每一位开国皇帝的江山，都是从上一皇朝的皇帝手中夺来的，保住自己的胜利果实，巩固政权，是本朝的每一位皇帝首要考虑的国家大事。唐朝中后期，为了稳固政权，保护疆土不受侵略，设立了藩镇制度。唐朝的皇帝们本来是想通过这种方法来加强国家边境的防御，维护统治。然而另一方面却是全国各地都有了重兵驻扎，而手中掌有这些兵权的人，对当时至高无上的皇权来说，却是一个极大的隐患。唐玄宗在位掌权时，这种危机终于爆发了，藩镇首领安禄山和史思明联合起来，佣兵犯上，妄图一举夺得大唐江山！虽被平叛，但一定程度上动摇了唐的统治。历史上把这二人的叛乱，并称为“安史之乱”。
纵观“安史之乱”整个事件，其原因主要有两方面，一方面，安禄山和史思明并不是等闲安分之辈；另一方面还是中央政权的施政方略出现了问题。如果唐统治阶级都以太宗般治国之道，内部不出现政策性失误，那么即使是再阴险狡诈的人，也是无法撼动强大的国家政权。
宰相李林甫心胸狭隘唐玄宗听信谗言
唐玄宗在位掌权时，为了加强边境的防御，抵御外族入侵，在国家重要的边境地区，前后设立了10个军镇，历史上把这些措施称作为藩镇。每个藩镇都有为数众多的军队驻扎，而统领这些军队的首领，叫做节度使。节度使在藩镇统统领自己的军队，并且还掌握着当地的行政权力和财务权利，权力非常之大，地位也很高，更大的问题的是，在当地这些节度使的权利缺少约束与管制。
按照唐朝时的惯例，如果节度使立了军功，甚至可以一步升天，到被调任到朝廷任宰相一职，可以说是一步即能达到一人之下，万人之上地步。
大臣李林甫升官做了宰相以后。处于怕别人抢去自己宰相之位的私心，一边极力排挤朝廷的文官，另一边还不断猜忌边境的节度使。当时担任朔方等4个镇节度使的王忠祠将军，立下了不朽的战功，他手下的将领葛舒翰、李光弼个个都是能征善战的名将，李林甫看见王忠嗣的功劳越来越多，威望也越来越高，很害怕王忠嗣被当时的皇帝唐玄宗调回京城充当宰相，威胁自己的权利。于是就向唐玄宗不断觐见谗言诬告王忠嗣拥兵自重，想拥戴太子谋反，有了以下犯上之心。
诬陷王忠嗣曾说：“早与忠王同养宫中，我欲尊奉太子”
这对于古代的皇帝来说，是必须要引起重视的大事。
糊涂的唐玄宗采信了李林甫的谗言，害的王忠嗣险些因此丢了性命。后来还是王忠嗣的部下葛舒翰，在唐明唐玄宗面前苦苦为王忠嗣申冤叫屈，唐玄宗才勉强的免除了王忠嗣的死罪，改为降职处分。王忠嗣戎马生涯一辈子，怎能受的了这个冤屈，从此郁郁寡欢，一气之下竟然死在了病床上。
此事证明了唐明皇实在不配“明皇”之号。作为统治者，一方面要依靠拥有兵权的节度使巩固政权，另一方面有极度的不信任，处处限制节度使的权利。这个矛盾实在是难以掌控。
当时边境节度使的众将领之中有一些胡族人。李林甫认为这些胡族人文化修养比较低，根本就不会有被朝廷调到“中央”政权集团内充当宰相的可能性。于是就在唐玄宗面前极力主张重用胡人，理由是胡人体格好，能打仗，而且与朝廷没有裙带联系，不容易形成官官相护的关系网。
唐玄宗最害怕的事情就是边境的军官率军谋反，于是就听了李林甫的话，提拔了一些胡人当节度使。作为皇帝的唐玄宗还真是糊涂，人有有种族之分，民族之分，男女之分，可唯一不分的就是在权力面前，所有人的欲望都是一样没有上限的。在这些胡人节度使当中，唐玄宗和李林甫特别看重驻守在今天辽宁朝阳地区的节度使，名叫安陆山。于是在皇帝和宰相的器重下，安禄山的势力越来越大。
唐玄宗一意孤行养“胡”为虎
安禄山是胡族人，年轻的时候，在今辽宁省朝阳市的军营里当过将官，因为不守军令，打了败仗。边境守将就把他押送到长安交给朝廷处分。当时的宰相张九龄为了严肃军纪，就想把安禄山直接按军法处死。
唐玄宗不知从哪里听说安禄山这个人聪明能干，而且会跳舞蹈，居然直接下令把安禄山给无罪释放了。
张九龄跟唐玄宗说，安禄山这个人违反军令损兵折将，按军法处置是必须要杀掉的，否则不足以肃军纪，而且据我观其面向，查其行踪，安禄山这个人绝对不是一个正人君子，不杀恐后患无穷，有可能会威胁到大唐江山。
唐玄宗并没有听进张九龄的劝诫，还是一意孤行赦免了安禄山。后来张九龄被撤了职，想必与此事也有一定关联。
安禄山这个人非常狡诈，他靠着自己奉承拍马的手段一步一步升了官，当上了平卢节度使。又用了三年左右的时间，通过自己的不断运作，又兼任了范阳节度使，安禄山当上了节度使以后在所辖之地尽情搜刮钱财美女。想尽一切办法，抓住一切机会，经常到朝廷中讨好唐玄宗，而且深受唐玄宗和其爱妃杨玉环的喜爱。
安禄山知道唐玄宗喜欢听边境的将军报告自己的战功，于是他就想尽各种歪门邪道的办法，诱骗平卢附近的少数民族代表和首领参加宴会，先在酒席之上把他们灌醉，然后杀几名自己的士兵，最后再栽赃给少数民族首领，把他们的脑袋割了下来，拿给朝廷去邀功请赏。
唐玄宗当时的宫廷生活主要是围绕爱妃杨玉环进行的，酒色奢靡已是常态。并且多次在非正式场合召见安禄山，安禄山也抓住了这些机会，尽使他阿谀奉承的手段，讨好皇上和妃子的喜欢。
安禄山外貌长得很像一个球，肥胖，拖着大圆肚子，个子很矮，在面见皇帝的时候都装出一副萌萌的姿态。唐玄宗和杨贵妃一见到他就乐得不知所以。安禄山很擅长舞蹈，别看身形笨拙，但是舞蹈舞姿却很灵活。
“玄宗每令作胡旋舞，其疾如风”
有一次，唐玄宗曾经开玩笑的问安禄山，大肚子里装的是什么，安乐山敏捷而不加思索的回答是一颗忠诚于万岁皇帝的心。安禄山的机灵与狡诈赢得了唐玄宗的绝对信任。封安禄山为郡王，还为他在长安造了一座府邸，甚至杨贵妃还认了安禄山为干儿子。和皇帝贵妃混得如此亲密，伴随着的还有安禄山急速膨胀的权力，一只“大老虎”就这样慢慢的养成了。
养虎终为“患” 险些送江山
安禄山骗取唐玄宗和李林甫的信任之后，并没有就此罢手，除了范阳平卢两镇外，又陆续兼任河东节度使，控制了北方边境的大部分地区。他那肥硕的大肚子里装的可不是一颗忠于皇帝的心，而是一颗大大的野心。
安禄山秘密扩充兵力，提拔了蔡希德等一批猛将，任用汉族诗人高尚，严庄为军师，又从边境各族的士兵中挑选出了万名精锐，慢慢囤积粮草，厉兵秣马，就等唐玄宗一死，他就立取大唐江上。
没过多久李林甫病死了，杨玉环的同族哥哥杨国忠凭借外戚地位接任了宰相。
杨国忠本来就是一个不学无术的家伙，沾着妹妹的光，坐上宰相一职。安禄山根本瞧不上杨国忠，杨国忠更瞧不惯安禄山，两个人的矛盾越来越深。杨国忠几次三番地在唐玄宗面前觐见，说安乐山这家伙迟早要谋反，但是唐玄宗已经掉进了安禄山给他的蜜罐之中，哪里会相信这样的话。
要想人不知，除非己莫为。安禄山的谋反之心已昭然若揭，最后居然发展到唐玄宗亲手写诏书，命安禄山到长安，安禄山都不去觐见。这时唐玄宗才对安禄山怀疑起来，但是无论唐玄宗，还是杨国忠，还是死去的李林甫都没有想到。“矮挫胖”安禄山真的会大胆到谋反。
不怕贼动手，就怕贼惦记。公元755年10月，安禄山经过秘密的准备，决定发动叛乱。这个时候正好有官员来到范阳，安禄山就造假造了一份唐玄宗从长安发来的诏书，召集将士说，接到了皇帝的命令，要我安禄山去朝廷帮助皇帝讨伐杨国忠。
所有的将士们一脸疑惑，但是你看我，我看你谁都不敢反对，因为安禄山手中拿着的毕竟是“圣旨”。
安禄山将反前两三日，于宅集宴大将十余人，锡赍绝厚。满厅施大图，图山川险易、攻取剽劫之势。每人付一图，令曰：“有违者斩!”直至洛阳，指挥皆毕。诸将承命，不敢出声而去。于是行至洛阳，悉如其画。
第二天一早，安禄山就带着大部队南下，步兵加骑兵15万人，在河北平原上急速挺进，这简直就是古代的机动化部队啊，气势恢弘无比。中原一带已经有100多年没有发生大规模战争了，老百姓甚至都把这急行军当做百年不遇的娱乐项目了。一路的官员和守军，在安禄山的部队面前毫无招架之力，散的散，逃的逃，死的死。安禄山的叛军部队就像决堤的洪水一样，一路几乎没有遇到实质性的抵抗。
唐玄宗后半辈子都已经享乐惯了，听到了安禄山的叛乱消息，还以为是故意给他讲的笑话。等到消息得到证实之后才大吃一惊，满朝文武无不闻讯色变，只有杨国忠洋洋得意的表示，他早就说过安禄山要造反，大家谁都不信他。杨国忠让皇帝尽管放心，安禄山的将士是不会跟安禄山一起叛乱的，不过10天半月，安禄山的人头就将送到大殿之上。这是对已经手足无措的唐玄宗最好的安慰。可唐玄宗不知道的是，安禄山的部队已经长驱直入，迅速度过了长河，占领了洛阳，距离国都长安只有咫尺之遥，最终导致了皇帝落荒逃出都城！
安禄山阴险狡诈，心机颇重，一方面以愚钝的形象博取当权者的欢心和信任，另一方面又暗中扩充兵力，伺机谋反。但是安禄山之所以能够坐拥兵马数10万，敢以下犯上，最主要的原因还是因为以黄帝为代表的领导集团，放松了对内政局势的警惕，加上大唐弊政已是积弊难返，这些都为安禄山谋反创造了有利条件。
正所谓生于忧患，而死于安乐也。如果一个人太过于专注享受安逸，就会失去提升自己的机会。一个民族、一个国家更是如此，毕竟“帝国主义亡我之心不死”，我们要时刻警惕，辨别善恶，不断发展，使自己强大，才能使他们无法撼动我们的地位，才能永久地屹立于世界民族之林！
参考文献
《旧唐书·王忠嗣传》
《杨太真外传》
《智囊选录胆智部安禄山》
《孟子•告子下》