八佾篇（21）

哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

译：哀公问宰我，祭祀土地神的神主〔要用什么木料做牌位〕。宰我回答：“夏朝人用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树，〔用栗的意思是〕说：让老百姓战栗。”孔子听了以后，〔批评宰我〕说：“已经做琮的事不用再说了，已经完成的事不必再劝谏了，已经过去的事不要再去责备追究了。”

注：社：土地神。这里指的是制作代表土地神的木头牌位。

宰我，姓宰，名予，字子我。又称宰我。鲁国人。孔子的早年的弟子。

夏后氏：本是部落名。相传禹是部落领袖。禹的儿子启，建立了我国历史上第一个朝代——夏朝。后世指夏朝的人，就称“夏后氏”。

以;用。

松：古人以为神要凭借某种东西才能来享受人对神的祭祀，而把这种所凭借的东西称为“神主”（木制的牌位）。夏代人用松木做土地神的神主。一说，是指栽树以作祭祀。夏代人居住在河东（今山西省西南部），山野适宜栽松树。殷代人居住在北毫（今河南省商丘市以北），山野适宜栽柏树。周代人居住在酆镐（今陕西省西安市西北、西南一带），山野适宜栽栗树。

战栗：因害怕而发抖，哆嗦。这里，宰我“让老百姓战栗”的解释有牵强之处，孔子不满。

遂：已经完成。谏;规劝，使改下错误。咎：责备。