浙江 2 良渚一日

由于我昨天写的时候太困啦，所以行文逻辑都散了（虽然本来也没有），发之前也没校对，有错别字/病句体谅下.

图片发自App

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雉山居东北，凤山坐西南，以两山之间的距离为对角线，划出一方矩形来；流水摩挲它的边角，直到锋利化作鹅卵石似的弧度。良渚古城中心区的形状，跃然土地之上。

世界上最初的文明似乎总是拥水而生，良渚尤其如此。单看城名，良渚者，好的水中小洲也。水道网织、几十米宽的河穿城而过，这些考古发现的事实印证了良渚之名非虚。掌握着生命之源，良渚人吃腻了野味，受够了游荡生存的苦，于是拿起自己打磨的器具，种起水稻与果子，驯化了猪等畜类，同时夯地基、筑草屋和宫殿，送死亡的亲属带着珍器入土，还使琢磨玉饰的手艺不断精进，甚至自己修起最早的大型水利工程……

那时的人凭今天已无法得知的初心，无师自通。

如果把人类历史看作某人的一生，那么良渚文化正是他的孩童时期，对探索的好奇与渴望是他的天性，一旦学会走路，便要到各处去留下足迹，步伐愈来愈稳健。再来一种朴素的自然神崇拜，护佑他成长，在或具体或抽象的敬畏感中，人类的文化也发展起来。

可是，当我站在良渚古城遗迹中央，才发现自己的预想美好得与现实不相称。夹道的小山，与「巍峨」等气势凛凛的词丝毫不沾边；而良渚城的结局是类庞贝古城式的悲剧——被灾难的沉积物覆盖，民居与宫殿，一视同仁，除了基座，什么也没剩下。

我在想象里描摹昔日泽国水乡的样子，那该是「漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂」吧？睁开眼，白鹭一去不返，云气悠悠飘过五千载。远山层叠，眼前便显得更开阔；沙土广场与草地画出格子，我们站在一隅，与大地相比还是不值一提。我忽然有置身于西北戈壁滩的错觉……

宫殿的痕迹，现在只有土台和几个圆形柱坑。宫殿曾经的主人，君权神权一把抓，此时在反山里睡着。没有什么是永垂不朽的，头顶三叉形饰物、手握象牙权杖的王，确是一世之雄，而今安在？又不禁想到「阁中帝子今何在，槛外长江空自流」，而我们看到的河道，别说流淌，都是今人按淤积土层的不同来挖的。

很庆幸自己来到了遗址所在地，并不只局限于观望博物馆玻璃罩内的展品，隔着透明的冰冷。讲解的老师说，良渚古城要「申遗」了，这几年一直在修缮、筹备这件事，而在以前，宫殿底座下、反山墓群、老虎岭大坝等地还是泥泞一片，野草丛生。老师看着如今的状况，十分欣慰，并且同意我们亲临文化现场。我想，从博物馆的玻璃看文物，就像离远了一朝又一朝，即使文物再精美、价值连城，我也对它在心里保持距离。而亲临遗迹，才是让自己的骨血坦然融入中华文化的好方法。（学校老师）李家声先生和余领导也看重文化现场，所谓「不至其地，不生其情」，我在良渚倏地想起。这也让我对良渚文化的认识与评价，从仅有的惊叹先民智慧，到细腻地惋惜了很多，从人的角度，年华的角度。

想为远去的良渚悲歌，可是天空蓝澄澄的又高又远，日影仿佛告诉你「人事有代谢，往来成古今」，一种文化必定要经历产生、繁盛到消亡，悲歌没有必要。

仔细想想，文化也像水一样流动，遗失的文化并不是丢了，而是汇入更大的河，最后这无数文化翻涌的河水，你将在你的脉管中找到。