逐句学习感悟《道德经》第一章4

老子道德经，马王堆帛书本，一九七三年出土于湖南长沙马王堆三号汉墓。

两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。

无名，万物之始也。有名，万物之母也。从万物无名无形最初的孕育到万物有名有形的产生，这些都是道在发挥着作用。这两者都来源于道，却有着不一样的称谓。

同样，恒无欲以观道（观无欲的行为与道的关系）和恒有欲以观道（观有欲的行为与道的关系），这两种体察观道的方式，都是出自于人，但我们对两者却有着不同的评价，一是观道之妙，一是观道之徼。

在观道的过程中，我们会发现被贪欲驱使下的行为会堵塞我们的生路，这是不合道的；同样也会发现清净、无欲会使我们的身心充满生机，这是合道的。

然而不管是以有欲的方式，还是以无欲的方式，只要我们实时思考自己的行为与道的关系，我们就能观察到自己的行为是不是合道，就越能体悟到道的玄妙之处。这都是在观道，也正是通过观道才让我们发现了道的玄妙。

玄之又玄，玄妙而又玄妙啊，一遍又一遍的观道思考体察道的玄妙，体察我们的行为与道之间的关系，就会发现道才是解开所有奥妙的门径。是道孕育了万事万物，是道让万事万物拥有了生命力，是道在决定着一个事物发展的兴衰成败。