楞伽经（9） - 大慧菩萨800问

大觉师兄 觉品 2018-03-24

《大乘入楞伽经》

大觉师兄

｛问答品第二｝

大觉师兄2018年的法义分享以《大乘入楞伽经》为主，大觉师兄以菩提留支法师版为基础，和各位师兄相互参学。

今天和师兄们参学的是｛问答品第二｝。

｛大慧菩萨800问｝

原文：

尔时圣者大慧菩萨与诸一切大慧菩萨。俱游一切诸佛国土。承佛神力从坐而起更整衣服。合掌恭敬以偈赞佛。

｛大觉师兄注｝：

楞伽经处处有玄机，大慧菩萨与诸一切大慧菩萨是个什么概念，刚学佛的师兄肯定蒙圈，就是第八地不动地以上的菩萨都有无数个分身，可以一霎那间游遍一切佛土。所以这里先透漏一下大慧菩萨的基础段位肯定是8地+++。而本经把大慧菩萨前面加了一个圣者，根据大觉师兄的经验，那么估计是妙觉位的菩萨了。

原文：

佛慧大悲观　　世间离生灭

　　犹如虚空花　　有无不可得

　　佛慧大悲观　　一切法如幻

　　远离心意识　　有无不可得

　　佛慧大悲观　　世间犹如梦

　　远离于断常　　有无不可得

　　佛慧大悲观　　烦恼障智障

　　二无我清净　　有无不可得

　　佛不入不灭　　涅槃亦不住

　　离觉所觉法　　有无二俱离

　　若如是观佛　　寂静离生灭

　　彼人今后世　　离垢无染取

｛大觉师兄注｝：

这一段是代表大慧菩萨的智慧，一眼望去，可以忽略不计，因为佛刚刚说过类似的话。大慧菩萨用自己的话又精简了一遍而已。

原文：

尔时大慧菩萨摩诃萨。如法偈赞佛已。自说姓名。

　　我名为大慧　　愿通达大乘

　　今以百八问　　仰咨无上尊

　　最胜世间解　　闻彼大慧问

　　观察诸众生　　告诸佛子言

　　汝等诸佛子　　及大慧咨问

　　我当为汝说　　自觉之境界

｛大觉师兄注｝：

大慧菩萨倒是非常单刀直入，自报姓名之后，就直接说要问800个问题，还没有见过那个菩萨一开口就直接问800个问题呢，大慧菩萨倒是让我们开了眼了！

而佛也毫不厌烦，有问必答。一句话，问吧！

这里此经没有把佛称为世尊或者佛，而是用了佛的另外一个名号 - 世间解，为什么呢，就是要回答世间法的一切问题啊，此经处处有细节吧。行家看门道是不是，觉品，还真有得品。

原文：

尔时圣者大慧菩萨摩诃萨。闻佛听问顶礼佛足。合掌恭敬以偈问曰。

｛大觉师兄注｝：

什么叫做规矩，这就是规矩，大慧菩萨提问之前，先顶礼佛足，然后合掌恭敬，以偈发问。以偈发问代表着精华。也代表着译者的水准。为本经的译经师打call。

原文：

云何净诸觉　　何因而有觉

　何因见迷惑　　何因有迷惑

　　何因有国土　　化相诸外道

　　云何名佛子　　寂静及次第

解脱何所至　　谁缚何因脱

　禅者观何法　　何因有三乘

　何因缘生法　　何因作所作

　　何因俱异说　　何因无而现

　　何因无色定　　及与灭尽定

　　何因想灭定　　何因从定觉

　云何因果生　　何因身去住

（两个小时过去了....，宝宝有点困）

｛大觉师兄注｝：

目测大慧菩萨这八百个问题问了两个小时，可以说大慧菩萨是十方众生的人大代表，把十方众生的问题一次性打包全问了。

大觉师兄数次想打call，为了不打断大慧菩萨的提问，又把手缩了回去，后来干脆连打call的力气也没有了。至于800个问题，大家看原文吧。接下来我们要说佛的答案！

原文：

此上百八见，如诸佛所说，我今说少分，佛子善谛听，生见不生见。常见无常见。相见无相见。住异见非住异见。刹那见非刹那见。离自性见非离自性见。空见不空见。断见非断见。心见非心见。边见非边见。中见非中见。变见非变见。缘见非缘见。因见非因见。烦恼见非烦恼见。爱见非爱见。方便见非方便见。巧见非巧见。净见非净见。相应见非相应见。譬喻见非譬喻见。弟子见非弟子见。师见非师见。性见非性见。乘见非乘见。寂静见非寂静见。愿见非愿见。三轮见非三轮见。相见非相见。有无立见非有无立见。有二见无二见。缘内身圣见非缘内身圣见。现法乐见非现法乐见。国土见非国土见。微尘见非微尘见。水见非水见。弓见非弓见。四大见非四大见。数见非数见。通见非通见。虚妄见非虚妄见。云见非云见。工巧见非工巧见。明处见非明处见。风见非风见。地见非地见。心见非心见。假名见非假名见。自性见非自性见。阴见非阴见。众生见非众生见。智见非智见。涅槃见非涅槃见。境界见非境界见。外道见非外道见。乱见非乱见。幻见非幻见。梦见非梦见。阳炎见非阳炎见。像见非像见。轮见非轮见。揵闼婆见非揵闼婆见。天见非天见。饮食见非饮食见。淫欲见非淫欲见。见非见见。波罗蜜见非波罗蜜见。戒见非戒见。日月星宿见非日月星宿见。谛见非谛见。果见非果见。灭见非灭见。起灭尽定见非起灭尽定见。治见非治见。相见非相见。支见非支见。巧明见非巧明见。禅见非禅见。迷见非迷见。现见非现见。护见非护见。族姓见非族姓见。仙人见非仙人见。王见非王见。捕取见非捕取见。实见非实见。记见非记见。一阐提见非一阐提见。男女见非男女见。味见非味见。作见非作见。身见非身见。觉见非觉见。动见非动见。根见非根见。有为见非有为见。因果见非因果见。色究竟见非色究竟见。时见非时见。树林见非树林见。种种见非种种见。说见非说见。比丘见非比丘见。比丘尼见非比丘尼见。住持见非住持见。字见非字见。大慧。此百八见过去诸佛所说。汝及诸菩萨当如是学。

｛大觉师兄注｝：

看过佛的回答，大家集体都崩溃了是不是，一句话，佛刚刚断裂了代表时间的X轴，和X轴上的一切法，一切如来，大慧菩萨你还提出800个有相的问题。

那么好!随便你！

反正回答就一个公式 ：XX见非XX见！

佛，请您收下我的双膝，您给了我一个万能回答公式，绝对正确答案，以后再也不怕回答问题了！哈哈哈哈！

第二品结束！

WHAT？

你确定？

确定，一定以及肯定！

稍等，还有细节

｛大觉师兄注｝：

稍等，这里还有一个细节就是最后的结尾，字见非字见，OMG，这是要拈花一笑的节奏吗！这就是传说中的言语道断吗？那么接下来的16品该怎么继续呢？

第二品就这么轻松+愉快的结束了，其实第一品是咖啡，第二品就是伴侣，单独读第二品就跟开玩笑一样，但是和第一品连读，就明白佛的真意所在了，如果说第一品是炸碎虚空，那么第二品就是打扫战场，破除最后一点法执。什么目的，就是让你了义悟真心。放下一切虚幻法。但是不要以为，佛就只有一个万能公式，这个万能公式是让你打开般若之门的钥匙，而过了般若门之后，不是一篇空无，而是气象万千的十方法界及十二类众生的因果本末。

so，第三品，你，准备好了去迎接万千景象了吗？