人活得太实用，便遍寻不到生命的意义。
抗疫题材剧《在一起》要开拍了。
传得最广的一条消息是：陈道明有可能出演钟南山院士。
虽然出品方后来澄清，网传名单不实，选角尚未开始。
但仍有众多网友表示，期待陈道明的演出。
很多人评价陈道明在灯红酒绿的娱乐圈名利场中，是一个特别的存在。
他的独特气质来自何处？
陈道明曾在60岁生日时，写了一篇文章《做点儿无用之事儿》，让我们看到他演员之外的生活。
“我从小弹得一手好钢琴，喜欢到钟爱。闲暇时光，“我更乐意为妻子缝制各种皮包。有时，我们夫妻俩同坐窗下，她绣她的花草，我裁我的皮包，窗外落叶无声，屋内时光静好。”
中年后，我迷上了画画。
现在最喜欢抄写《道德经》之类的古籍。
我也会做点手工。糖人、面人、木工、裁缝，这几项手工活我都还算拿手。”
这个被季羡林老先生称为“可以胜任北大教授”的人，觉得人生就该浪费在“无用”的事情上。
或许这些“奇技淫巧以悦妇孺”的事儿，远不如一场饭局来得更有用。
但人活着，需要给自己的心灵安一个家。
无用方得从容。
因为无用，才能自用。
他说无用之美，是以无用之事，遣有涯之生。
无论钟南山，还是陈道明，内心从容笃定，与自己平心静气地相处，人生才不会跌跌撞撞、迷迷惘惘。
01
- 无用的话越多，人越快乐。
有一项心理研究：
“一个人说的话若90%以上是废话，就容易感到快乐；
反之，假若废话不足50%，则难以体验到快乐。”
杨绛曾在《隐身衣》中写道，她和钱钟书常聊些无用的废话，并乐不可支。
“要是给你一件仙家法宝，想要什么？”
“我们都要隐身衣，各披一件，同出遨游。”
“玩得高兴时，不免放肆淘气，惊动了人，隐身不住，得赶紧逃。”
“啊呀，还得有缩地法。”
“还要护身法。”
我们简直想像不到，这两位文坛泰斗的日常聊天，不是讨论文学创作，却是说笑逗趣些消磨时光的闲话。
《两地书》中，鲁迅与许广平一百三十五封往来书信里，尽是些微末琐事，吃了什么，天气如何。
不曾说出口的情思与牵挂，都藏在一句句闲话家常里。
正如木心先生所言：说了等于没说的话才是情话。
人到中年，忙忙碌碌，总是一件事情接着一件事情。
我们追求高效生活、有效沟通，要求自己言之有物，也期待“听君一席话，胜读十年书”。
可是，人生不是完成任务，我们每个人都在关系之中，总需要一点温度才能感受到幸福。
正是那些笨拙的、幼稚的，没有什么营养的话，将我们链接在一起。
今天吃到什么好吃的，路上看到什么趣事，这些一日三餐的油盐酱醋茶，和鸡毛蒜皮的碎碎念，温暖了尘世里疲惫的你我。
别担心“无用”浪费了时间，《小王子》里有一句很温暖的话：
“正是你在玫瑰身上浪费的时间，才让它无比珍贵。”
在紧赶慢赶的红尘里，能有愿意跟你“废话连篇”的人，何其有幸。
02
- 无用的事越多，人越广博。
我们从小到大，都在和“有没有用”这个问题纠缠拉扯。
读历史是无用的，学金融是有用的；
去美术馆欣赏画展是无用的，听成功人士讲座是有用的；
闲看花开坐看云落是无用的，觥筹交错酒局应酬是有用的。
太多“有用”将“无用”推到了边缘，我们的人生开始干涩无趣起来。
但，人生，并不是拿来用的。
梁文道看得很清醒：
“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”
莫言小时家境贫寒，12岁便辍学到生产队干活。
割草放牛之余，他常常捧着书躲进草垛中细细品读，被虫蚁咬、被马蜂蜇，读到日落西山却不自知。
旁人十分不解，毕竟“闲书”当不得饭吃。
但是，读书的妙处，已融进了莫言精神的血液里，他在获得诺贝尔文学奖致辞时说道：
“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是文学的最大用处，也许就是它的没有用处。”
一些看似“无用”的东西，却往往穿透世俗，直指人心。
其实，世间许多“大用”，都是从那些看似无用的事物中潜生出来的。
庄子早说了：“无用者，正所以为大用也；有用者，其用有尽，无用之用，其用无穷，故能成为大用。”
世人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
当我们功利地拒绝了所谓的“无用”，也就失去了众多隐藏于其中的“大用”。
生活的意趣不在那些宏大的叙事，而是藏在一些无用的小事中。
正是这些无用之事，滋养着我们对世界的天真与好奇，养出一份超乎功利的广博。
并在时间的酝酿中，潜移默化地改变了我们生命之河的流向。
03
- 人生最重要的东西，其实都没什么用。
六百多年前，年过七十的黄公望，用三四年的时间完成了《富春山居图》。
人人皆为名奔走为利忙碌，黄公望与他的画作，好似一个无用的人做了一件无用的事。
然而千百年过去，一代又一代人做的有用的事，在光阴流转里烟消云散。
而当年那无用的老人，用清静的心，留下的画作，穿过岁月山河，成为人间珍品。
泰戈尔说：“功利主义的人生就像一把没有刀鞘的刀子，锋利但是不好看。如果生活这盘菜，用这样的刀来切，便是一种让人难以释怀的感觉。”
人这一生，并没多复杂，无论王公贵胄，还是草芥平民，都是一场奔赴死亡的旅程。
若只为了目的地，而略过这一路上的风景，人生就真的如同一场苦役了。
你看这世上许多美好，皆是由无用之物带来的。
正是这些无用的事物，平衡了生命中逃不掉的苦，将遮覆在生活上的粗糙一一拭去。
如果人活得太实用，便遍寻不到生命的意义。
就像是枝裕和说的：“世间需要没用的东西，如果一切事物都必须有其意义，会让人喘不过气来。”
终有一天，我们会发现，正是那些无用的东西，经年累月之中，慢慢沉潜到我们心灵的深处，在我们黯然神伤的日子里给予慰藉，像一束光照亮我们庸碌的生活。
有用的东西，陪不了你多久；无用的事物却往往心之所系，情之悠悠。
好好享受沿途风光吧。
如此，才不会觉得自己来人间这一遭不值得。
04
在无用的生活里，蕴藏着从容不迫，抵达辽阔之地的生命哲学。周国平有句话说得好：
“世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。与其步履匆匆，被功利的“有用”主宰，却活得越来越疲惫，何妨做一个“无用”的人，照拂好自己的灵魂。
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”
我们不仅要生存，更要去生活。
别为了赶路，错过赏一树花开相映笑春风；
别为了做不完的工作，忘了看一看窗外月光清白落人间；
别为了一日生计，忽略了怒放的野花，和每一个日暮晨昏。
虽然抬头仰望星空，并不能换来明天的柴米油盐，但或许我们能从中获得生命的顿悟。
它是对生活的释放，也是对自我的拥抱。
无用的角落，是灵魂安歇的地方。
无用的日常，才是自己的生活。