从欧洲鼠疫到全球新冠,《周易》是如何指引我们的?


2020庚子鼠年的春天并不太平,全球性困难,全人类遇险,一个注定要被历史铭记的年份。

或许,它会成为未来世界史大事年表上的一行,“二十一世纪二十年代初全球新冠病毒流行”,就如同我们现在看到“十四世纪四五十年代欧洲鼠疫肆虐”一般。

从欧洲鼠疫,到全球新冠,走过了七个世纪。




《周易》的大智慧中,逢七有变。

卦二十四曰:“反复其道,七日来复。利有攸往。”

即,世间万物回环往复,皆遵循着一定的规律,七日就会复归最初的状态,这也是天道运行之规律,有利于前进去实现目标。

汉书进一步诠释“七”为:“七者,天地四时人之始也。”


一周有七天;

月亮的自转和公转周期(即潮汐锁定)均为四七二十八天;

女子出生满两个七年后可行笄礼并成婚,从此由女孩变为女人,而满七七四十九年后则面临绝经,女性特征减弱;

古人为亡灵“作七”,认为此后便可获得新生;

古希腊,七象征完美;

古印度佛教故事里,佛祖释迦摩尼刚出生就分别向东南西北各走了七步,且步步生莲;

天主教和基督教里,有七种美德和七宗罪;

《创世纪》中,耶和华嘱咐诺亚造方舟逃生时道:“凡洁净的畜类,你要带七公七母,不洁净的畜类,你要带一公一母。空中的飞鸟,你也要带七公七母。可以留种,活在全地上,因为再过七天,我要降雨在地上……”而这七天,则是神留给人们悔改的时间。


七个世纪中,工业文明迅速发展,人类过上了七个世纪之前的人们无法想象的生活,但同时,一些物种在灭绝,资源在无节制消耗,生态环境遭到破坏……

人类逐渐开始担忧。

在看完一些生态新闻报道后一阵唏嘘,在观罢好莱坞灾难片后惊恐感叹,在网上号召保护生态时信誓旦旦……但有多少人,回归生活时,却依旧我行我素,心想着,反正我活着的这百年中,也不会有太大变化,还是“今日有酒今日醉,莫管后世血与泪”吧。

然而,谁知道自然的报复和生命的终点,哪个更靠前呢?


观《周易》,逢七之卦,必有变数,趋正则无咎。

即,在变幻的当下,唯有坚守正道,方可亨达。


01

《周易》第七卦,师卦,坤上坎下。师。贞,丈人吉,无咎。象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。

得此卦,唯有包容、艰苦努力,方可摒除困难,化凶为吉。能组成正义之师的人,方可居中位,能顺利度过险境,不至招来灾祸。

此次病毒流行,于我们而言是一个重大考验。

如今世界连体,每一个国家的一举一动都有可能引起牵一发而动全身的蝴蝶效应。病毒流行以来,我们该如何自处,便尤为重要。

我们必须认清一个现实,世界离不离得了中国不知道,但中国,离不了世界。呆萌莽撞的爱国不可取,民间动辄喊打喊杀、绝交、不玩儿了的言论也无益。我们都明白,“天朝上国”的幻想在清朝就结束了,中国,并不是世界的中心,也还尚不足以左右世界。

韬光养晦之时,切忌张扬。


02

《周易》第十七卦,随卦,兑上震下。随,元亨,利珍,无咎。《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

观此卦,君子宜保持平和心,做出适当调整,把无为和有为适度糅合,方可处正道。

所谓既来之则安之,病毒流行既已发生,我们的生活状况、经济状况,必然受到了或多或少的影响,当下更要保持平常心,一切愤怒和忧郁都已弥补不了既定的事实,我们唯有在当下找到自己的生存之道,自救盈余,方可救人。

03

《周易》第二十七卦,颐卦,艮上震下。颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。

观此卦,要节制言语及饮食,若能知道危险而变得谨慎,就可获得吉祥。

这次疫情给世界经济造成的冲击不小,或许有些人的生活会一度困难,在疫情阴云还笼罩在各国上方时,尤要记得,祸从口出,节制为上。

04

《周易》第三十七卦,家人卦,巽上离下。家人:利女贞。《象》曰:“闲有家”,志未变也。

家庭中,各个成员尽到了自己角色的责任,家道就能端正。

家如此,国亦如此。

各司其位,各尽其责,从上至下,彻底反省,严于律己,方可得道。

05

《周易》第四十七卦,困卦,兑上坎下。困,亨。珍大人吉,无咎。有言不信。《象》曰:泽无水,困;君子以致命遂志。

即,困顿之中,不可气馁,君子为实现志向,不惜舍弃生命。唯有努力自救,方可亨通;坚守中正之道,方不招致祸害。这个时候,说再多也不会获得别人信任。

此次病毒大流行,中国的困境我们都有目共睹,现在病毒起因还没有定论,就已经有几个国家向中国提出赔偿,若等疫情平缓,各国缓过劲来,或是此次美国对WHO谭德赛总干事的调查结论对中国不利,来自世界的浪潮我们该如何应对?

此等大事我们小百姓根本解决不了,唯有做好自己的事情。“骂战”只适于市井泄愤,除了激化矛盾,起不到什么作用。有力气,不如去监督身边的黑心作坊、造假厂商,起码还能净化实打实的生存环境。

06

《周易》第五十七卦,巽卦,巽上巽下。巽。小亨。利有攸往,利见大人。象曰:随风,巽。君子以申命行事。

即,谦逊的态度可无往不利。

此卦是在讨论如何进行战争和战后的庆捷活动,以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。

此次病毒大流行,无疑就是场没有硝烟的战争,良药苦口、忠言逆耳,高举爱国大旗的,并不一定都是朋友。

若是真心爱国,就多读书,多想办法摒弃各种营销号和短视频去看、去感受世界,知己知彼方能百战不殆。若是知己不知彼,则必会导致要么卑躬屈膝,要么狂妄自大。曾经大清自认天朝上国是世界的中心,在我们看来是笑话,但在当时的人们看来,是真理。

有人把《周易》定义为算命的迷信理论,我却实不以为然,《周易》的大智慧指向的是天道,是规律。

人是聪明的、灵活的,祖祖辈辈致力于改变自然,殊不知,天道不可改,宇宙的规律,没有哪个族群可以改变,亦没有哪个国家可以左右。

此次病毒流行是灾难,无论如何也不该有歌颂的声音。逝者已逝,歌颂挽回不了丝毫;生者尚在,歌颂也改变不了现状。

那些付出的人们,是和我们一样的血肉之躯。他们不是天降的英雄,他们没有超能力,也没有神赋予的任务,他们的前仆后继不过是因为责任和善良,是我们每一个人在遇到行业内困难时都应该选择的坚守和正义。所以,给他们一切应该给与的待遇吧,“英雄”这个名字,放在影视剧里就够了。

与其用精力去歌颂,不如把这力气投入到惩处祸源、防止灾难、推进文明中吧。




谷雨日,祭奠庚子之春。

愿山河无恙,人间有爱。

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