第六十七章 天下皆谓我道大

“天下皆谓我道大，似不肖。

夫唯大，故似不肖。

若肖，久矣其细也夫。

我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。

今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！

夫慈，以战则胜，以守则固。

天将救之，以慈卫之。”

天下都说我道大，好像并不能拿什么东西来比喻。

就因为很大，自然无法拿具体事物来比喻。

如果像了某一个具体事物，自然就微不足道。

我有三个宝贝，时时待在身上：慈爱；节俭；不敢率先做事。

慈爱所有能勇敢有担当；节俭，所以能积蓄能量，收摄元气，自然视野广大；不敢为天下先，所以能慢慢培养出新事物。

而现在大家舍弃慈爱，但是又很勇猛；舍弃节俭又志向远大；舍弃保守，一味冒进，自然死路一条。

慈爱了，那么战之则胜，守则牢固。

上天来救你，护卫你。

1、道大，看起来很平凡，看起来不平凡，往往落于下风。那么到底是让自己看起来不平凡，还是看起来平凡？看起来怎么样无所谓，重要的在于心灵有个扩大的过程，从沾沾自喜到深感渺小，再到接纳自己，接纳世间，包容万象，自然看起来平凡没有个性，无可无不可。

2、为什么慈所以能勇？慈爱，心地善良，光明磊落，做事情敢于出手，敢于帮助；

3、为什么俭然后能广？俭了之后需求小，欲望小，无欲则刚，视野开阔，自然能广，考虑的事情更加周全；

4、为什么后然后能器长？后，是不是就意味着没有探索？后的是什么？是深思熟虑，是考虑周全，是慎思之明辨之笃行之。

所以慈、俭、后，是基础，是前提。看起来一个是心灵，一个是身体，一个是行动。但俭不单单是物质的俭，更是时间、精力，简洁有力。言行举止太过于复杂，自己都被自己绕晕了。

发自内心的慈爱则是三者中最重要的，进之则胜，退之则固。

与其说上天救助之，不如说是自己的慈爱保护了自己。