杨琏真珈挖取南宋诸帝骨骸，掺杂以牛马等枯骨，魇压于白塔之下。白塔高十三丈，起名“镇南塔”。“镇南塔”位置，就在南宋临安故宫废墟之上。宋理宗颅骨奇大，取之“截为饮器取乐”……
宋六陵，南宋帝后陵园，位于越城区富盛镇攒宫山，陵区占地约2．24平方千米，现为全国重点文物保护单位。
史籍记载，早在绍兴元年（1131年）四月，南宋王室尚在越州（是年十月，越州升格为绍兴府）避难之时，宋哲宗赵煦（1077—1100年）的皇后孟太后不幸罹患风疾，奄奄一息。但孟太后是一个懂大局、识大体的人，迫于当时宋、金两国军事和政治斗争局势，她留下遗命说：本宫死后，入殓时只须穿戴寻常服饰，不得陪葬黄金和美玉等贵重物品；“权宜就近择地攒殡”，所制梓宫（棺材）不必宽大豪奢；待日后军事斗争宁息时，还须归葬河南巩洛祖宗园陵；不必拘泥于旧制，但须以他日迁葬时方便为计……所以南宋王室按照孟太后遗命，选址上亭乡宝山（今富盛镇攒宫山）建造陵园——孟太后去世后“暂时停放”灵柩。
可惜！南宋王朝“拉着不走，打着倒退”，再也无意收复北方失地（北伐）。不仅孟太后“归葬河南巩洛祖宗园陵”的遗愿无法实现，而且之后南宋王朝的历代皇帝、皇后，驾崩以后也都只能够被安葬在建于绍兴的陵园中了——孟太后地下有知，该不会气得牙疼？
考察绍兴宋六陵的陵寝建筑，因为是“暂厝（cuò，把棺材停放待葬，或浅埋以待改葬）之地”，所以其陵寝规制，相对显得比较简陋。但宋六陵制式上仍然沿袭了北宋旧制，设有上宫、下宫和地宫，墓碑高耸，殿宇巍峨，坐南朝北（寓“北望故土、光复中原“意）……仍然不失皇家的等级与规模。
宋六陵为宋高宗赵构永思陵、宋孝宗赵昚永阜陵、宋光宗赵惇永崇陵、宋宁宗赵扩永茂陵、宋理宗赵昀永穆陵、宋度宗赵禥永绍陵——南宋六帝陵寝，故称宋六陵。其实，宋六陵内还有北宋徽宗赵佶永佑陵，并另有北宋哲宗皇后孟氏，北宋徽宗皇后郑氏、邢氏、韦氏、马氏，南宋高宗皇后吴氏，南宋孝宗皇后谢氏、郭氏、夏氏，南宋光宗皇后李氏，南宋宁宗皇后杨氏、韩氏，南宋理宗皇后谢氏等一批后妃的陵寝，以及一群皇室宗亲、朝廷重臣的坟墓。
宋六陵为江南最大的皇家陵区。但是，宋六陵亦可堪称是中国历史上境遇最为悲惨的帝王陵园（绝对没有之一）。
宋六陵的悲惨遭遇，还得从一个“心理变态”的和尚说起：杨琏真珈（生卒年不详），党项族人，元朝江南释教都总统——负责掌管江南佛教事务，也是元朝政府派往江南“去汉化”的急先锋。据张岱（1597—1689年？）《西湖梦寻》等记载，由杨琏真珈塑凿的罗汉，都取用他本人的样貌，或骑狮或骑象，侍女皆裸体献花；杨琏真珈曾住德藏寺，专门盗掘古墓，还喜欢与僵尸淫媾……这位杨都总统的口味，咋辣么重呢？！
元世祖至元二十二年（1285年），宋六陵第一次被盗！据《南村辍耕录》、《癸辛杂识》等记载，杨琏真珈与剡中演福寺僧人允泽（生卒年不详）等，在宰相桑哥（？—1291年）等的暗中唆使与支持下，率领一众僧人及暴徒，赶到绍兴宋六陵，先盗挖了宋宁宗、宋理宗、宋宁宗皇后杨氏等陵墓。
宋理宗是南宋王朝在位时间最长的皇帝（在位四十年），所以死后随葬珍宝较多。史籍记载，盗墓贼们在开启宋理宗棺盖时，但见一股白气冲出，宋理宗面貌栩栩如生，珠光宝气缭绕其身，棺底垫有织锦，包以金丝网罩。利欲熏心的盗墓贼们见状大喜不已，不仅顿时将宋理宗棺中陪葬的宝物一抢而光，而且还将其尸体倒悬，撬走了尸体口含的夜明珠，甚至还沥取了尸体腹中的水银……
此后不久，盗墓贼们又相继盗发了宋徽宗、宋高宗、宋孝宗、宋光宗诸帝陵墓，盗得了“马乌玉笔箱”、“铜凉拨锈管”、“真珠戏马鞍”、“交加白齿梳”、“香骨案”、“伏虎枕”“穿云琴”、“金猫睛”、“玉色藤丝盘”、“鱼影琼扇柄”等奇珍无数。
据《元史·释老传》等记载，杨琏真珈盗掘临安、绍兴一带古墓共101座，盗取财物计金一千七百两、银六千八百两、钞一十一万六千二百锭，大小玉器一百零一件，有玉带九条，杂项宝贝一百五十二件，大珠五十两。
宋六陵被盗以后，可怜南宋诸帝等遗骨，居然被盗墓贼们随意丢弃于草莽之间，曝露于日晒雨淋之下……
“天不怕。地不怕，就怕流氓有文化”——经历史鉴定，杨琏真珈就是一个有文化的流氓。因为当时，杨琏真珈正在设计了一个更加“歹毒”、更加显得有“文化含量”的计划：
挖取南宋诸帝骨骸，掺杂以牛马等枯骨，永远魇压于白塔之下。白塔高十三丈，起名为“镇南塔”。“镇南塔”建筑位置，就在南宋临安故宫废墟之上。宋理宗颅骨奇大，可取之“截为饮器取乐”……
——有文化的流氓杨琏真珈，这个针对南宋遗民、具有天才般的想象能力的“羞辱方案”，简直令人不寒而栗！
幸运的是，南宋遗民、绍兴义士唐珏（约1247—？年），时年二十三岁，闻知宋六陵将要遭此大劫，忧心如焚……赶在杨琏真珈行动之前，唐珏与好友林景熙（1242—1310年）秘密邀集乡里少年乘夜潜入陵区，收拾诸帝遗骨，置于事前准备好的若干木匣中，“六陵各为一函（木匣）”，覆以黄绢，上署帝号及陵名之后，秘密埋于绍兴兰渚山天章寺前，并植以冬青树为标志。事情完毕之后，唐珏出百金，酬谢众人（一说是南宋太学生林德旸，生卒年不详，扮作乞丐，身背竹筐，手持竹夹，捡取弃物，赴宋六陵，以银子贿赂胡僧，终于收得宋高宗、宋孝宗两人遗骨，分置两函，归葬于东嘉即今温州，并种上冬青树作为标识）。
【注：唐珏，宋高宗赵构御前侍卫唐琦（生卒年不详）裔孙。建炎年间（1127—1130年）金兵南侵，宋高宗航海避难，唐琦因病留在越州。越州守将李邺（生卒年不详）献城请降后，唐琦袖中藏石，伏于道旁，伺机袭击金国大将琶八，但击石不中，唐琦被擒，后英勇牺牲。宋高宗敕令在绍兴府城塔子桥建“旌忠庙”，俗称唐将军庙，奉祀唐琦。】
史籍记载，唐珏等人收拾诸帝遗骨时，“易为伪骨”——即是拿了普通人的遗骨去“调包”的；但是因为宋理宗的头骨奇大，如果将其“调包”，“恐易之事泄”，所以不敢调换宋理宗的头骨——当时元朝政府的高压政策、血腥统治，可见一斑。
就在唐珏等人在收拾诸帝遗骨、“易为伪骨”之后七天，杨琏真珈也实施了他的“羞辱方案”……天可怜见南宋遗民，他们还以为“镇南塔”下真的埋有南宋先皇遗骨。尤其是临安人民，每每路过白塔时，常常怀着悲切之情瞻仰，却又不忍驻足流连……
杨琏真珈坏事做绝，不仅把南宋遗民气得从鼻孔里冒出两股滚滚青烟来，其斑斑劣迹也震动了朝野——见过盗墓的，但确确实实没见过手段如此卑劣下流的。至元二十八年（1291年），一个令人“喜大普奔”的消息从朝中传来：与杨琏真珈同属一族（党项族）的好“基友”宰相桑哥，犯贪赃罪，伏法被诛。人们同时发现，原来建立在桑哥与杨琏真珈之间的“塑料友谊”，毕竟经受不起考验——临死之前，桑哥同志很爽快地供出了杨都总统的种种“流氓阿匪”行为。所以有关部门纷纷奏请元世祖忽必烈（1215—1294年）“扫黑除恶”，并强烈要求判处杨琏真珈死刑。民间传说杨琏真珈居然没有半点“尿性”，被活活吓死了（一传中尸毒而亡）。不过“愿望是美好的，现实是骨感的”——史籍记载，“省台诸臣奏请处死杨琏真珈，始祖不许”！
史籍记载，元世祖忽必烈在获悉杨琏真珈的斑斑劣迹之后，下令将宋理宗颅骨——当时已经被做成了“饮器”，移交给掌管全国佛教事务及藏族地区行政事务的宣政院处置。
唉！可怜宋理宗坐天下40年，也算长命天子（可能葬礼也很隆重、陪葬品比较多），但是他的“身后事”，怎么就那么惨呢？
史籍记载，元末农民战争时，胡大海（？－1362年）率部驻扎绍兴时，嫌杨琏真珈盗墓不够彻底、不够干净，居然又把宋理宗墓盗了一遍！这是宋六陵第二次被盗。
之后，元灭明兴。明朝初年，翰林侍讲学士、文学家危素（1295—1372年，一说1303—1372年）在觐见明太祖朱元璋时，向朱元璋详细讲述了宋六陵被盗的惨状。朱元璋听后，连声叹息。不久，朱元璋下诏将流失在北方的宋理宗颅骨赎回（葬在南京聚宝山），并将天章寺前南宋诸帝遗骨归葬入旧陵。“陵前丰碑重立，上刻诸帝陵名”，并植松木，绕以墙垣。
明朝政府严令，宋六陵陵区，五百步范围之内，禁止一切樵采与砍伐。政府选定近陵之人二人，负责看管和守护宋六陵。史籍记载，明朝政府还曾派遣道士，戒斋沐浴，执香帛致祭于宋孝宗、宋理宗二陵。后遇新皇登极，又常遣官祭告。宋六陵边上还建造起了“双义祠”，纪念唐珏、林景熙等。
雍正七年（1729年），雍正皇帝亦曾敕令绍兴地方政府加意保护宋六陵，春秋致祭。然而其后，宋六陵逐渐荒芜……
历史上，历代帝皇陵墓虽有被盗掘的，但惨酷如宋六陵者，恐怕真没有。元代义士唐珏曾有诗曰：“昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家。”
明代文学家袁宏道（1568—1610年）在《游六陵记》中写道：“六陵萧骚岑寂，春行如秋，昼行如夜，虽联鞭迭骑，而时闻伥啼鬼哭之声。读唐义士诗，痛楚入骨，为之沥泣。自古亡国败家虽多，未有若斯之惨酷者也”。袁宏道另作诗一首：“冬青树，在何许，人不知，鬼应语。杜鹃花，哪忍折，魂虽去，终啼血。神灵死，天地暗，伤心事，戍儿年。钱塘江，不可渡，汴京水，终南去。纵使埋到崖山崖，白骨也知无避处。”
明代绍兴乡贤张汝霖（生卒年不详）也有诗呤咏此事：“世外几番寒却火，野人犹自说攒宫。六陵草树荒烟下，半壁山河落照中。义士伤心偷瘗（yì）骨，前朝遗恨失和戎。杜鹃巧作青山泣，并带松声咽晚风。”
清人王居琼（生卒年不详）游历宋六陵后，曾有感而赋诗，其《穆陵行》曰：“六陵草没迷东西，冬青花落陵上泥。黑龙断首作饮器，风雨空山魂夜啼。当时直恐金棺腐，凿石通泉下深锢。一声白雁渡江来，宝气竟逐奴僧去。金屋犹思宫女侍，玉衣无复祠官护。可怜持比月支王，宁饲鸟鸢及狐兔。百年枯骨却南返，雨花台下开幽宫。流萤夜飞石虎殿，江头白塔今不见。人间万事安可知，杜宇声中泪如霰。”
有文献记载，至民国初年，宋六陵前，松木高大；宋孝宗永阜陵四周，尚有矮墙、享堂、御祭文碑记等；但其他诸陵，或只一堆土、一块碑等而已。抗日战争时期，绍兴沦陷，日寇屯兵于攒宫山上，宋六陵四周古木，均被砍伐殆尽。汪伪政权的“伪军”，居然又对宋六陵进行了一次盗掘，这就更大程度地毁坏了宋六陵——天！这已经是宋六陵第三次被盗了。
另据耆老回忆说，至1950年代，宋六陵只有宋孝宗永阜陵、宋理宗永穆陵尚存享殿三间，其余仅存墓冢、墓碑、祭桌。至1960年代，宋六陵墓冢均被铲平，墓碑、祭桌被移作他用。至1970年代后，宋六陵被垦为茶园，地面建筑尽毁。今天，几树高大的古松，竟成了宋六陵最后的形象与标志。
所幸，现在宋六陵已经被列为“全国重点文物保护单位”，修饬保护已被列入政府议事日程。利用好宋六陵这方难得的人文资源，对东鉴湖区域旅游开发具有重要意义。