单形式。

      在敏锐的程度上，在知识范围的广狭上，悟性是大有区别的，是多种多样，等级繁多的。

      悟性的那种敏锐不仅在自然科学上(自然科学中的一切发现都要依仗它)，而且在实际生活上也有它的功用。在实际生活中，这种敏锐就叫精明。

    缺乏悟性，在本义上就叫做痴呆，也就是应用因果律时的迟钝，是在直接掌握原因效果连锁，动机行为连锁时的无能。

      一个痴呆的人看不出貌似互不相关而实际上是串通行动的人们，所以他很容易陷入别人布置的疑阵和阴谋……缺乏一样东西：运用因果律时的精明、迅速和敏捷，也即是缺乏理解力。

      在人类总是悟性和理性在相互支援……本能和悟性、理性都是完全不同的属性，但又和悟性、理性两者合起来的行动有着很相像的作用。

      缺乏悟性叫痴呆；而在实践上缺乏理性的运用，往后我们就叫做愚蠢；缺乏判断力叫做头脑简单。最后，局部的或整个的缺乏记忆则叫做疯癫。

      谬误作为理性的蒙蔽，与真理相对；假象作为悟性的蒙蔽，与实在相对。

      理性的推理只能防止谬误，而谬误就是没有充分根据的判断。

      理性是唯一附加于人类，为人类所专有的认识能力；而悟性和理性之间却有完全不同而严格的区别。

      就悟性本身说，即令是在人类，它也还不是理性的。理性总是只能知道，而在理性的影响之下，直观总是专属于悟性的。

      几何学就是以空间为主题，以空间中的存在根据为工具的。逻辑以狭义的概念联系为主题，以认识根据为工具。历史以人类过去大规模的、广泛的事迹为主题，以动机律为工具。自然科学则以物质为主题，以因果律为工具……

（ZWYZHBXDSJ  47——67）