何以为家？无依之家，四海为家。
鹿道森，本名周鹏，贵阳人。留守儿童，山区孩子，被校园霸凌的者，独居青年，追梦人。
如果不是朋友看到了他微博的留言，以及联想到他离开前的异常举动，及时报了警，又因为有互联网。这个世界上，恐怕没有多少人知道这样一个为了理想，为了能向他人（父母家人）证明自己，而默默努力中的内向男孩、年轻摄影师。一个希望着某一天，可以成为Somebody的 Nobody。
在这看似意外的事，冥冥中却又是一种必然。而这一切，只有在你读完他的遗书后，你方可能稍稍了解这外表看起来没有那Man的男孩子，因为早年寄人篱下，动荡的童年，那种浸入骨髓的漂泊感和孤独感，与影随形，并没有随着年龄的增长有所改变。那是举目四顾心茫然的遗世独立。
虽然，有朋友们的温暖。虽然，有热爱的摄影。虽然，有怀揣的梦想。但是，这些光的温度，依然不足以融化他内心深处的冰寒，抵不过无数沙粒的重压。最终，他还是选择了让自己的生命，定格在25岁生日这一天。从出生到死亡，划一个句话，终于圆满了。
生命本就是一种过程，是非功过，留着后人评说。而活着的人，又有几个人真正的能按自己的心愿活呢？所谓人生的修行，不过是一年四季，三餐、二人，不断贴近自己本心的，回归赤子之心的过程。
最近几天，订阅的公众号以及app新闻上，几乎被几条新闻霸屏了。一个是湖北14岁（初三）的女孩子，走失10多天后，在河中发现其遗体。另一则是，经济学者宋清辉的儿子（12岁初一），在自家顶楼跳楼身亡。以上两例都是发生在十几岁正上初中的孩子身上，所以，也再次引发了对学校“双减”政策是否留于形式的质疑。再然后，就是本文开头的年轻摄影师鹿道森留下遗书。
近些年来，青少年因抑郁症或情绪冲动而自杀的事件，层出不穷。只是遗憾的是，以上两个初中孩子的离开，因为并没有留下只言片语。所以，我们无从得知，选择离开前，他们都经历了怎样的心路历程，他们的生命还没有真正开始，为什么会这么绝决？
当前初中生的父母，基本是70、80后一代人，在他们的成长经历或概念里，是很难理解为什么自己的孩子这么“脆弱”，更无法相信他们会自杀。所以，也就能理解宋清辉在看到儿子冰冷的面容时的震惊和难以置信。他说“很突然、很意外”。
确实是很意外，对于家长而言。但是，对于一个心理学工作者或逻辑推理能力稍强一点的人来说，是不能认同这样的说法的。就像鹿道森所说的，“压垮他的不是最后一根稻草，而是无数的沙粒”。所以，在这不可挽回的事情发生前，必定是发生过无数的沙粒事件，那些在大人眼中“无足轻重”的小事，但在孩子眼里，却重如千斤。
如果不是发生如此重大的事情，很多家长可能根本不会想，压根没有意识到这是个问题：自己真的了解自己的孩子吗？尤其是正处在青春期或已经长大的孩子。当然，这其中也有一部分父母，比如鹿道森的父母，因为受教育水平所限。即使儿子已经失踪了，还在说事情发生前“儿子一切都很正常，没有什么不一样的地方，他不可能自杀”。
这是父子、母女之间已经多久，没有真正的好好说过话了呢？或者说父母，从来都没有把孩子当作一个独立的人来对待？尤其是对于青春期的孩子，身心的发展，使他们需要的爱，不再是流于浮表的吃饱穿暖。他们需要的是更有深度和力量的信任与支持。是他在无论遇到任何困难时，一转身时就能看到你。或许仅仅是父母一个鼓励的眼神，一个温暖的怀抱，他就有勇气和力量，继续向前。90、00后这一代人，即使是留守儿童，他们不缺吃少穿，他们缺的是陪伴，是父母的言传与身教。（推荐大家可以看看《通天塔》和《狗十三》这两部电影。）
中国人民公安大学李玫瑾教授在她的书《幽微的人性》中，指出人性是养出来的，信仰是生活实践中确立的，而情残比弱智更可怕”。父母的“生而不养是一种罪过”（养不教父之过）。人的一生是不可逆的，孩子的成长更是如此，因为身体和心理（人格）的发肓都是有关键期的，两者如不能同步，成年后就不可能成为一个人格独立，身心健全的人。
很多人，可能会有这样的疑问，全国有这么多留守儿童，为什么就是他患抑郁症了呢？怎么就犯罪了呢？为什么同样的教育环境，同样的大千世界，为什么有的孩子，面对挫折时，就很容易受挫，而有的孩子则不会？究其根本，这就要跟一个人的人格基础有关了。所以，今天我想从心理学大五人格理十论（目前学术界公认的人格理论）的角度来剖析下，曾经如此鲜活的生命背后，是经历是怎样的磨难和挣扎后，才会绝望地选择了结束自己的生命。
那什么是大五人格呢？大五人格理论，是目前学术界唯一公认的人格理论（非市面流行的九型人格等）。大五人格由五个基本人格要素构成：即内外向、神经质（情绪稳定性）、宜人性（安全感）、开放性（自信）和上进性（自尊化程度）。
这五个要素中，只有一个“内外向”是生理指标，其他的都后天心理学指标。生理指标意味着是先天的，像男女性别一样，后天是不能改变的（改变了就意味着要出大事了）。内外向是在受精卵结合的那一刻就已经决定了的。性格的内向或外向，没有优劣之分，只是在面对压力时， 内向和外向会采取不同的行为策略。
了解一个人是内向还是外向，对我们判断一个的行为策略有很大的帮助。比如内向的人患抑郁症的概率更大，而外向的人更容易患躁狂症。随着近一二十年抑郁症被更多人了解，抑郁症患者是典型的对内攻击，最终可能就是杀死自己、而躁狂症发病时对外攻击，会杀死别人。当然现在临床上，很多是双向情感障碍（抑郁和躁狂分别阶段性出现）。
内外向的甄别，用在婚姻家庭里，非常具有实践意义。在亲密关系中，了解妻子/丈夫的内外向，有助于建立夫妻之间的有效的良性沟通模式，避免情感内耗。对于内向的孩子，父母更需要保护好孩子的自尊。尤其到了青春期后，依然高高在上的跟孩子讲话，用强权与武力让孩子屈从或顺从。要知道，习得性无助的行为策略，可能会害了孩子一生。因为，“顺从”并不等同与认同（心服口服），”顺从“仅是因为孩子当下还有没有力量来反抗，所以他采用了一种消极的对抗方式。而等到他有一天，他长大了，有力量了。就有可能会毅然决然毫不留恋地的远走高飞，留下傻了眼的父母，空余一腔"愤怒与指责"，但已然与事无补。而外向的孩子，相对更有力量一些，他们会从小与父母对抗（让父母不”省心“），再或者就是到了青春期时，突然开始与父母对抗，家无宁日。
第二个要素——“情绪稳定性”往往与安全感直接正相关，一个安全越高的人，情绪稳定性也会越高，这里就不详述了。
第三个要素——“安全感”。这是人格五要素中，最最重要的要素，其他几个要素即使发展的不够好，但还不至于严重影响一个人的幸福感。但一个人的安全感如果很底的话，那带来的问题，会非常非常多，可以说他的一生以及他周围人的生活都不会太安耽。因为，当一个安全感低，连生存都不能保证的情况下，他就会过度防御来保护自己，恶解他人，孳生事端。外向的人大多会向好斗的公鸡一样，看每个人都敌人。而内向的人，则会心理比较阴暗，学习、职场上耍阴招。
安全感的来源源自抚养人（父母或祖父母等）的爱，来自于安全稳定的生活环境。而鹿道森，他的善良源自外婆早年的养育，源自外婆对他的爱。生命是一种轮回，早年得到多少，成年后的Ta，才会有能量，反哺年老的父母。所以，对于前不发生的黑龙江一公务员扇母亲耳光事件，请不一味站在道德高度，指责施暴者，这对与亲情来讲与事无补，也没有建设性的意义。大多数心理疾病的患者，通常都有着一个动荡的童年和支离破碎的家庭。
第四个要素——“开放性”，就是自信。越自信的越开放，越不怕被他人超过。因为自信，他们只跟自己比，只要今天的自己比昨天的自己进步了哪怕一点点，我就是好样的。他会自己鼓励自己，内动力十足。这类人，是比较容易自我满足，比较容易体验到幸福感的。哲学家罗素说：须知参差多态，方乃幸福之本源。因为人与人是不同的，所以我没必要跟别人比。他不会过度外归因——都是别人的错，但也不会过度内归因（自责自罪、自我价值感低）。自责自罪是抑郁症患者常常有的一种思维，自我攻击。
第五个要素——“自尊化程度”，“自尊”跟我们日常说的“自尊心”不是同一个意思。我们通常说的自尊心，其实是自卑心，自尊心越强的人，其实也越自卑。这里说的自尊化程度是指上进心，成就动机。一个人的自尊化程度越高，他的成就动机就越高，可以说是马斯洛需求理论的最高一层——“自我实现的需要”。那些杰出的科学家、企业家，如袁隆平、乔布斯......
可以说，自信、自尊都是在安全感的基础上发展起来，一个人的安全感越高，相对而言，人格发展的会越健全。那下面我们来看一看，这五个人格指标，在人生的不同阶段，是如何发展建立起来的？心理学家阿尔费雷德阿德勒曾说过一句非常著名的话：“幸福的人，用童年治愈一生；不幸的人，用一生治愈童年”。童年为什么这么重要，让我们从心理发育（心理任务）的角度来一探究竟。
一般来说，0-3岁是一个人安全建立的关键期，3-6岁是一个人自信建立的关键期，6-12岁是一个人自尊建立的关键期，而12-18岁是继续夯实以上人格基础。这些阶段中，任何一个阶段出现问题（心理创伤），都会对一个人的一生产影响。但越早年的创伤，修复起来也就越难。根据创伤发生的年龄段，心理疾病的严重程度也由重及轻（精神分裂——人格障碍—神经症——一般心理问题）如果人格基础打的好，孩子上大学后离开家后，即使飞的再远，家长都不用担心，因为这就像放风筝一样，那根线始终牢牢地在父母手中，孩子的心永远和你在一起。至于不同的心理发展阶段，父母的角色应该如何变化，在这时我不详细赘述了。家长和未来的家长们，可以购买相关的心理学科普书籍学习了解（终身学习与成长是百岁人生时代，我们每一个人都必须要具备的底层能力）。
心理学是研究心理现实的学科，因此，客观世界怎样并不重要，重要的是当事人感受的世界是怎样的？还清楚记得我的一位老师的话：事实不重要，感受最重要。一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。作为咨询师，来访者描述的事，未必“事实”，而是他眼中的“事实”。所以，要想还原“事实”，咨询师就需要在咨询中，采用一些心理学技术，比如澄清、解释、循环提问等技术，像探案一样，用细节和逻辑推理，去还原一个”客观“的事实。帮助来访者去矫正可能已经发生“扭曲”或偏离的三观。从客体关系的角度来讲，心理咨询或治疗本质上，就是重构来访者的客体关系和经验。
虽然“还原”事实，可能是件比较困难的事。但是，当让来访者谈心理感受，以及描述有哪些身体反应时，往往感受和身体反应是不会“说谎”的。因为，越本能的力量，越强大。就比如生本能“性”——代表着物种繁衍的力量。但现实生活中，我们很多人，可能因为成长中的创伤、社会刻板印象、伦理道德等等原因，感受的通道是堵塞的，是关闭的（即所谓的防御盔甲太厚）。但是，如果你是从事艺术类工作的，相对而言，就需打开防御，更灵敏地感知自己，感知外界，比如摄影师鹿道森。但是感知觉过度灵敏，也是件很危险的事。因为身体经常发出警报，会使神经（心弦）一直处于紧绷状态。而长期处于应激状态的弦，久而久之就会失去弹性。在此时，任何一点的小小的外力，都会使之断裂。
原生家庭不是原罪，一个有着心理创伤的父母（时代的洪流下，个体无可选择），也不可能养育出一个健康的孩子。但生而为人的可贵之处在于，人体有自我修复（自我成长）的能力。对于已经发生的既定事实，我们能做的和必须要做的，就是如何在我们这一代和下一代身上，终止代际创伤的传递。这，也是心理学要做的工作。
关于如何提升孩子和自己的安全和自信，在之后的文章中我会继续和大家分享。当然，如果有着比较严重心理创伤的人，建议还是寻求专业的一对一心理咨询或心理治疗。当然，即使是专业的心理咨询，人格的改变，也不是一朝一夕的，短则三五年，长则七八年以上。这也是为什么精神分析流派的心理咨询，通常都是在三五年以上（这个有点像中医一样），它治标更治本。
写在最后：
清楚记得，最早开始学习心理学时，老师讲过的一句话：事实不重要，感受最重要。同样一件事，每个人的体验千差万别。因为先天个性、性别差异、家庭环境、教育背景、成长经历等等的差异，使得我们虽然看似在同一个世界，但实际上每个人的世界大相径庭，这就是所谓的平行空间/平行宇宙（每个人生活在同一世界，但却互不打扰）。
所以，这个世界上，没有真正的“感同身受”。所以，当你的身边（或遇到）有一位抑郁症患者时，千万不要说你能理解他，不要去劝他想开点儿。冰冻三尺非一日之寒，他经历的那种伤痛，是你未曾经历的。那种早年的伤痛、无助感，是无以复加的。经历了那么多个日日夜夜，他实在是没有力量/能量去爱自己了。这时候，你能做的，或许仅仅是抱抱它，让他痛快的哭出来。只有把心中的悲伤（恨）释放出来了， 新的能量（爱）才能注入进去，他才有力量站起来，继续前行。