093-01气交变大论篇（第1段）

卷二十

《黄帝内经》素问●气交变大论篇第六十九（第1段）

学习时间：2020年7月10日星期五

学习笔记内容主要来源：

来源：道教之音整理作者：佚名时间:2012-02-27

【原文1】

黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？

岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。

此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。

帝曰：余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。

余诚菲德，未足以受至道；然而众子哀其不终，愿夫子保于无穷，

流于无极，余司其事，则而行之，奈何？

岐伯曰：请遂言之也。

《上经》曰：夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，此之谓也。

帝曰：何谓也？

岐伯曰：本气位也。位天者，天文也。地位者，地理也。

通于人气之变化者，人事也。

故太过者先天，不及者后天，所谓治化而人应之也。

【译文1】

黄帝问道：五运交替，与在天之六气相应，一周六步之内，阴阳往复，阳去阴来，寒一去暑亦就跟着来了，真气与邪气都争，内外不得统一，六经的血气动荡不安，五脏的本气相互倾扎而转移，

太过则一气独胜，不及则二气相并，我要知道它起始的原理和一般的常规，是否能讲给我听？

岐伯说：你问得很好！这是应该明白的道理，

它一直是历代帝王所注意的问题，也是历代医师传授下来的，

我的学问虽然很肤浅，但过去曾听老师讲过它的道理。

黄帝道：我听人家说，遇到适当的人而不教，就会使学术的相传受影响，称为“失道”；如传授给不适当的人，是轻视学术，不负责任的表现。我虽然没有很高的修养，不一定符合传授学术的要求；

但是群众多疾病而夭亡，是应同情的。

请求先生为了保全群众多疾病的健康和学术的永远流传，

只要先生讲出来，我一定按照规矩来做，你看怎样？

岐伯说：让我详细地讲给你听吧！

《上经》说：：研究医学之道的，要上知天文，下知地理，中知人事，学说才能保持长久。就是这个道理。

黄帝又问，这是什么意思？

岐伯说：这是为了推求天、地、人三气的位置啊。

求天位的，是天文；求地位的，是地理；通晓人气变化的，是人事。因而太过的气先天时而至，不及的气后天时而至，所以说，

天地的运动有正常的变化，而人体的活动也随之起着相应的变化。