为什么《周礼》不被列入“四书五经”

《三字经》中提到了六书，六书中的《周礼》是儒家文化的经典之一，而传统的儒家们也都一直相信这部书是周公所作。

但是这本书记载的内容却不是西周时期的，应该说是春秋战国时期的，而且据说它里面的一些制度在现实社会中并没有，只是吸收了一些周代的典赞制度的资料，所以具有相当的史料价值。

我们今天要考察中国古代的一些田制、兵制、学制、刑法等，《周礼》都可以给我们提供参考。

《周礼》这本书很奇特，它里面的那些记录，虽然在现实社会中没有，却对后世有一定的指导作用。

经查阅资料，《周礼》是我国第1部组织管理与典赞制度的专注，内容很丰富，涉及到社会生活的各个方面。像我们后来朝代中的6官：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，以天、地、春、夏、秋、冬来分配，后来就发展成了吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部这些。

可见周礼对后世的影响还是很深远的。可以说，我们后面的几个王朝对于官位的设置也是根据《周易》当中的文化来的。

我们现在社会，虽然对于以前的一些文化，需要取其精华，舍其糟粕，但是我们如果有兴趣的话，《周礼》这本书可以好好地去看看，它里面也有很多积极的内容。

只是那个时候，《周礼》并没有得到大家的认同，很多统治者觉得《周礼》对自己是有害的，所以弃而不用，甚至有的国君把《周礼》从四书五经中踢出来了，更有甚者想把《周礼》给毁掉。

正因如此，《周礼》这本书的历史地位，往往不如《礼记》来得高。“四书五经”中的“礼”，更多的也是指《礼记》，直到后来，后人才把《周礼》归进去。