原创 远山近水
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人常说，身体和灵魂，总有一个要在路上。
而每一次远行，都是一次遇见，是见天地、见众生，遇见更真实的自己。
当阅尽千帆、看透美景，历经世事，我们终将找到，内心最深的归属，发现适合自己的人生旅程。
一次次出发，一层层感悟。
每一次出发，都是最好的治愈。
1、见天地之大，方知自身之小
生命中，你会遇见哪个人，去哪里远足，似乎都是一场可遇不可求的缘分。
一次偶然，促成了我和朋友的九华山之行。
背起行囊，我们便走上一场朝圣之旅。
九华山是我国知名的四大佛教圣地之一，绵延起伏的千里山脉，错落伫立着一处处庙宇。
漫山遍野的葱葱绿色间，层层叠叠掩映着，佛家禅院特有的大红或金黄的暖色。
据说，此处共有99座山峰，99座寺庙，佛像6000尊。
若想几天之内攀上所有的高峰，拜上所有的佛，只能是痴心贪念了。
在这里，只要你一踏入寺庙的门槛，一股森严、肃穆的神圣感，便扑面而来。
那一尊尊佛像，安静、威仪，眼神里似乎投射出，经年的从容和坦然。
一种无言的能量，瞬间向身心袭来。
人会自然而然地变得虔诚、恭敬，不敢有丝毫怠慢。
来来往往的游客，大多双手合十、顶礼膜拜、许愿供养，向各处佛像表达敬意。
佛堂之内是不允许拍照的，否则，便感觉是一种亵渎。
就连说话，人们也不敢稍微大声。
就连呼吸，似乎也不敢完全放松，会有所忌惮。
此刻，在代表某种神秘信仰和力量面前，人会感到自己如尘土般卑微和渺小。
九华山最有名的佛像，莫过于地藏菩萨了。
传说他自20多岁的青年时，为了让自己的母亲，得到永远的幸福和解脱，便走上九华山全心向佛。
他年纪轻轻，发下大愿：
“众生度尽，方证菩提。地狱未空，誓不成佛。”
他潜心苦行，于99岁高龄在这座山里圆寂。
山上，保留有他的肉身。山下，更有他高达99米的佛身塑像。
高耸入云的佛身，就像一栋金黄色的拔地高楼，巍峨壮丽。
沿着一道道台阶，艰难地登上这座佛像面前。
站在佛的脚下，他的每一个巨大脚趾，都映衬着芸芸众生的渺小。
远瞰周围的崇山峻岭，会再次加深人类的渺小感。
老子云：“大道汜兮,其可左右…以其终不自为大,故能成其大。”
面对大自然的千山万水，面对岿然而立的庄严佛像，没有谁不会有一种错综复杂的感受。
在永恒的时光下，在造物主的鬼斧神工下，在因缘和合的交错下，我们何其渺小，又如何对抗？
然而，反过来一想。
生而为人，又何其幸运。
我们何其平凡，却又何其珍贵。
我们何其贫乏，却又何其丰盛。
佛家说：“每个人，比一粒种子还微小，却又可以比天空还广阔。”
悲欢离合，世人往复。
生死轮回，你我就是这轮回的轴心。
唯有永恒和真理，让人心生敬畏。
唯有智慧和勇敢，让人突破自身，回归本真。
2、见众生之苦，方惜当下之福
读万卷书，行万里路，每一次远行，都会让人多一份全新的感受。
九华山既是旅游景区，又是佛教圣地。
这里的世界，自和别处不同。
既充溢着佛家特有的静谧、安详，又承载着当地土著居民的琐碎日常。
沿着山间素朴的青石板小路，一字排开着各色店铺。
而一路蜿蜒而上，则森然林立着一座座或大或小的寺院。
一边是香客烧香拜佛的虔诚身影，一边是琳琅满目的商品，却没有丝毫违和之感。
确实，即使独享诸多佛祖、菩萨的庇佑，身处如此神圣的能量道场，平凡的老百姓首先要生存和生活，依然要奔波和劳碌。
所谓靠山吃山，靠水吃水，一方水土养育一方人。
本地的土著居民，在这块佛土圣地，以自己的方式谋生。
有的会把自己的宅院，打造成精致的民宿，招徕游客。
有的会经营自己的店铺，吸引顾客。
有的会在山中亲手采摘特产，向游客兜售。
有的会亲自充当导游，为游客带路……
于是，每一个黎明或黄昏，你会看到房东和店家勤劳的身影。
他们一遍遍的拖地，一遍遍的抹桌子，直到地板变得锃光发亮，饭桌干净得能照见人影。
清晨的车站、旅店附近，三三两两地聚集着导游。
她们热情地和你寒暄，甚至一路尾随，希望你能邀请她，带你“不走回头路”地轻松游览。
兜售山珍的大妈们，古铜色的脸上堆满笑容，深深变下腰给你介绍：“这个东西吃着好啊，养人！带一袋回家吧！”
而当你拾级而上，会遇到曾在课本里学到的“挑山工”。
他们肩膀上挑着一担砖块，正艰难而又稳稳地向上攀登。
偶尔他们驻足停下，会诚恳地瞅着路过的游客说：“我们挑砖盖寺庙辛苦啊，给点零钱买个馒头吃吧！”
遭到拒绝后，他会耐心地折返，不厌其烦地再问：“坐我车去吧，车费不贵。”让人不好拒绝。
山路上，不时会跳出几只小猫，或全身洁白，或棕黄斑纹，毫不怕生地向游客喵喵直叫。
当人撒下一些面包、火腿之类的食物之后，这些小生灵就会用爪子抓弄着食物，啊呜啊呜专注地咀嚼。
就像一幅徐徐展开的“清明上河图”，美景之下，上演着热气腾腾的红尘烟火，汇聚着最真实的世间百态。
而行走在街边的寻常角落里的，还有一类特殊人群，即身穿暗黄色长袍的和尚。
他们除了在寺庙修持，也会行色自若地在人流中穿梭。
有的在匆匆取着快递，有的背着布包和同伴并肩行走。
有的戴着口罩，有的还戴着眼镜，很自然地和店家讨价还价。
他们的脑袋并非光亮，而是浅浅长出一层黑色发茬，就像雨后小路上的一层青苔。
印象中那种看破红尘的出家人，在这里，却只是另一种装扮的平常路人。
傍晚，一处寺院的厨房后堂，正升起袅袅炊烟，几个和尚在炒菜做饭。
阳台上，一个和尚捧着碗素食，正和同伴淡淡地开着玩笑。
他们也有生活，有同伴，对生命有另一种诠释和表达。
众生皆苦。
人们劳碌奔走，为了讨生活。动物四处求食，为了生存。
有人积极入世，有人选择出家。
有人恋恋红尘，虔诚许愿。有人看破一切，挥别烦恼三千。
然而，无论怎样选择，最终还是要面对自己，面对生存。
每一个生命，都在汲汲而求。
每一种选择都自有道理，每一个当下都自应珍惜。
知足长乐、平安是福。
无论时光如何流转，最大的真实，就是向上而生。
3、见世事周折，方见自我之执
人生之路，我们不断前行，见风景，见众生。
最终，见到的是最真的自己，见到自己内心的贪恋嗔痴。
一番舟车劳顿，我和朋友特别想找一家舒适的民宿歇息。
然而，寻寻觅觅找了好几家，始终不能十分满意。
第一家民宿，感觉对方说话语气生硬，心里不自在。
第二家民宿，床铺摆设感觉不够规范、洁净。
又一家民宿，距离公路太近，感觉太嘈杂、不够安静。
还有一家民宿，价格太高，感觉不实惠……
挑来选去，总想不辜负自心。最终，还是定下了最贵的那家。
毕竟这家环境好、视野好，条件上乘，满足了我们内心所有的向往和追求。
然而，世间哪有完美。真正住下来，感触就不同了。
夜里，总感觉空调不够制暖，身下的床铺也袭来阵阵凉意，翻来覆去无法安睡。
只能安慰自己，也许是山里的寒气太重吧，毕竟现在正是萧瑟的寒冬。
睡梦中，又被一阵“咚咚咚”的敲门声惊醒。
原来隔壁住的是来自外省的旅客，派出所例行搜查。
结果，门是开开关关，脚步声是此起彼伏，隐约听到是在进行核酸检测等等。
心里不由地又是一惊，朋友也喟然长叹：“运气不会这么背吧，这么近地接触到疫情？！”
好在一阵折腾以后，隔壁的核酸检测似乎也是正常，一切归于寂静。我们才放下心来重新入睡。
本来期望最好的住宿，最美的睡眠，可费尽心思的选择，仍然不会得到成全。
想起憨山大师的《醒世歌》有言：
“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。”
又有：
“世事由来多缺陷，幻躯焉得免天常。”
多少红尘俗事，我们凭借自己的一腔执念，想得到最好、最多，想不负自心，想不留遗憾。
然而，太多的贪嗔痴念，太多的力求完美，只是看不到“天地本不全”的真相，读不懂“此心安处是吾乡”的内涵。
放下执着，便回归一份坦然。
4
人生如逆旅，你我皆行人。
一次次的远行，一次次的出发，让我们阅尽千山，阅尽世态，最终找到属于自己的方向，回归内心的恬淡。
释迦牟尼身为王子时，父王百般阻挠，也无法改变，困惑的王子寻得生死解脱的誓愿。
鸟儿无言，却知六季飞返。海浪汹涌，终究回到岸边。
每一次出发，我们都在寻找初心。
每一次寻找，我们都会更加清醒。
生命中千万次的探索，终将回归自我，回归生活，回归自然......
亲爱的朋友，你此生都有哪些难忘之旅呢？
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