新生代的堂吉诃德

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在西班牙人塞万提斯的笔下有这样一个人，堂吉诃德。在书里，堂吉诃德幻想自己是个骑士，并因此做出了种种匪夷所思的行径，在一次历险中，他把风车当作了敌人，誓死抗争，却不明白他的敌人实际上是看不见的“风”。

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认真想想，自己又何尝不是“堂吉诃德”，另一个极端的堂吉诃德。塞万提斯笔下的堂吉诃德活在自己的世界里，他为自己做了一层坚硬的壳包裹住自己。生活中的我们刚好走在另一个极端，我们很少能坚守自己内心的东西，甚至不知道自己内心到底有什么，我们总是随大流，在别人的流言里随波逐流，时间长了，自己也成了大流，淹没更多和你一样的人。

我有一个可爱的女儿，今年一岁半。当初就和老婆商量希望生一个女儿，于是我们查了许多资料，看了很多经验分享，各种招数千奇百怪，但仔细推敲考证后你发现没一项是有科学依据或经得起推敲的。

就像直到现在很多家庭仍然把生不了儿子的问题归罪于女方的问题。但凡学过中学生物的都清楚，女方提高XX染色体，男方提供XY染色体，男女与否其实来自男方。

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同样的道理，科学表明目前的技术手段几乎不可能干预染色体的结合。通过吃酸碱食物等手段控制男女更是无稽之谈，但你上网看看，多少人趋之若鹜，深信不疑。

我也是一样，虽然清楚不具备科学依据，但受人影响还是每天喝酸性比较多的麦片。后来也生了女儿。

虽然清楚地知道和吃麦片没半毛钱关系，但当和别人聊起时还是会忍不住地向别人推荐。

这样的例子还有不少。

在书籍分类中有这样一个大类——时间管理。古今中外的相关书籍如汗牛充栋。仅是在当当网上输入“时间管理”四个字就会出现5469个结果。其中的大部分书籍都是畅销书，长时间占据销售榜前10。由此可见人们对此类书籍的追捧。

但，事实是时间可以管理吗？

自古以来，时间都是自顾自地流走，不受拘束。纵使人类有了时间的观念并对时间做了区格，把一天划为24份，但时间仍是那样，不管你理或不理，它始终往前走，谁也留不住。

即便你再怎么擅长管理，考了北大清华的管理学博士，你的时间也不会多出一秒钟。时间比水和空气还飘忽不定，用什么样的容器都框不了。

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我们能管理的只有我们自己，我们对待时间的态度，利用时间的方式决定了时间在我们手上的效用。

如上所言，时间不能被管理不言自明，我们能管理的只有我们自己，可为什么百分之九十的此类书籍仍以时间管理为名?不叫自我管理或和时间作朋友呢?(《和时间作朋友》是李笑来的一本自我成长建议的书，道理简单且深刻，推荐)。

我仔细查了网络和书籍，时间管理这个由来已经很难查清了。其实大家可能都明白时间不能被管理这个朴素的现实，但为什么无论是作者还是读者都喜欢冠之以此名呢？

也许就是受长久以来人们普遍认知的影响，纵使认识到了问题所在，但公众们都不以为然，你也就逆来顺受且欣然接受。我们走在了堂吉诃德的另一个方向，一个极致极端的反面。

正视这个现象，你只要留心观察，这样的现象在我们生活中比比皆是，甚者，荒谬可笑。

尤其在网上，此种现象更是丛生郁荣。微博里尤甚。

前久，罗永浩的锤子科技发布了他的千元机坚果3，都还没发售就骂声一片，罗永浩的微博下被丑×，二货等字眼充斥。可当机子发售，真机被拿到，罗老师微博下面又是一片叫好声，夸赞坚果3美得不可方物。

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而且，我仔细看了下，当初骂丑和现在夸好的几乎是同一批人。我也确信，这批人里当初骂时都没见过手机宣传照的肯定不少，后面连声夸赞是没见过真机的也必定不在少数。

而我当初也在这群人里。就这么不及细想的不自觉地被流言裹挟，然后又去卷进更多的人。

细思极恐。

当你脱口而出时，按下键盘时，停一停，想想自己是否真的这么认为再表达不迟，这般，会很好。

做独立思考的自己，不做新生代的堂吉诃德。