明天，约吗？

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明天，约吗？（wm197049）

亲爱的，明天约吗？我约你去爬山，约你去健步。

亲爱的，明天约吧。我约你赏春天，约你去那座城市。

说好了约的。约了，约的就要等待。说好了约的。约了，被约的可能急促。说好了约的。约了，也存在爽约，不仅约人的，而且被约的。那么，被爽约，又是种什么滋味呢？！爽约的滋味也……

那天，他们六个约好了，约了时间，约了地点，约了去干什么。早晨六点，大桥下面，全副武装，去山里，深沟里，看那春天。第一个从五点半等到六点半，直至七点。第二个六点到了，接了个电话，又不得已走了。直到六点四十，第三个才姗姗来迟，知道第二个走了，突说肚子疼，不能去了。第四个，说了要来，压根儿没到。因为他听说第二个要来，不好意思答应第一个，和想象的一样，没来。第五个来了，刚好七点，边匆忙边解释，他觉得不来不好，又说他其实有事儿的。实在等不及了，第一个走来走去，偶然看见，大桥上面苦苦等待的第六个，第六个来的并不晚，他甚至手机都落在家里，并且把地点记成大桥上面。

第六个、第五个，第一个，第六个又临时约了他女朋友来，好不容易聚一起，八点，四人出发了。

一路上说说笑笑自不必讲。第一个，拍照，往往落后面。第五个，爱好远射，常在臆想的目标出没处弯弓搭箭。第六个，和他女朋友欢乐得可以，一会儿饿了，小鸟儿依人叫第六个喂食。一会儿又得寻找如厕之处。好不热闹。

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弯弓的得找密林山坳处。拍景的要攀高、要临溪、要抢光。谈恋爱的要浪漫，要随女友性子，要么噘起红嘟嘟嘴，与其说让第六个看，不如说让另外两个难堪。

这一天下来，累！

这是再正常不过的约了。关于出不出去，以及路线和餐饮，一个人自约了，一个人，一个主意，临时可以随便改变主意，那就是一个或者N个主意。两个人，各有一个主意，还有共同的主意，加起来是三个主意。三个人呢，成了七个主意。四个人呢？五个呢？更多的人呢？

约了，得有默契，更得有方案和遵从。快乐嘛，又能有多少？！快乐往往和自由联系在一起，而方案和遵从，又牺牲了每个人的快乐，因为妨碍了每个人的自由。真是个矛盾，玩一天下来，不是苦和累，而是相互间的矛盾、审美、新意、自我被折磨苟且得灰头土脸了。龌龊之旅、憋屈之约常有。

所以，快乐的人往往独来独往。“独与天地精神往来，而不傲倪于万物”。

1、那么？人又为什么要一群在一起呢？

首先这是个遗传的事儿。原始社会，生产力低下，狩猎需要围追堵截，需要群起而攻之，需要扛枪（木棍）执锐手拉手、肩并肩作战。女人呢，采摘也需要趁天气好、野兽息，趁邻族没发现，群起而短时间蚕食一棵树的有用之物。

夜里，有经验的长老也需要把孩子们群聚一起，集体授课，讲述那狩猎之事，青壮年男子适时补充作为案例。

团结就是力量。得群体活动。

其次，就灵魂来说，聚集一起，也是很温暖的。你不见那原始部落，死去的亲人还都埋葬在部落附近吗？就是死了也要在一起，我们是一个共同体，纵然亡灵。

2、在一起又有什么不好的地方呢？

现在，有些事儿真需要在一起。比如“春晚”，南腔北调各显其能，十八般武艺量出来，其乐融融。比如，两国之间集团作战……

更多的事儿，不需要在一起。比如独立思考类的事儿。

科技进步导致更多的工作需要独自完成，因为分工更细致了。每个人的工作更具体，更细切，更需要专注而深潜。

还有诸如创作类的行当，一个需要绝对的静心潜思，一个需要工作者思想绝对的独立性。这才能保证产品的原创性、新颖性、新鲜感和趣味性。尤其是思想、艺术类创作工作。

这些又是群体工作达不到的。通过网络+个体的形式出现。

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3、娱乐休闲，更成了私密的东西。

有朋友转弯抹角地建议我，去趟杭州。我说：我要去，随时走。游玩也是我的生活。没准儿哪天起来就走了。不爱计划。随意。她又问及那里的好与不好，我回答：见仁见智，不好回答。最后，她摊牌了：主要是，想请你看看我们杭州公司的状况和业绩。我谢了：没时间，抱歉。

爱去哪里去哪里。

好多东西并不是抱团取暖的事儿。尤其出去玩儿。一个人静静心，一个人思考思考。有的人就是现实的三点一线转晕了，转腻了，想出去谋个邂逅，来个不期而遇的惊喜。设想下，生活的预设太多了，还有啥新意？！

所以，这也是个更私密、更自我的时代。各式各样的花儿，通过网络的线连在一起，香在一起。

约吗？

哈哈哈哈。可得慎重哟。有时候约，就是没了自己的过程，我们已经够没有自己的了。人也奇怪，寒冷时候抱团取暖，制度时候，努力做出个性。

所以，约嘛，就是个其乐融融。所幸放了自己，随遇而安、随遇而乐。就是混去了，未尝不可。不约嘛，爱怎地怎地。哪天背个包儿不见了，消失一段儿。哪天，从落日看到旭日，怎么看，怎么拍，怎么笑，怎么思，都是你自己的事儿，高兴就好。

约不约，真无所谓了。（wm197049）

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