一根毫毛可变10个孙行者，孙悟空身上有8万多根，为何却很少用
鹰愁涧内，西海龙王玉龙三太子，腹中饥饿之时，将唐僧骑的马吃掉。
正可谓，不是冤家不聚头。当年玉龙三太子触犯了天条，本来要上涡龙台的，观音菩萨亲自向玉皇大帝说了个情，留下玉龙三太子成为唐僧的一个坐骑。
恰巧，三太子就将唐僧的马吃掉了。金光揭谛到南海请来观音菩萨后，吹了口仙气，将玉龙三太子变成了白龙马。
观音菩萨许诺白龙马要安心还了业障，西天取经功成后，会让他超越凡龙，并成为金身正果。
听到菩萨的话，孙悟空却拉住菩萨不依了。
“源易缘”注意到，悟空顽皮的原因之一就是西行之路崎岖，艰险重重，保唐僧这个肉身凡胎取经实在太难，难成正果，所以不想去了。
观音菩萨鼓励了白龙马，还得安抚调皮的孙大圣。
于是菩萨从水净瓶中摘下3枝杨柳叶，放在行者的脑后，成为孙悟空的三根救命毫毛，并也许诺他叫天天应，喊地地灵，如果真到了十分危难之际，她也会亲自现身来救。
观音菩萨送悟空的3根救命毫毛，关键时刻还真的救了悟空一命。
八百里狮驼岭，孙大圣被大鹏鸟的阴阳二气宝瓶吸入瓶中，悟空全身毛发软熟，惟有此3根救命毫毛坚硬如枪。
被孙悟空变成金刚钻、竹片和绵绳的三根毫毛，将大鹏鸟的阴阳二气宝瓶钻了个眼孔，泄了阴阳二气。
通读四大名著之一《西游记》，“源易缘”留心发现，孙悟空不仅有从菩提祖师处学得的72变本领，他身上还有无数救命的宝贝。
原著第90回“师狮授受同归一，盗道缠禅静九灵”一章节中，孙悟空就笑着告诉玉华州的三位王子说，自己身上有八万四千根毫毛，每一根毫毛可变十个孙行者。
“以一化十，以十化百，百千万亿之变化，皆身外身之法也！”
想当年，孙悟空曾以一人之身，大闹天宫，此举使得他在三界大名鼎鼎、威风凛凛。
取经之后，他为何放着这些帮手和宝贝很少用，反而四处去请救兵呢？今天，“源易缘”就来谈一谈这个话题。
一、自己身上的毫毛法力用限
孙大圣曾在竹节山与九灵元圣狮子团队对战时，面对寡不对众的危难，他便把臂膊上的毫毛尽皆拔下，还用嘴嚼烂后喷出，化成了千百个小行者，一拥而上。
还有一次，是在大闹天宫前后，放着看管蟠桃园的美差感觉不尽兴，看到王母娘娘的蟠桃会，没有请他到。
孙大圣便下凡回到花果山，面对天兵天将的围捕，他与独角鬼王和72洞妖怪联合对战，欲与天庭分庭抗礼。
眼见天晚，孙悟空便从身上拔出一把毫毛，丢进口中嚼碎，变成了千百个大圣，都用的是金箍棒……结果是，打退了哪吒三太子，战败了5位天王。
结合，在狮驼岭阴阳二气宝瓶中身上毫毛的表现，悟空全身毫毛被火蒸烧的又软又熟，惟独观音菩萨送他的3根杨柳叶变成的救命毫命却坚硬如钻。
综上，孙大圣两次大规模的用身上的毫毛变成孙行者时，其法力和神通虽有，但还是有限的。
二、从自己身上拔毛是不舒服的
古人在形容某人特别的小气吝啬时，会用上一句歇后语：铁公鸡——一毛不拔。
从孙大圣几次从身上拔毫毛的过程和环境，都是在他迫不得已之时，且还需要一系列的步骤和程序。
一是需要从身上某部位拔下；二是得放进嘴里嚼碎嚼烂；三是得口念咒语，喊声“变”；四是变出去的孙行者，还得他负责收回来。
想想看，且不说变化过程之复杂，单是从身上拔毛一项，孙大圣会不会疼、怕不怕痛不知道，但肯定是不舒服的；
再加上将自己身上的毫毛放到嘴中嚼来嚼去，其中的滋味肯定也是不好受的。
所以，孙大圣身上虽有万千助身宝贝，鲜见他用，也是能理解的。
三、孙悟空的成熟表现
金箍棒的来历，大家都知道：原形是太上老君冶炼的神铁，被大禹治水借走，后又遗留到东海，成为镇海之宝——定海神针。
原著中说，从孙大圣身上拔下的毫毛可变千万个孙行者，可是定海神针只有一个，金箍棒也只有一根。
虽然，变化成的孙行者，人人也都手持有金箍棒，但假的真不了，其威力和法力又有多少呢？
孙悟空深谙此中之理，于是非到过不去的坎时，就不随便用自己身上的毫毛。
一路从东土大唐到西天取经路上，实践出真知，实践也是最好的老师！
实践让孙悟空悟得并明白，个人的力量再强大，却始终是有限的；法力再强，单打独斗也比不过团队的力量。
所以，在很多时候，孙悟空不用自己身上的毫毛，反而舍近求远，四处去搬救兵，去请诸佛和神仙。
都说好的关系，就是麻烦出来的！
悟空的成熟做法，使得他后来在三界中，与诸神佛的关系越来越融洽，成就自然也不俗，成为了斗战胜佛。
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参考资料：《西游记》、《中国神话》、《中国民间传说》等；