第59篇 认识烦恼

1 画地为牢

我们在做事情时经常会有所预期或者假设，这就是我们的“认知框架”。

通过经验的积累形成的“认知框架”可以帮助我们尽快做出决策，提高效率。

但是，“认知框架”却又是妨碍创新和接受新事物的墙，跳不出这墙，它就变成了困住我们的牢狱。

《肖申克的救赎》中Red说：“这些墙很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙，慢慢地，你习惯了生活在其中，最后你会发现自己不得不依靠他们而生存，这就叫体制化。”

这体制化就是我们后来所依靠的认知框架。

只不过我们自己并不是“不得不依靠他们而生存”，我们还能选择。

2 跳过高墙

子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。

——《论语·子罕篇》

孔子告诫自己：不凭空猜疑，不武断绝对，不拘泥固执，不自以为是，这正是跳过高墙的方式。

毋意

不要胡思乱想，捕风捉影，在自己的认知框架中猜疑他人的行为方式，除了徒增自己的烦恼还可能带来不可挽回的结果。半夜里下夜班后回到贫民窟的年轻人，因为手插兜而被误认为是持枪毒贩被击毙。

毋必

没有什么事情是绝对的，哪怕你是领导、家长，你说的话也不一定肯定是对的。一线的工作人员有时候比领导更了解行情。孩子学习的汉字还真就跟家长小时候学的读音不一样了。

毋固

你是否对某人抱有坏印象而且一直耿耿于怀呢？

而曾国藩提出：“故恒言以分别君子、小人为要，而鄙论则谓天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人能晓事，则为君子，明日不知人不晓事，即为小人，寅刻公正光明，则为君子，卯刻偏私晻暧，即为小人。故君誉群毁之所在，下走常穆然深念，不敢附和。”

人非圣人孰能无过，世事无常，人都是在变的，我们不能固执地用老眼光看人。

毋我

当做出一些成绩时，人会变得自信，但不能自以为是，觉得自己哪哪都行，哪哪都比别人强。

司马懿曾这么说过，“臣一路走来，没有敌人，看见的都是朋友和师长”。

保持成长性思维，为自己进行一场无限游戏。

3 烦恼即菩提

跳出自己固有的认知框架并不容易，揣测他人心思，言出他人必行，坚持己见，居高自傲，这些才是人性使然，但势必为自己带来烦恼。

这烦恼可能如影随形，也可能日久见端倪。

可人生本就是一场修行，烦恼不可能消失的无影无踪。

烦恼即菩提，在烦恼中思考，才有机会得智慧。

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