道德经 第二章

善之为善

由于我所在城市突发疫情，忙碌一早上，现在终于坐下来，可以写点东西了，更新延迟。祝大家身体健康。

第二章也有很多种解释，照旧，还是以个人偏向的一种来分享。天下所有美的事物，被众人皆知，这不一定是件绝对的好事，天下都知道什么是善，这也不一定是好事，比如拾金不昧、搀扶老人、公共场所向老弱病残让座等这些人人都本应做之事，都需要广而告之，那么这就不是一件好事了，如果人人都喜欢大眼睛、高鼻梁、小嘴巴、尖下巴，成为一种普遍的审美，那这也不是一件好事。以这些为美为善，那收货的将是虚与伪。

这句“天下皆知”，是帝王语气，也是对自己孩子讲观察政治社会的常识。

所以有形世界、秩序都是从混沌中生出来的，难的事情都是由容易的事情组成，所长是由所短的事物相较而言，高贵、皇权都是由低下的普通民众托起来的，发出的声音是都数个音调和而生，领导发出的声音是由无数下属集体支持而出发的，孤注一掷是很难能长久，领导能走到人前，是因为众人推举起，才得以成为领导。作为帝王，最有力的方式就是给自己的利最少，将更多的利分出去，这样一来，会很少有人觊觎王位，没有人虎视眈眈，王位就是安全的，众人才会更奋力去做他们该做的事，而不是形成内斗，内耗会让整个系统垮掉，所以真正得道的帝王，就是要维护好这个系统，维护好普通大众的利益，就等于维护好了自己的千秋之业，若非是如此，王权不长。要达到一种平衡，才能够相较而言的恒长。

贤王、圣君、有道之帝王，知道这个道理，就不会将强权，强加于此系统之上，而是去维护，更多的以自下而上，而更少以命令来强势对待。彼此运作，社会发展君王当有所为，不辞劳苦，应着时势的变化而调整结构系统，使得维护住这种平衡，做着这些事，但不会恃事而傲，成功之时，更不会在众人前鞠躬说这一切都是自己的功劳，时间久了，众人都了解君王所作所为不是去强权压制、利益独占，王权不倒，众人也更愿意做事，系统在平衡中运作，可以恒长。

美丑善恶观念的泛滥，本质上其实是社会利益分化的一种表现，当社会体制出了问题，更多的人会以虚与伪的方式去讨好、谄媚。管理者如果任由社会分化，那么所打造出的系统就会被破坏，这就是管理之大忌。无为、不言，是明君该做的，无为就是不做事，而是不辞辛劳的做着维护社会体制的事情，不言不是不讲话，不发言，而是功成但不邀功，不以强权打压，不以权威压制民众。社会即可安定，此为明君。

第二章