第五十二章 西藏的节日

    西藏的节日很多。下面一一说来。

  藏历新年

  是藏族人民共同的传统新年,西藏最隆重的节日之一,寺庙僧侣与俗人共同欢庆的节日。

  酥油花灯节

  这一晚,花灯把古老的八廓街装扮成了美丽而神奇的世界。那些用酥油和面粉再加上各种染料做成的酥油灯环绕着八廓街,当夜色来临,千灯万灯同时亮起,酥油彩塑顿时栩栩如生。

  这些用酥油做成的五颜六色的各种神仙、人物、鸟兽和花木,或高大宏伟,或小巧玲拢,加上成百盏灯光的照耀,使整个街道光彩夺目,辉煌灿烂。

  楚布寺跳神

  楚布寺夏季法会的主要内容之一,此外还有立经幡柱、展佛等大型宗教活动。跳神仪式,藏语称之为“羌姆”,这是藏传佛教僧侣表演的一种传统的宗教舞蹈。跳舞时根据具体内容,戴面具,穿长袍,佩彩带和刀盾等。伴奏的乐器有牛皮鼓、法号、唢呐等。跳神仪式在楚布寺已有近千年历史

  萨噶达瓦节

  又称佛吉祥日,四月十五日是藏传佛教的传统节日,藏语称:萨噶达瓦节。南传佛教国家的信众又称:卫塞节,意为月圆日。对于佛教信众来讲,是一极不平凡而又神圣的日子。它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起,即:诞生、成道、涅盘,是个三期同庆的吉祥的日子。

  直贡梯寺跳神

  一年一度的“直贡昂却”(音译),即直贡梯寺夏季大法会。直贡梯寺创始人觉巴·记登工布圆寂之日,为纪念他,每年次日,直贡梯寺都会举办直贡昂却。

  日喀则展佛节

  每年藏历5月14日至16日是扎什伦布寺展佛节,这个传统宗教节日至今已有500多年的历史。展佛节为期3天,展出不同的佛像:第一天展示“过去佛”,又称无量佛,意旨人们需缅怀过去;第二天展示“现在佛”,即释迦牟尼佛,意旨让人们共享今天的快乐生活;“未来佛”,即强巴佛,意旨人们憧憬向往未来。

  烧香节

  佛教信徒们认为这一天是天上的神降于三世的一天,所以信徒们到郊区山野、林卡公园烧香、祝福神的降临。

  朝山节

  即“丹伊得钦”,是释迦牟尼口授“四大真经”的日子,民众又称它为朝山节。西藏地区的人们到就近寺庙朝佛、诵经、点灯等,宗教气氛十分浓烈。为了纪念和庆祝这一天,人们提前一日穿戴一新,带着食物前往附近山寺巡礼朝供,求神念经,以求佛祖保佑。

  甘丹寺展佛

  甘丹寺展佛节是藏族的一个重大宗教节日,古老的甘丹寺这天成人的海洋、帐的城。来自藏区各地的信徒在这里共庆一年一度的展佛节。每年的藏历六月十五日至十七日,被称为拉萨黄教三大寺之一的甘丹寺便把珍藏的二十三幅“唐卡”(佛像)挂在大殿外的墙壁上,供信教群众前来参拜。

  雪顿节

  是西藏最隆重、规模最大、节目内容最丰富的节日之一。雪顿,意为酸奶宴,在藏语中,“雪”是酸奶的意思,“顿”是“宴”的意思。雪顿节同时又叫“藏戏节”、“展佛节”。

  降神节

  据说这一天是佛教创始人释迦牟尼在“忉利天宫”为他的母亲摩耶夫人说法教化以后,重返人间的日子,故称“天降”或“神降”。后来信众们为了纪念这个日子,以及诚请释迦牟尼佛化身再临人世普度有情,于是每年“天降节”当天,藏传佛教各寺庙都要举行佛事活动,接迎佛祖重返人间。

  工布新年

  林芝地区新年,传说很早以前,有外国军队入侵西藏,当地人无力抵抗,只好向各地求援。工布人民为了保卫祖国和家乡,组成了一支爱国军队前去支援。他们踏上征程之时,正值九月,将士们惋惜不能喝上过年的青稞酒,不能吃上过年的点心,也没有烤上过年的青松火,工布人民便把藏历新年提前到十月一日来过。

  仙女节

  在拉萨,这一天成了藏族妇女的节日,她们会早早起床梳妆打扮,然后去到拉萨的八廓街煨桑祈祷,前往大昭寺为女神敬献哈达,许下心愿。这一天,对女性来说还有一个特权,那就是可以向身边男士甚至是陌生男士索要礼物或红包,而男士们一般也会“识相”地慷慨解囊,表示对节日习俗的尊重。

  燃灯节

  是为了纪念佛教改革家、格鲁派创始人——宗喀巴大师的逝世而举行的活动,于每年藏历十月二十五日举行。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民,都要在寺院内外的神坛上,家中的经堂里,点酥油灯,昼夜不灭。

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