名山、名水、名园、名楼，皆有名诗名文相伴左右。
然而，是名诗沾了名楼的光，还是名楼沾了名诗的光？这是个问题。
以大观楼为例。是大观楼让孙髯翁的天下第一长联扬名海内，还是孙髯翁的《天下第一长联》让大观楼誉满华夏？
这就是文化的魅力。当文化赋予景观以诗情后，此山不再是原来的山，此楼也不再是原先的楼，而是变成了一座诗与楼合二为一的“诗楼”。
大观楼位于昆明城西，美丽的滇池北面湖滨。与太华山隔湖相望，所以又名“近华浦”。最初是清康熙年间，由湖北僧人乾邱选择此地讲经，修建了观音寺。
据史料记载，清康熙29年（1690），云南巡抚王文纪，为了显示“政通人和”与“太平盛世”，就在这块宝地建造了一座楼，并取名为“大观楼”。还在大观楼周围填筑外堤，在堤两旁夹种杨柳，点缀滇池湖山风景。
自此滇内高人雅士、骚人墨客选胜登临大观楼者络绎不绝，遂成为云南第一名胜。
大观楼历经沧桑清咸丰7年（1857）曾毁于战火。清同治5年（1866）,重建。
大观楼为一座正方形三层大型亭阁式建筑，飞檐四角攒尖，黄琉璃瓦顶，造型轻盈，精巧美观。
虽名为大观楼，但是，大观楼并不高大壮观，其建筑规模、风格与装饰在中国的古建筑中，只能算是平平的一座。但是，大观楼大门两侧的一幅长联却脍炙人口，被誉为“天下第一联”，“海内第一长联”。
大观楼被冠以江南四大名楼（黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、大观楼）之一，相比黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁，显然其知名度相对要小太多。而让其扬名海内的正是大观楼大门两侧的一幅长联。现在就让草根带大家一起欣赏这幅被誉为“天下第一长联”。
大观楼长联是乾隆年间名士孙髯翁登大观楼所作。全联如下：
上联
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联
数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
这一幅长联，上联描写滇池的景色：四周的山峦，东面的金马山如奔驰的神马，西边的碧鸡山像展翅的凤凰，北方的蛇山似蜿蜒的长蛇，南端的鹤山若飞翔的白鹤。而螃蟹状的岛屿上，螺蛳形的洲渚上，柳枝在雾中随风飘舞，宛如少女在梳理她的鬓发；铺天盖地的苇草上，点缀其间的翡翠般的鸟雀，映照着烂漫红霞。还有，请不要辜负那滇池四周飘香的稻田、晴日下的万顷沙滩以及夏天的莲荷、春日的杨柳。
下联是咏史述事，追忆云南历史：汉武帝的造船习水，唐玄宗竖立的纪功铁柱，宋太祖的玉斧挥图，元世祖乘皮筏渡江统一中国。历代帝王的丰功伟绩，到头来也不过像朝云暮雨那样过去了；就连那纪功的残碑，也只是横卧在苍烟和夕阳之下。于是，只落得留下古庙的钟声、江中渔火和南飞的秋雁以及深秋的寒霜而已。
这一长联，写景咏史，寓情于景，情景交融，意境深远，对仗工整。《滇南楹联丛钞．跋》认为它是“大气磅礴，光耀宇宙，海内长联，应推第一长联。
孙髯（1685－1774），字髯翁，祖籍陕西三原，生于清康熙二十四年（1685）。因其父在云南任武官，随父寓居昆明。博学多识，乾隆年间，曾为昆明滇池大观楼题楹一幅，计180字，号称天下第一长联、海内长联第一佳作，被后人尊称为联圣。著名史学家郭沫若赞道：“长联犹在壁，巨笔信如椽”。
孙髯翁早年由于对科场搜身极为愤慨，认为这种“以盗贼待士”的举措有辱斯文，遂发誓永不赴秋闱之试。他中年丧妻，仅生一女，其女长大后适广西州弥勒。从此穷困潦倒，寄居于昆明圆通寺咒蛟台，过着以石洞为栖身之所，以卜筮为求生之道的清贫生活。他曾在诗中写道：“白眼无今古，黄金有是非。”
光绪三十三年丁未岁（1907），弥勒士子协力筹资为先生修墓立碑，墓碑正中刻有”清处士髯翁孙先生墓”十个大字，旁刻一联云：
古冢城西留傲骨；
名士滇南有布衣。
墓前华表上刻有光绪十九年癸巳岁（1893）弥勒贡生杨晓云撰写的八十言长联：
读大观楼长联，脍炙人口久矣。就苹天苇地，濡染笔墨生辉，布衣有何能？几经昆池劫灰，常图不磨文字；
出挹爽门半里，追绕马鬣依然，叹断碣残碑，灭没名流不少，吾侪非好事，一存滇南傲骨，以昭先正典型。
民国三年甲寅岁（1914），爱国志士杨杰任弥勒县长，又为髯翁修墓，立碑为志。
孙髯先生的墓碑直至上世纪八十年代才得以修复。并将墓联改为先生生前自挽联。
这回来得忙，名心利心，毕竟糊涂到底；
此番去甚好，诗债酒债，何曾亏负着谁！