《莫比乌斯泥沼》|谁佐清欢

在古老的帝王型丛林社会，社会内部到处充斥着各种不公。心如豺狼者依托着丛林社会的阴暗掩护，横行霸道富贵荣华，心如绵羊者却只能任人宰割辛苦谋生。

很多历史研究者把这些社会不公的根源都归结为了制度的原因。

但我认为，制度却是由群体自主选择或默许形成的，即便这个制度是靠欺骗与谎言形成的，但也恰恰印证了群体的无知和愚昧。

因此，社会不公的根源归根结底还在于群体自身。

第一、群体性的自我利益至上，我活便好，别人爱活不活。

第二、群体性的贪婪与冷漠，贪婪的想独占一切，冷漠的无视他人的苦难。

第三、群体性的无视规则毫无底线，甚至竟倾轧着他人去抢夺人血馒头。

第四、群体性的满足感与人生成就感的阈值极低，仍然沉溺于低级生理欲望的满足之中，甚至三饱一倒便视为岁月静好。

第五、群体性的短视，朝四暮三便自以为得了大便宜，顿觉人生喜乐。

第六、群体性的投机与软弱，缺乏气节与反抗精神。忍无可忍却还能一忍再忍地苟且偷生。即便利刃在手，却仍然匍匐在地上忍受着皮鞭。

第七、群体性的自我麻醉与自我欺骗，以逃避自己的软弱与愤怒。

综上所陈，所有的社会不公，追根溯源却都是群体自身的劣根性造成的。这些劣根性就如同一群游荡在阴暗丛林的虚伪的野兽，一边制造和纵容着各种不公，一边受用着各种不公，一边却还在谴责着各种不公。

如果这个群体始终摆脱不了自身这种过度的兽性与劣根性，群体便毫无希望，也不必去期待什么公平公正，社会也不可能出现任何根本的良性改变。

因为，当群体的劣根性牢牢压制住了群体的其他优良品质，这个群体便如同一条陷入了沼泽的野狗。一边，自身的劣根性在不停地制造着不公的泥沼。一边，却又极力挣扎着想爬出这不公的泥沼。于是，每次挣扎着改朝换代，却都是在铲除了旧有的不公之后，又在自身劣根性的指引之下，制造出了新的不公，从一个不公的泥沼爬向了另一个不公的泥沼。最终，便永远只能在不公的泥沼中绝望地内卷。

因此，群体想依靠自我改良爬出这不公的泥沼，其概率基本上为零。想逃离这种无限恶性循环的莫比乌斯泥沼，便只能依靠高智慧等级的群体来帮助进行改良，将这个群体彻底拖出泥沼，而日不落群体便是被拖出泥沼改良成功的典范之作。当然，这种改良，既需要一定的社会基础，也需要一定的变革时间。社会基础越好，改良的难度便越低，改良的时间也会越短。反之，便难度越高，时间越漫长。

但好在，群体终于不在莫比乌斯泥沼中相互倾轧人人相害了……

（作者：谁佐清欢）