《从故事到疗愈》一二章摘录及感悟—薇塔

“专业”是“有品质的陪伴”，“专业”品质却不必然要是“专家”才能做得到。于是，我一直在找一种草根常民在生活中能为家人为朋友都能发挥“有品质的陪伴”的方法，如我领受到的那种让人有主体性的方式。

叙说是对一连串事件组织成独特解释意义的过程，叙说者对故事情节与角色具有主导性，并推论出事件的因果关系，使人将混乱的生活现状，组织出秩序，并赋予意义。李克尔把这种恢复秩序的核心历程称为“情节化”（emplotment），意思就是把一连串事件组织进情节里。叙说必然具备开始、中间和结束的内部关联顺序，故事叙说是事件整合性的描述，具有完整的结构性。

这本书从序的部分就是很耐看，我反复看了好几遍，在<译序>的部分，回想我们这两天在群里分享自己名字的故事，就已经开始特别叙事了，让我特别感慨，叙事就像是风清扬教授令狐冲独孤九剑的那种感觉，无招胜有招，无处不在又不仅仅拘泥于技术本身，又上得厅堂又可接地气草根，又似乎是人类文明的本源相关，细品实在是妙不可言。

当你听到“叙事治疗”，可能指的是了解人的自我认同的特殊方式；也有可能是以某些确切的方式，了解问题和问题对人的生活所造成的影响；或者是，以特别的方式与人谈论他们的生活和正经历的问题；或是以特别的方式了解治疗的关系、治疗的伦理或策略。

一种尊重的，非指责取向的工作方式，将人视为自己生命的专家。叙事治疗认为问题和人是分开的，人有许多技巧、能力、信念、价值观、承诺和力量，可以协助降低问题对生活的影响。

这不仅仅是每个人自我成长，也是每个人做助人工作的核心信念与价值观。

有好奇心、针对一些你真的不知道答案的问题，一定要勇于提问，是叙事治疗工作的重要原则。

在接触生涯的时候，做顾问的工作时，最常强调的是“真诚的好奇心”，但在了解叙事之前，我觉得这是一件极难的事情，那个度特别不好掌握，有的时候硬端着，虽然意图是正向积极的，但感觉也是怪怪的不觉得真诚，反之就是过了让她人感受到了攻击性，直到我被冰舒老师影响，我感受到了自己被“真诚的好奇”着是一件多么被赋能的感受，我感受到成为一个“真诚的好奇”着的人，是多么的具有丰盛的生命力，我也因此直到了我要成为什么样的人，以及我要成为这样一个人的时候，有什么方法是可以依据的。

对话的方向有许多可能性（没有唯一正确的方向）。

这个部分除了看到单一故事线外部多种可能的故事外，也让我想到了冰舒老师说的咨询师的影响力，即你坚信着的生命的意义与可能性，也要影响他去相信并有所行动。

前来寻求咨商的人在决定对话的方向上，扮演重要的角色。

身为人类，我们一直都在诠释。我们在生活中经验许多事件，试图创造出意义。透过将某些事件以特别的顺序、跨越时间线连结在一起，并且找到解释或理解的方式，因而创造了自己的生命故事。这个意义形成故事的情节。在生活中，我们经常为我们的经验赋予意义，

叙事就像一条线，将事件编织起来，形成故事。在生活和人际关系中，我们都经历过许多同步发生的故事。譬如，关于我们自身、我们的力量、我们的挣扎、我们的才能、我们的行为、我们的欲求、我们的人际关系、我们的工作、我们的兴趣、我们的征服、我们的成就、我们的挫败，都有许多故事。我们如何将某些事件有顺序性地串连起来，并赋予意义，决定了我们发展这些故事的方式。

回想人类的文明，似乎被流传下来的都是用故事的方式记录，代代相传。

对于这些跨越时间线、接序发生的事件，我们所赋予的意义并非凭空产生。我们的生命故事都是在脉络中形成的，这个脉络帮助我们诠释事件和赋予事件意义。性别、阶级、种族、文化及性取向等脉络，对生命故事的情节贡献良好。

这个部分赋予了个人故事更广阔的格局，让个体与社会相连接，与人类的发展相连。

一旦被单薄的结论掌握，人很容易努力收集证据，来支持这些充满问题的主流故事，这些有问题的故事就愈来愈扩大。

回想起课堂上学习的《单一故事的危险性》，因为单薄的故事，个体可能被贴上很多负面的或者固化的标签，人一旦认同那个被标签化的自己，就会放弃掉生命的诸多可能性，从而更关注问题而无法自拔。而在这样的情况下，去找到那些更丰富的更多的可能的替代故事，就像当初讲如何帮助一个想要跳楼自杀的人去想到他的生命中还有很多有意义的放不下的事情，从而挽回他的生命一样，当我们能够帮助自己看到替代故事，帮助我们的来询者看到替代故事，那么我想每个人，都会更加的热爱生活热爱生命，那么这个世界也将更加正能量更加美丽。