嫦娥转世杨玉环，舜帝转世李隆基，只为再续前缘，历史传说也奇葩

霓裳羽衣舞蹁跹，玉环本是月中仙。

初闻前生紫云曲，怎料世上已千年。

​俗诗一首写罢，你我切入正题。各位看官，说出大话兴许各位不信，自打那宋徽宗年间开始，便有一则传说流传于世，那便是嫦娥仙子转世杨玉环之说。

那位说了，你这人忒是胡扯，那嫦娥是个神话人物，怎得会转世为真人呢？若说这话，就忒是矫情，咱中华文明五千年，啥新鲜事儿不能有。漫说是那嫦娥转世杨玉环，却不知那李隆基乃是舜帝转世，而那“诗仙”李白是那太白金星李长庚转世。若不信，你且听我娓娓道来。

话说在这天界仙班之中，月宫仙子嫦娥层次地位并不高，每过若干年后，她便要转世到人间重新修炼一番才可返回月宫。在这许多转生的人中，杨玉环便是其中一个。

嫦娥下凡转生为杨玉环，长成之后成为一个高挑且丰满的美女，且肌肤洁白如脂玉，浑身散发一种特殊的醉人气息，无论哪个男子嗅到，都必定为止倾醉。也正是因为这些，身为杨玉环公爹的李隆基才做出失德之举，将儿媳杨玉环占为己有，给儿子寿王李瑁带上一顶翠绿王冠。

宋朝杂记有栽，唐明皇李隆基前世非是等闲，而是远古时期的舜帝转世。舜帝几经转世，这一次转生为李隆基。李隆基前半生丰功伟绩，开创“开元盛世”，使得大唐一朝自太宗李世民之后再次焕发姿彩，令四夷臣服，万邦来贺，可谓是天下极乐于一国。可晚年的唐明皇却为了这个曾经的儿媳妇，从而失德，唐朝从此走向衰败，一蹶不振！

西元745年，28岁的杨玉环被册封为贵妃，自此之后，三千宠爱集一身，君王从此不早朝。杨贵妃喜好荔枝，李隆基不惜千里为之取来，这一路之上，不知多少驿卒马匹丧命于荒野。诗人杜牧为此写下那首千古流芳的诗句“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

史栽“贵妃姿质丰艳、善歌舞、通音律。”唐明皇为取悦她，将当时名动一时的音乐家马仙期请到宫中，让他教授贵妃琴技。杨玉环是个聪明伶俐之人，不多日便有小成。

一天，贵妃娘娘拿出一副绢图，让马仙期观看，并告知这是皇帝亲自所作曲谱，可惜只写了一半，世人都称赞马先生为音律大家，便请将此曲谱完。

马仙期不看则可，看罢之后，两目垂泪，他为天子的才华所感动，为天子对于爱情的向往和执着所感动，曲谱之中满是对月宫仙子的追思。

原来，李隆基曾多次梦到自己升入月宫之中，在月宫之中与嫦娥仙子缠绵温存，并为嫦娥华美的舞姿所倾倒，醒来之后，写下这首半首曲谱。如今李隆基在梦中早已知晓贵妃玉环便是嫦娥仙子，这段情缘早就是冥冥之中注定的。

马仙期沉思良久，不觉犯难，贵妃问其何故。马仙期说道：“娘娘有所不知，此乃天下不可多得之曲，小臣一人难以写成，需选天下最擅音律者一起完成才可。”

杨玉环笑道：“这有何难，单是宫中，便有许多擅音律之人。”

马仙期摇头道：“恕小臣斗胆，此乃是以天竺国婆罗门大乐章做音律，乃是天下最上乘之乐，就算我与张野狐（琵琶国手）二人之力也不能领会其精髓。若是能将康居国乐师阿鲁汉请来，以我三人之力或可能成。”

也许是天意安排，康居国乐师阿鲁汉此时正在大唐长安胡人坊中，唐明皇派人以最隆重礼节请到宫中。在马仙期、张野狐、阿里汉三人的合作之下，一曲大作写成，初谱定名为“紫云回”。

唐明皇又派高力士从天下选出二十八个最擅长舞技的女子，为此曲演舞。曲子奏响，二十八个女子如天仙一般在大殿中舞蹈。宝座之上，杨玉环先是喜后是悲，悲中喜，喜中悲，凄凄惨惨，只把自己哭的梨花带雨，惹人生怜。你道这贵妃娘娘因何如此，原来此曲勾起她脑海之中一丝回忆。自己在广寒宫中，凄楚不堪，那一日，舜帝而致，两人一人操琴，一人舞蹈，哪曾想如今再相见，已是人间千年之后。

这些演舞的女子之中，有一女子引起杨玉环的注意，这个女子年岁不大，多说也就是十三四岁，长得眉清目秀，十分讨人喜欢。演舞之后，贵妃将她留下，问她姓名，得知叫做谢阿蛮，年方十三。自此后，谢阿蛮成了杨玉环身边之人，在众舞女之中，成为领舞者。

这曲《紫云回》经过马仙期等人数十次修改之后，终于完成，正式命名为《霓裳羽衣曲》。曲谱完成之后，唐明皇在长安城中召开极乐之宴，邀请天下人物观看舞曲。诗仙李白也在其中，他被传召到宫中为娘娘写诗，杨玉环敬佩李白才华，李白倾慕贵妃美姿。虽然二人清清白白，但坊间还是传出流言蜚语。

为何李白与杨玉环有如此友谊，传说李白乃是太白金星李长庚转世。在他出生之前，娘亲梦见太白金星到其家中，而后诞下李白。因此父母将李白看做太白金星转世，使之姓李名白，以“太白”为字。太白金星与嫦娥在天界本就是好友，如今到了凡间依旧是好友。

天宝十五年，安禄山、史思明造反，史称“安史之乱”。李隆基与杨玉环逃出宫城，行至马嵬坡之时，军卒发生哗变。《唐史》记载，陈玄礼在太子李享的支持下，威逼李隆基将杨玉环赐死在马嵬坡。自此劳燕分飞，情丝斩断。

但相传杨玉环并没有死，陈玄礼和高力士等人都不忍杀害贵妃，而是以宫娥代替贵妃而死。贵妃被谢阿蛮偷偷带走，找到了乐师马仙期，在马仙期的帮助下，寿王李瑁偷偷将杨玉环与杨国忠妻儿连同谢阿蛮等人带到东瀛使者的大船之上，让其出海到了日本。

安史之乱平息后，老态龙钟的李隆基让方士出海找寻，在日本山口县见到了已经是平民身份的杨贵妃，但贵妃执意留下，不肯返回。方士留下佛像两尊，贵妃拔下头上玉簪让其带给皇上，这段情缘就此了断。

直到今天，在日本还有供奉杨贵妃的神社和贵妃菩萨像，很多山口县的百姓自称是杨氏后人。2002年，日本著名女星山口百惠在接受采访时，曾自称自己就是杨玉环家族的后人。这不得不让人感到意外。

好了，写道这里，一篇陋文暂且写成，不得不佩服老祖宗的智慧，原来老祖宗们也充溢着写爱情故事的高手，当然也有吹牛皮的习惯，要不哪来今天这段故事。