现实中的我们，何尝不是抹黑前行
01
前段时间看了一本书，加缪的代表作《局外人》，也是存在主义文学的代表作。通过塑造默尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象，揭示了这个世界的荒谬性以及人与社会的对立状况。
全书很薄，两个小时就能读完，但内容核心是十分坚硬的，分为两个部分。第一部分从默尔索的母亲去世开始，到他在海滩上杀死阿拉伯人为止。在第二部分里，社会的意识代替了默尔索自发的意识。司法机构以其固有的逻辑，把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的默尔索硬说成是一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼。
第一遍读时总有一种跳脱的感觉，他的文字比较松散，读起来不是很顺畅。尤其是作者经常描写主人公默尔索琐碎的人生片段，记录他的一些对话和感受，如在大街上看到的父女、餐厅里见到的阿拉伯人、电车、体育场、街灯这些元素也都有出现。
小说第一句话就可以感受到一种游离、跳脱的语境。“今天，妈妈死了，也许是在昨天。”一下子让人感受到一种疏离于人世的冷漠感觉，而不是出于人情母亲去世后的哀悼哀痛沉思追悼的情绪。默尔索在第一部分是一个游离于母亲去世之外的局外人。到了第二部分，他是遭受法庭和世人审判的局外人。
很 荒 诞 对 吧！？
02
道德判你死刑 哲学证你无罪
加缪的哲学起点：一个被剥夺了幻觉的局外人，一个失去了永恒与希望的局外人。
如果听过窦唯的《无地自容》，一句“不再相信，相信什么道理，人们已是如此冷漠”，一句“不再回忆，回忆什么过去，现在不是从前的我”，就一定会明白窦唯为什么说自己“无地自容”,并会心一笑。
这种将自己孤零零地抛在沙漠中，独自面对世界的境况，确实是“无地自容”。世界没有他的容身之处不是因为他拒绝了这个世界，而是因为他拒绝了荒诞，他无地自容可能是因为只有少数人醒着，可能人们正是在长眠中生存的呢？有人不断地搭线，不断地呼喊他，可是他们的声音却被寂静掩盖了，沉默能掩盖所有声音。梦魇轻轻地点了他的眼皮，所以人揉揉眼睛，翻个身继续他的睡眠。
03
对于世界，我永远是个陌生人，如同相逢在镜子中
成年之后，如果真的没有一件真正长期爱好的事情，想来也蛮可怜的。因为压力越来越大，工资却不见长，打交道的人越来越多，却没几个可以说知心话的。对于自己来说，这件事可以很小，读书、运动、写字等等，重要的是贵在坚持。
我们开始体会到生存的滋味。体会到贫富差距和阶级固化，体会到我们自己是多么的渺小。
活得压抑，就连排解压抑的途径也很有限。喝酒、游戏、追剧，美名其曰是放松，其实松散之下，焦虑的暗流依然涌动。
在现实面前依然能保持坚定自我的年轻人，是稀有物种。
04
最好的人生？
当然也存在这这么一种希望。父母觉得，你就安稳的做一份工作，稳稳地不要出任何意外，就是最好的人生。
23岁后，你将面对这个年龄应做的所有事情：接受工作，接受婚姻，接受分期付款，接受一周两天的休息日的无所事事；坚持去看牙医，坚持面对不想面对的人，坚持一项你永远不精通却嘴上说你无比热爱的爱好，然后在自私的几个小混蛋的摧残下消磨完人生。对于国家来说，公民最好永远充满奉献精神，少点怀疑精神，你要接受一项模棱两可的命令，你要接受放空自己的思考，接受思考到一定限度立马刹车的自我约束。
好吧，让我们别操之过急好吗？
或许，你可以跳出这个环境，或许，你会去到不同的城市，坚定在自己选择的城市有更好的生活。
或许好好想一想，充满未知的人生对你来说是否更有吸引力？
我记得霍金说的这句话：“记住要仰望星空，不要低头看脚下。无论生活如何艰难，请保持一颗好奇心。”
永远年轻，永远对这个世界满怀热爱和好奇心。