《乌合之从》第二天

关于群体的观念

如前两章所讲，群体本身其智力和分辨力已经下降到一定的水平了，所以对其传达观念时的方法也可想而知，他们没有理解能力，只有将观念描述的简单明了，通俗易懂时才会被理解，另外值得惊讶的是传达时必须要表现出坚定不移和毫不妥协的态度时才会被接受。这个观点也在前面描述了，对于群体的传达和感染必须表现的简单粗暴，才会非常的有效，而犹豫不决的妥协态度将无法征服一个群体，这与那些信口开河就能蒙骗众人的江湖骗术不谋而合，似乎完全可以用这种心理学的理论来解释为什么会有那么多人会一起来犯一个低级错误了，这不是骗子高超，而是群众太傻了。

关于群体的理性

群体已经没有理性可言，如果一定要说起理性，那只有文提到的，他们只会将表面上的一些形象笨拙的联系到一起，看起来似乎很合理，其实稍加动脑便可以发现他们的愚蠢。而这种所谓的“理性”推理结果，恰恰因为接受群体的分辨力极弱，而且容易受到传染的群体，于是便会实现迅速的以讹传讹，实现内容发酵，再加上群体的易冲动和极端的情绪特征，群体性事件往往就这样被点燃。

关于群体的想象力

群体由于其缺乏理性和冷静的分析，他们很容易被表面和形象化的东西感染，这归功于群体的想像力，当某一些现象成为触发点时，人们的想像力成了催化剂，这些想象力会将所有事件的源头，也会成为统治者和宗教头人的最容易利用的武器。

关于群体信仰的宗教形式

源于群体对信仰的追随，偏执和妄想成为了群体宗教情感的特点，他们盲目的服从，残忍的偏执，狂热的宣传，使得宗教成为了群体情感的代表，而宗教也好，团体也罢，其实我们以往常常理解的某些邪教是由于某些人的煽动而成势的理论是错误的，所有的大事件其实都不是某一个人来引起的，之所有成为大事件，完全是因为群体的情感和意愿所驱动的，而群体本身也许并没有明确的目的性，仅仅是因为一些简单情感的汇聚和冲动的结果。

随着对群体心理的不断深入阅读，我对社会上的很多现象和历史事件都有了新的认识，也许这一切真的不是由某一个人或一件事所左右的，所有的大事件都是由于群体情感和诸多特点决定的，这是一个特殊的人的组合，当所有人的情感变得整为一个整体的时候，我们就需要拿另外的一种眼光来看待它，包括衡量标准，除了理解之外，甚至可以加以有效的应用，不见得是一次大的运动，也许只需要合理恰当的传达和引导，这个群体就会带来不一样的惊喜。