《哲学家们都干了些什么》读书笔记（九）

       前面我们说过打败哲学两个极端的侠客横空出世了，他是谁呢，他就是----康德。

       康德可以说是宅男祖师爷了，他住在当时德国最东边一个偏远的小镇里。那个时代，没有电视，没有广播，没有互联网，学者大多都要到处游历，增长见闻及和其他学者交流。而康德呢，几乎一辈子窝在家里，而且终身未婚。我们看的那个时代的小说和电影，人们没事呢，就聚会吃饭社交，但康德呢，都不喜欢。他除了和友人聊天，就只有看书和通信了。妥妥学术宅男一枚。康德是个大器晚成的人，也可以说是十分励志了。大学毕业后给人当了八年家庭教师，又回到大学考到硕士，之后在大学教书，当编外教师整整十五年，到46岁才获得教授职位。之后虽然多年拿不出学术著作，但其实他一直在酝酿着巨作，到56岁了，巨作诞生，成为一举打败两大哲学怪兽、一统哲学江山的救世主。他的三大著作《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》系统地阐述了他的知识学、伦理学和美学思想。他调和了经验主义和理性主义，是德国思想界的代表人物，深深影响了近代西方哲学。

        那我们就来看看他到底是怎么解决决定论和休谟怀疑论这两大问题的呢？康德看了休谟的学说后，产生了一个大胆的念头，联想到天文，以前大家都以为地心说正确，可天文家根据地心说怎么也计算不出正确的结果。哥白尼把地心说掉过来，改成日心说，一下子就解决了问题。那哲学也可以啊。以前的哲学家都认为我们的认识要符合客观世界，但讨论了半天没有结果，康德认为我们应该把主客观世界的关系颠倒过来。那这个世界又是怎样的呢？

       在这个世界里，人类永远无法认识到这个世界的真面目。人所感受到的这个世界，都是通过人类心灵中某个特殊的机制加工处理过的。这个负责加工的机制，叫作“先天认识形式”，世界的真面目叫“物自体”，人们感觉到的世界，也就是“物自体”经过“先天认识形式”加工后得到的东西，我们把它们叫作“表象”。要特别说明的是，这个先天认识形式，也就是人类心灵对物自体的处理机制，每个人都是一样的。用白话说就是，康德认为，这世界（物自体）是人类永远无法真正认识的，人类看到的只是表象的世界。但是由于每个人对真实世界的表象方式（先天认识形式）都是相同的，所以人类看到的同一个东西的感受还是一样的，因此我们察觉不到真实的事物是否被扭曲了，所以这个世界观并不和我们的生活经验相悖。

       那因果律呢，前面，休谟反驳了因果律。康德是怎么看的呢？他说，我们这个先天认识形式里，包含了很多用来处理物自体的工具，其中一个就是因果律。科学家只能研究我们感觉到的事务，即只能研究表象世界，因此科学家的研究对象都是带有因果律的。我们的意识就是物自体。因果律只存在于先天认识形式里，并不存在与物自体中。物自体是自由的，我们自己的意识也是自由的。That is to say,康德让人的意志受到了先天认识形式的严密保护，因果律不能穿透先天认识形式去控制人的内心意志，所以人仍旧是自由的。这也意味着作为物自体的自我意识，是没法被我们察觉和把握的，就是说科学是永远无法研究人的自由意志的。

        在康德看来，人类的心灵会加工客观世界，所以他属于唯心主义。他有一个著名的论断:人的理性给自然立法。我们前面提到过贝克莱，他就是彻底的唯心主义者，认为世界上所有的事物都只存在于头脑中的经验，经验之外不存在任何东西。

康德对哲学的贡献可大了，下回接着说。

            

                    摘录于《哲学家们都干了些什么》第24章的一点笔记