小时候你崇拜过谁？
相信大部分人小时候崇拜过孙悟空，一双能辨善恶的火眼金睛，一根无坚不摧的如意金箍棒，瞬间十万八千里的筋斗云，再加上七十二变，那只猴子真是帅呆了！
对于师徒四人，孩子们的看法是相当的一致，唐僧是个善恶不分的糊涂蛋，猪八戒又懒又馋，沙僧只会躲在后面看行李，唯有孙悟空的光环格外闪耀。妥妥地是一个王者带三个青铜单挑全世界的逆袭故事。
记得那时候，院子里的男孩们捡了根树杈就能挥舞起来，大叫：“俺老孙来也！”女孩们则会着迷地看着男孩们的各种演绎，幻想着意中人如同孙悟空一般实力超群。如果你管谁叫“猪八戒”，只怕男孩会跟你干架，女孩则会委屈的哭出来。
孩子崇拜孙悟空
然而，随着年龄的成长，我们对于西游记师徒四人的观念逐渐发生了变化。女人们觉得猪八戒挺不错，嘴很甜，顾家，会关心人；男人们觉得唐僧目标明确，执行力强，是团队领袖的不二人选；寂寂无名的沙僧也有人认为他为人老实沉稳，务实肯干。
春光灿烂猪八戒剧照
至于那只猴子，却渐渐被人们所淡忘，不再像儿时那般高大可敬了。年少的时候我们喜欢扮“孙大圣”，如今年长却总是无奈“装孙子”。
孙悟空，渐渐死在了过去的回忆中。
崇拜“孙悟空”是我们的本能
为什么说每个人心中都曾经有一个孙悟空呢？因为孙悟空法力无边，能够呼风唤雨，无所不能，是一个超能力代表。在国外可能是钢铁侠、蜘蛛侠或者机器猫。这是我们全能自恋心理的影射。
无所不能的孙悟空
什么是全能自恋？全能自恋，就是一个人觉得自己是“神”，一动念头，外部世界就会按照自己的意愿给予回应。
全能自恋，是所有婴儿一开始的心理。传说中，佛陀一出生，就一手指天一手指地说：天上地下惟我独尊。在精神分析看来，其实任何一个婴儿一出生，都是这种感觉，只是不能说话而已。
佛陀一出生，就一手指天一手指地说，天上地下惟我独尊。
这就导致了一个巨大的矛盾：我们在感觉中觉得自己是“神”，但真实情况是，我们并没有这么大的能力，所以在心理上我们将这一形象投射到了一个无所不能的人物身上，比如孙悟空。
大家小学时都写过《我的理想》之类的作文，记得当时我们全班有一半的人都写的是我的理想是成为科学家，还有一部分是体育冠军，企业家之类，总之，都是当时社会的顶层出众的人物（现在变成了网红、明星）。我们相信自己能够成为我们想成为的人，我们笃定能够拥有想要的人生，快意恩仇，随心所欲，就像孙悟空。
大话西游剧照
“孙悟空”之死
是什么杀死了孙悟空？说出来有些戏剧化，西游记中师徒四人历经九九八十一难最终羽化成佛。而我们在经历了成长的现实之后，我们也由孙悟空变成了佛。
杀死孙悟空的，是成长的历难。
呼兰在脱口秀大会上说过这么一个段子：“早上的时候挤地铁，每个人都雄心壮志，说：别碰我，我要去干翻这个世界；晚上的时候往地铁上一靠，被这个世界干得服服帖帖的。”
呼兰在脱口秀大会上
小时候，我总是犹豫，“清华和北大应该读哪个”长大后，我发现自己并不能考上“清华北大”，也不能“月薪百万”，相较而言，考虑“挖掘机和厨师应该学哪个”更切实际。
多少人在初涉社会的时候雄心壮志的要闯一番伟业，三两年后灰头土脸的壮志未酬，知道世界和自己认知里的模样有云泥之别。
理想与现实差距很远
我们绝大部分人的成长过程就是不断受到挫折的过程，而在挫折之后又无法彻底解决问题，于是我们变得认命，变得佛系，放弃掉越来越多想要的东西。我们一边艳羡与周围成功者的光彩，一边在叹息自己的平庸；一边渴望站在世界之巅，一边却又感到顿挫与无能。我们希望自己可以不那么的普通地被淹没在茫茫人海里，想要做夜空中最闪亮的星，可是，又有几人能做到呢？
有人说，成长就是学着把自己的哭声调成静音模式，不管你心里多么的地动天惊，表面却是云淡风轻。
在这沉默的哭声中，孙悟空死了，那个曾经上天入地无所不能的孙悟空死得服服帖帖的。
孙悟空之死
成长，变成了接受平庸的历程。
怀念“孙悟空”
2019年有一部现象级的电影《哪吒之魔童降世》，里面的一句：“我命由我不由天！”火遍了全网。
哪吒：我命由我不由天
哪吒接受了自身魔童的身份，却不甘于受制于此，那种抗争打动了观众，产生了共情。没有人真的能够无所不能，呼风唤雨的“孙悟空”总会死去，但是他却很值得我们怀念。成长是接受平庸的历程，但接受平庸不是甘于平庸。
有的人洋洋自得于中庸之道，但殊不知《论语·庸也》中的“中庸之为德也，其至矣乎。”这本是指不偏不倚的客观态度，但是却被人引申到处世淡然、甘于平庸上，这实属误传。
《论语·庸也》有言“中庸之为德也，其至矣乎。”
什么样的人心中还怀念着“孙悟空”呢？
在我看来，这个人有些像阿里巴巴创始人马云，像现代钢铁侠埃隆·马斯克。他们看起来有些孩子气，甚至于有些天真，敢于在十八个人的团队中策划部署未来席卷全球的商业革命，敢于以一己之力颠覆世界科技发展格局。他们对生活充满幻想，但是也懂得世界不是自己设计的，一切都要靠自己的努力实干。
阿里巴巴创始人马云和现代钢铁侠埃隆·马斯克
在平庸的生活中，那一分“跳脱”，那一种“不安分”就是孙悟空的影子。
1900年，戊戌变法失败后的梁启超写下了著名的《少年中国说》，至今读来亦是热血沸腾：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立……”面对着封建王朝的满目疮痍，梁启超接受了封建统治下的中国是“老大帝国”的实际，但是他不甘于此，热切希望出现“少年中国”，寄托了自己对少年中国的热爱和期望。这又何尝不是那只充满了朝气与希望的“孙悟空”的化身呢。
接受平庸但不是甘于平庸——这，是我们怀念的“孙悟空”精神。
曾经我们盼着长大，如今长大了我们又怀念儿时；曾经我们每个人都是躁动不安的“孙猴子”，如今我们常常不得不“装孙子”。成长就像是九九八十一难，不断洗刷着我们的傲气与豪气，我们变得认命、变得佛系。我们在认识自己的过程中也在迷失着自己，曾经的“大圣”也逐渐“悟空”，但是，朋友，请不要忘记当初的感动与冲劲，“悟空”从未离开，他一直深藏在你心底。
愿你像悟空那样，永远不知山高地远。
却也能不忘初心，去寻找未来。
时间挡不住追梦的人，
回过头时，天地就在你的脚下。
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