曹孟德“短歌行”袒露胸襟,临碣石“观沧海”放歌咏志|云游汉魏六朝诗苑④

曹操画像

曹操,字孟德,沛国谯郁(今安徽亳县)人。东汉末年,镇压过黄巾起义,后又起兵讨董卓,迎献帝都许。官至丞相、大将军,进爵魏王。曹丕称帝,以魏代汉,追尊为武帝。他是我国历史上著名的政治家和军事家,也是建安时期承前启后的文学家。

曹操塑像

短歌行

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沈吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞,

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

【注】 几何:多少,能有多长;去日:过去的日子;苦多:苦于太多;慨当以慷:与第一句的"当歌"义同,也是慷慨高歌的意思;杜康:即酒。传说酒是周代人杜康首先酿造出来的,因此,用他的名字作为酒的代称;子:对男子的尊称。衿:衣领。"青青子衿,悠悠我心"。这两句是借用《诗经·郑风·子衿》篇里的话。《子衿》是民间的一首情歌,这两句原来的意思是∶"那个穿青衣服的青年男子呵,是我深长思念着的人"。此处用"青青子衿"来比喻自己所思念的朋友;

呦呦:鹿鸣的声音。苹:艾蒿;瑟、笙:古代乐器。以上四句是《诗经·小雅·鹿鸣》篇中的句子,原是宴飨宾客时唱的,这里借用来表述作者好客招贤的意愿;明明:指月光的明亮。掇:拾义,这两句以月光难掇比喻人才难得;越陌度阡:田间小路东西方向的叫陌,南北方向的叫阡;枉用:犹屈就;相存:相探问。这两句的意思是∶希望贤才远道而来,不嫌委屈,来相探望;契:合;阔:别。契阔犹如"聚散",有久别重逢的意思;谈宴:谈心饮宴;匝:环绕一周叫一匝,三匝是说次数很多"。

月明星稀"以下四句,也是用眼前所见景物设喻,以乌鹊的无枝可栖,比喻天下贤才的无所依附。所以,下边四句紧接着就用高山的气魄,大海的容量来勉励自己,说要像周公那样的思贤若渴,招延天下贤士,早日建立功业;厌:犹嫌。山不嫌高,水不嫌深,比喻宽豁大度,广纳贤才;周公:即周公旦,西周时的大政治家,传说他"一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士"。这里以周公爱才自喻,渴望贤才来归附,以期建功立业;哺:咀嚼着的食物,"三吐哺"即三次停下吃饭的意思,是虚心听取别人意见和尊重对方的表示。

曹孟德画像

《三国志·魏书·太祖本纪》裴注引王沈《魏书》说他"登高必赋(诗),及造新诗,被之(配上)管弦,皆成乐章。"他的诗歌创作,深受汉代乐府民歌的影响,但往往能别出新意,用乐府旧题,抒写个人政治怀抱,风格慷慨悲凉,反映了当时的时代面貌。诗作今存二十一篇,其中尤以四言乐府的成就为最高。

《短歌行》属乐府《清商曲·平调曲》。这是一首借乐府旧题抒发自己怀抱的诗,诗中充分表露了他感伤离乱、怀念旧人、渴望贤才以及急欲建功立业的心情。


观沧海图

步出夏门行 观沧海

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峭。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

【注】 碣石:山名,在河北乐亭县西南,今已陷入海中;沧海:大海;澹澹:水波摇荡的样子;竦:同耸,高耸。峙:突起;萧瑟:萧条冷落;星汉:即银河。此请最后两句是合乐时所加的尾声,与正文没有意义上的联系。


孟德观沧海

《步出夏门行》共四章,写于建安十二年夏秋之际,俱是行军途中触景生情、慷慨抒怀的作品。当时,曹操北征乌桓,至无终(今河北玉田县),遇大水,海边直路不通,因出卢龙塞(今河北迁安县西北),经白檀(白檀在卢龙塞外),平刚(今河北平泉县),登白狼山(在今辽宁烫源县东南)。

此“观沧海”为第一章,约作于屯军无终的时候,诗中描写登山所见海上雄浑壮丽的景色,是古诗中写景的名篇。《步出夏门行》属乐府《清商曲·瑟调曲》。

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