【469】《道德图》六十七章：为慈

我是昭君，我想记录我生活工作的点点滴滴，今天是我每日一篇文章的第469天。公众号搜索赵君可以查看最新文章。

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过年期间缘于彦彦老师创建的【国之学堂】线上读书群，开启自己读经典之路。近期写了《道德经》专题，分享我的所学所知所想。愿我们都是一颗颗传承经典的种子，让经典指引我们人生的明路！

天下皆谓我“道”大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！

夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

注释：

天下人都说道很大，好像没有具体的形象一样，仿佛不可知。如果有具体的形象，那需要相当长的过程来逐步细化了解其全貌。我有三条金科玉律，非常珍视地保守着：第一叫作慈爱；第二叫作俭让；第三叫作不敢为天下先。

因为慈爱，所以会产生保护他物的勇气。因为俭让，所以会取用有度，不穷物力，不断地充实壮大起来。因为不敢置身在天下人的前面，去争夺那些人人喜爱的珍贵之物或逃避人人厌惧的凶险之难，才被民众推举成为领袖。

现在有的人不讲慈爱而一味逞强示勇；不讲俭让却只想着无节制地扩张；不讲处下无为却想高高在上，那是在自取灭亡！只有慈爱的一方，才会产生真正的勇气，战胜那些逞强者，凭这样的勇气来保护万物，必然坚固。连上天也会去帮助他，因为那里有慈爱的力量，而慈爱，就是保护万物共生而不相害。

联想：

作者提到三条金科玉律：慈爱、俭让、不敢为天下先。修好这三条就是最好的风水。

慈爱，以慈为爱。自然之道中的慈爱是顺应自然，不人为加害于他物。看到慈爱这个词，感觉经常用在妈妈身上。年长者对年幼者仁慈而爱人。保护自己爱的人和事。有妈才幸福，有妈才有家。慈爱最宝贵，既有柔又有爱，正合大道。

俭让，取用有度，恭让而行，不穷物力。现在提倡极简主义生活方式，提高生活品质。俭让不仅是节俭方方面面，还是收敛，自我约束。这一点上自己做的还不够，我还需要下功夫。

“不敢为天下先”作者传递的意思不同人有不同的理解。是居后和不争还是不敢违真理？虽然看起来内秀，抵挡不住内心强大的力量。“柔弱胜刚强”作为为人处世姿态。

“慈故能勇”，因慈产生保护他物的勇气。是善良仁慈之人由内而外生发出来的。一个人若保持仁慈之心和善良之心，便会有无所畏惧的勇气。有慈悲心之人，既能接纳所有人的不好，还愿意无私贡献好的东西给大家。

我想我一直是这样做的，无论别人对我做什么，我都选择原谅。在别人看来已经不能忍受的事情，在我消化之后也会像风一样飘过。放下莫须有的对抗，我们的内心会更加喜乐平静。

慈故能勇，仁者无敌。