药王菩萨，明代笑话集《捧腹编》060《中朝故事篇》笑话一则

《中朝故事》，南唐尉迟偓撰，中朝即长安的别称，书中多晚唐朝野记闻、神仙怪异之事，现存两卷。《捧腹编》录其一则。许自昌删了原文八成，读起来实在是云里雾里不知所云，故以四库版文字为准。

《药王菩萨》

咸通中，中书侍郎、平章事刘瞻以清俭自守，忠正佐时。懿皇以同昌公主薨谢，怒其医官韩宗绍等，絷于霜台，并亲属二三百人散系大理。内外忧惧，瞻上疏切谏。时路岩、韦保衡恃宠忌之，出瞻为荆南节度使，中外咸不平之。

翰林承旨郑畋为制词，略曰：“早以文学叠中殊科，风棱甚高，恭慎无玷；而又僻于廉洁，不尚浮华。安数亩之居，仍非已有；却四方之贿，唯畏人知”云云。韦、路大怒，贬畋为梧州刺史。

评注：同昌公主，唐懿宗长女，深受懿宗宠信，其丈夫为文中提到的韦保衡，在其死后，唐懿宗大怒，杀医官数十人，流放医官家属数百人。路岩，懿宗咸通三年拜相，任职期间委任亲友、大收贿赂，后被韦排挤出朝，咸通十五年被僖宗赐死。韦保衡，因妻同昌公主故，仕途通顺，任相后恃恩据权，排除异己，咸通十四年坐罪论死。

刘瞻触了懿宗的霉头，韦、路二人顺水推舟将同为宰相的刘瞻排挤出朝，按理说刘瞻卸任之后最有可能接任相位的便是时任翰林承旨的郑畋，郑畋在为皇帝拟写的诰令中欲为刘瞻正名，大概是想继承刘瞻在朝中的政治资源，不管郑畋此举是出于利还是出于义，最终其也被排挤走了。

取《十道图》，检见驩州去京万里，乃谪瞻为驩州司户参军。舍人李庾行诰词，驳责深焉。将欲加害，时遇懿皇厌代，僖皇初立，用元臣萧仿佐佑大政。仿举瞻自代，又幽州节度使张公素上疏理之，韦、路意乃止焉。

俄而路岩出为益帅，保衡又离相位，召瞻为康州刺史，再授虢州。瞻旋至湘江，韦保衡南窜，相遇于江中，瞻家人齐登舟外诟骂之，保衡约束家人，无辞以对。至贺州驿内伏法，乃是数年前杀杨收閤于中榻上也。

评注;刘瞻失势，中书舍人李庾落井下石，欲彻底要了刘瞻的命，不过刘被萧、张二人保了下来。一朝天子一朝臣，僖宗登基后，韦、路二人相继被处死，昔年因韦、路二人之故被贬的官员也被逐渐召回。

瞻至湖南，李庾方典是郡，出迎于江，次竹牌亭置酒。瞻唱《竹枝词》送李庾，曰：“蹑履过沟，竹枝恨渠深女儿。”庾慑怒，乃上酒于瞻。瞻命庾酬唱，庾云：“不晓词间音律。”瞻投杯曰：“君应只解为制词也。”是夕，庾饮鸩而卒。

评注：刘瞻对李庾说了“蹑履过沟，竹枝恨渠深女儿。”，我不知其何意，总之是话里有话，当晚李庾就饮毒酒自杀了。

这的确是你死我活的斗争。

瞻至京，俄入中书。时宰相刘邺先与韦、路相熟，深有忧色。方判监铁，乃于院中置会召瞻，饮中置毒而薨。

邺寻授淮南节度使，僖皇于麟德殿置宴，伶人有词曰：“刘公出典扬州，庶事必应大治。民瘼康泰矣。”诸伶人皆倡和曰：“此真最药王菩萨也。”人皆哂之。

评注：刘邺害怕清算，便先下手为强毒死刘瞻，《新唐书》记载“以刑部尚书召，复以中书侍郎平章事，居位三月卒。”，刘瞻归朝任相后三个月就死了，看起来确实蹊跷，哪里有这么多的暴疾。药王菩萨因施医行善成佛，按作者的观点这刘邺充其量就是个“毒药王菩萨”。

二零二一年七月十四日，午后，李连殳作。