每个人都有对幸福的理解，无论目前的生活状态是怎样的，在心中，总有一个对幸福的定义。然而你幸福吗？幸福的真谛是什么？如何让自己幸福？如何令自己更加幸福呢？
让我们先来看一组数据，在美国，抑郁症的患病率比20世纪60年代高了10倍，而发病年龄也从60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。最近在全美范围内的一项调查表明，将近45%的美国大学生因抑郁而影响到正常的社会生活。很多国家的情况也与美国相似。1957年，英国有52%的人表示自己感到非常幸福，但到2005年只有36%的人感到幸福，而在过去的近半个世纪里，英国国民的平均收入提高了3倍。而中国的经济发展异常迅猛，同时，儿童和成年人焦虑症和抑郁症的患病率同样在急剧上升。中国卫生部的报告称“我国儿童和青少年的精神卫生状况的确令人担忧”。全球民意调查机构盖洛普的“2010年全球幸福调查”显示，在124个国家中，中国国民的幸福度排92位。为什么中国GDP的增长速度在全球名列前茅，但国民的幸福度认知却不容乐观呢？
我们每天努力工作，努力生活，努力赚钱，以为获得了相应的物质，或者达到相应的条件，我们就幸福了。可是为什么收入增加了，我们反而变得更加焦虑或更加抑郁呢？虽然我们比先辈富裕得多，但并不比他们快乐。一个很奇怪的现象是：“我们这么富有，为什么我们还不开心？”
如果人们认为基本物质需求的满足就能带来幸福生活，那么在基本物质需求没有得到满足时，去解释人们为什么不幸福当然是非常容易的。但在当今社会，大多数人的基本物质需求已得到满足但仍然感到不幸福，那个看似合理的理由已无法解释人们的不满。越来越多的人想搞清楚一个悖论——“财富带给我们的似乎是不幸福”。
我们身边有些人，终其一生，都没有活明白。我们生命的意义到底是什么？是为了财富？是为了付出？为了奉献？
那么今天我给大家推荐一本书，名叫《幸福的方法》，我想它能帮助大家找到答案，相信这本书能给更多的小伙伴找到幸福的钥匙，用这枚钥匙开启幸福的大门。
这本书的作者是泰·勒本-沙哈尔，沙哈尔教授是以色列人，他从东西方的智慧当中去寻找令我们更幸福的思维方式。因此这本书中，你既可以读到西方典型的工具式的表达方式，也可以读到孔子或者禅宗的高妙意境。
这本书的绝妙之处在于，沙哈尔教授把中国传统的智慧变成了一个工具。正如这本《幸福的方法》，它是一本工具书，也是一本练习册，你可以按照书中的内容去反思、去行动，相信你的人生因此而变的幸福。
我想当你读此书时，你会意外的发现：哈佛大学排名第一的课程竟然是一门心理学课程——“积极心理学”。然而最受欢迎的哈佛大学“积极心理学”的讲授者以及“最受欢迎的人生导师”就是本书的作者。
阅读此书，我受益匪浅，让我懂得：我们将如何获得幸福！
首先让我们看一下两种常见的人生状态。
一、常见的两种人生状态
1、活在过去
人类受苦的根源来自于我们大脑的思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制自己的思维，反倒成为思维的奴隶，成为自己“强迫性思维”的受害者。
举一个很形象的例子：现在是半夜3点，你在温暖的被窝中，可是你气得睡不着。引发你怒气的人早已安然入梦，那件事情其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你，一再用它旧有的看事情的模式来解释那个人是多么对不起你，那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦、多……想不完的！
这就是病态的思维，制止不住大脑的思考，是让我们受苦的主要原因。
2、活在未来
我再给大家举一个例子，什么叫做活在未来？
我老师的妈妈身体不是很好，她就是失眠，她失眠的时候就睡不着觉。之前，一直跟她说让她吃安眠药，但是她就是不吃，她为什么不吃呢？是因为她觉得会担心对未来不好，老师的妈妈现在已经马上就70岁了，其实身体是不太好的，现在根本就睡不着觉了，已经完全无法入睡，睡不着觉。这个时候还是跟她说，“你应该吃安眠药，这样至少我们能睡着觉”。但是妈妈还是担心，她说：“担心对未来不好”。老师就跟她的妈妈说：“你看我们这个年龄了，身体又这么不好，这么虚弱，如果不把今天睡好，今天没有能量，你就没有未来了，你这真的没有未来了”。然后她的妈妈突然间就领悟到了，所以她现在开始吃安眠药了。
当我们已经都没有未来的时候，我们依然在为我们的未来所担忧！
所以，我们人都受到大脑或思维的控制，然后在这种控制下。大家可以仔细去体会一下，我们要么在过去，要么在未来。面对未来的时候，我们就很焦虑；面对过去的时候，我们就很会很悔恨。基本就是在这样两种的模式当中。
我现在说很多人可能不一定有感觉，会说：“没有”，他说：“我就在当下”，但你去仔细体会到你的每一个念头，其实我每一个的焦虑都是来自于我们对未来的担忧。未来不是说在很久的未来，哪怕是在明天或对下一个时刻这样的一种担忧，或者是根本不存在的未来，我们都有很多的担忧。
二、四种人生模式
沙哈尔教授在《幸福的方法》一书中，定义了四种人生模式，分别是：“享乐主义型”、“忙碌奔波型”、“虚无主义型”、“感悟幸福型”。
1、享乐主义型
他们的格言是：“及时行乐，逃避痛苦”，他们注重眼前的快乐，却忽视自己的行为可能带来的任何负面后果。盲目地满足欲望，却从不认真地考虑后果。眼前的事只要能让自己开心，就值得去做，等找到下一个更刺激的乐子再说。新鲜劲一过，他们就开始物色下一段感情。只看重眼前，短暂的快乐有时让他们失去理智。如果工作辛苦，他们就会逃避。他们认为：“只有过程是重要的”。享乐主义者根本的错误在于：将努力与痛苦、快感与幸福等同化。
有这样一个故事。一个冷血的歹徒被警察打死后，天使出现了，对他说可以答应他任何要求。一开始歹徒对自己可以进入天堂感到难以置信，随后他慢慢接受了这个事实，并开始贪婪地要求大笔的金钱、山珍海味、美女，每次都能如愿以偿，他感觉好极了。但是慢慢地，他的喜悦越来越少，这种不劳而获的生活让他感到无聊。于是，他向天使请求做一些有挑战性的工作，但天使回答道：“这里什么都有，就是没有事情可做。在没有任何挑战的情况下，他越来越不开心。终于，他向天使提出了离开天堂的请求。他说就算是去地狱，他也要离开。忽然之间，天使变成了魔鬼的样子，魔鬼笑着对他说道：“你早就在地狱了。”
2、忙碌奔波型
他们只追求未来的快乐，承受着现在的痛苦。认为：此刻的一切努力都是为了实现未来的目标，痛苦的过程是获得未来幸福的必由之路。习惯去关注更远大的目标，却不在意当下的感受，最终导致终生的盲目追求。认为能否达到目标才是衡量一切的标准。这种幸福被称为：“幸福的假象”，它们来自压力和焦虑的消除，无法长久维持，因为它本身就是与负面情绪共生的。认为只有成功本身可以为他们带来快乐，他们感觉不到过程的重要性。
来看看这样一个故事。蒂姆小时候是一个无忧无虑的孩子，不过当他七岁开始，他的忙碌奔波的一生就开始了。父母、老师们不断告诉他，等他上大学就好了，他的价值观告诉他，一切都不重要，等他考上大学一切就好了，上学的路上，成绩就是成功的唯一标准。认为学习在痛苦之中，牺牲现在的快乐，才能换取未来的幸福；没有痛苦，就没有收获。收到大学录取通知书的那天，他落泪了，那一刻，他郑重的告诉自己，终于可以幸福了。
然而好景不长，熟悉的焦虑又卷土重来。他开始担心不能与同学的竞争中取胜，担心如果无法击败他们，将来如何找到理想的工作。他继续忙碌奔波着。大四那年，蒂姆被一家著名公司录取了，他再次兴奋的告诉自己，终于可以享受生活。但他很快发现，这份工作每周要工作80小时。这一路以来，他坚守着根深蒂固的错误关键：“一旦目标实现，就会开心快乐”。
3、虚无主义型
这种人，对生命已经丧失了希望和欲望，他们即不享受眼前的所有，对未来也没有任何期望。已经放弃追求幸福的人，他们不再相信生活是有意义的。他们沉迷于过去，而放弃现在和未来的人，他们被过去的阴影所笼罩。心里学家称这种心态为：“习得性无助”。他们当失败或无助时，经常选择放弃，甚至感到绝望。他们不快乐，决定向命运投降，听天由命。他们对生活已经麻木无感了。
让我们来看一个实验。心理学家马丁·塞利格曼将实验狗分为三组。在三个地板充电的房间里，第一组实验狗被轻微地电击，在它们旁边有一个开关， 只要碰一下， 就可以停止电击。第二组实验狗也遭受了电击，但它们没有任何方法阻止电击。第三组实验狗则完全没有受到电击。
过了一会儿，所有的狗都被关进一个大箱子， 箱子边上有着很矮的栏杆，接着实验人员开始对它们进行轻微电击。第一组（曾经被电击但学会了操纵开关停止电击的狗）和第三组（没有被电击过的狗）很快就跳出了栏杆；第二组（之前无法停止所遭受的电击的狗）只是在原地哀号，这些狗就是“习得性无助”的受害者。
塞利格曼的实验证明，人非常容易陷入“习得性无助”的状态中。所以当失败或无助时，常常选择放弃，甚至感到绝望。
4、感悟幸福型
这种人，享受当下所做的事情，而且通过目前的行为，他们也可以拥有更加满意的未来。
例如：一个热爱学习的学生，可以在学习的过程中享受创造的快乐，而这种快乐也可以帮助他取得好成绩，并且在未来获益。谈恋爱也一样，两人共同享受着爱情的美好，帮助彼此的成长与发展。同样，当我们从事自己喜爱的事业时，无论是商业、医学还是艺术，我们一样可以在享受的过程中取得事业的进步。
感悟幸福型的人，他们活在当下。
幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的的游逛，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。
三、如何破局
通过以上的案例，我想你应该已经明白了，应该如何让自己幸福。
我想最重要是每个人都有：选择的权利。
例如：“都是他逼我这么做的。”；“你知道我妈那个人的，我必须听她的”；“他太吵了，我只能打他一顿”；“离婚手续太复杂，我只能和她在一起”；等等……这些话是不是很熟悉？这些都是把刺激到回应之间自己那部分的责任推卸给他人的表现。事实上，在外界刺激到回应之间，我们还有很大一部分空间，可以做出自主选择。母亲逼迫我们选择不喜欢的职业，这就是一种外界刺激。当刺激发生后，我们可以选择坚持自己的想法而反抗母亲，也可以选择让母亲高兴而顺从她的选择——但记住，这最终是经由你自己选择的，而不要再说自己是被逼无奈。
看完几种人生模式后，我们要学会：积极主动地做选择。习惯主动负责，就算遇到再不好的处境，也知道没有人可以逼迫我们，我们永远都有选择走哪一条路的主动权。
本书的作者告诉我们：幸福，是一种能力！幸福，你可以学会！
我们需要享受生命的过程；全然的接纳自己，活在当下，以终为始，并管控好自己的时间。
利他和利己是共存的。帮助别人越多，自己就越开心；自己越开心，就越容易去帮助别人。
为别人带来幸福，就是给自己带来意义与快乐。积极的情绪会使我们的视野更加开阔。
幸福其实无处不在，在我们的工作当中，也在我们和爱人相处当中。在工作中比休闲中，更容易找到“心流”的体验，更容易获得幸福感；应用：快乐+意义+优势，可以找寻自己的使命，找准人生的定位。在爱情和婚姻中，要懂得无条件的爱，需要用心去经营，爱的基础是“理解”。一个人在“幸福圈”，他会更加有动力，有创造力等。
正如泰勒博士在本书中所说：“人类的终极目标只有一个——幸福”。
亚里士多德说：“幸福是生命本身的意图和意义，是人类存在的目标和终点。”
人的幸福有两种：
一种是因为获得而得到的幸福，因为获得是有限的，所以幸福很短暂；
一种是因为奉献而得到的幸福，因为奉献是无止境，所以人一生会幸福；
无论我们正处于何种生活状态——遭遇不幸、经历变迁，或追求卓越、名利双收，这些人生经历中的困惑、求索或领悟，都让我们明白自己对生命负有一个重要的责任——“让自己更幸福”。
建议在阅读此书的同时，阅读以下几部著作，有助于对此书的理解：
1）维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》；
2）埃克哈特·托利的《当下的力量》；
3）米哈里·契克森米哈赖的《心流》；
最后，祝所有小伙伴都能找到幸福，体验生活的美好！