1. P6：我是一个早慧的小孩，不满三岁时，就已认了八百多字，都是我父亲每天用红笺方块教我的。我才满三岁零点，便在学堂里念书。
2. P6：每日上课的时间平均是十二小时。
3. P7：由增加学金这一点小事情，我得到千百倍于上述数目比率所未能给的利益。因为那两元的学生，单单是高声朗读，用心记诵，先生从不劳神去对他讲解所记的字。独我为了有额外学金的缘故，得享受把功课中每字每句解给我听，就是将死板文字译作白话这项难得的权利。
4. P13：踌躇观望了一年又半，以立即缴纳四个学期的学费为处罚，以受了八个月困扰为代价，我最后转入文理学院。但是我对于我的新学科觉得更为自然，从不懊悔这番改变。
5. P13：我著成我的论文《先秦名学史》这篇论文，使我把中国古代哲学著作重读一过。
6. P15：我读易卜生、莫黎和赫胥黎诸氏的著作，教我思考诚实与发言诚实的重要。我读过易卜生所有的戏剧。
7. P41：我常觉得奇怪，为什么一个人情愿挨饿，挨打，挨大家笑骂，而不情愿念书？说话改了，而嗣昭念书常带江西音，常常因此吃戒方或吃“作瘤栗”，这是先生的不原谅，难怪他不愿念书。
8. P41：还有一个原因。每个学生每年只送两块银元。先生对于这一类学生，自然不肯耐心教书，每天只教他们念书，背死书，从来不肯为他们“讲书”。我一个人不属于这“两元”的阶级。我母亲渴望我读书，故学金特别优厚，第一年就送六块钱，以后每年增加，最后一年加到十二元。
9. P42：我一生最得力的是讲书：父亲母亲为我讲方字，两位先生为我讲书。念古文而不讲解，等于念“揭谛揭谛，波罗揭谛”，全无用处。
10. P43：族叔近仁比我大几岁，已“开笔”做文章了，十几岁就考取了秀才。他天才很高，也肯用功，读书比我多。
11. P45：这样的讲书，逼我把古文的故事翻译成绩溪土话，使我更了解古文的文理。
12. P46：究竟给了我一点做人的训练的是我的慈母。每天天刚亮时，我母亲就把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了，才对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功读书。
13. P60：这样的用功，睡眠不够，就影响到身体的健康。有一个时期，我的两只耳朵几乎全聋了。但后来身体渐渐复原，耳朵也不聋了。我小时身体多病，出门之后，逐渐强健。重要的原因我想是因为我在梅溪和澄衷两年半之中从来不曾缺一点钟体操的功课。
14. P64：澄衷的好处在于管理的严肃，考试的认真。还有一桩好处，就是学校办事人真能注意到每个学生的功课和品行。天资高的学生，可以越级升两班；中等的可以半年升一班；下等的不升班，不升班就等于降半年了。这种编制和管理，是很可以供现在办中学的人参考的。
15. P69：胡梓方先生：“今世号通人者，务为艰深之文，陈过高之义，以为士大夫劝，而独不为彼什伯千万倍里巷乡闾之子计，则是智益智，愚益愚，智日少，愚日多也。顾可为治乎哉？”
16. P73：我在《旬报》第三十六期上发表一篇《苟且》，痛论随便省事不肯彻底思考的毛病，说“苟且”二字是中国历史上的一场大瘟疫，把几千年的民族精神都瘟死了。
17. P75：这是我第一次读古体诗歌，我忽然感觉很大的兴趣。病中每天读熟几首。不久就把这一册古诗读完了。
18. P91：汉文所以不易普及者，其故不在汉文，而在教之之术之不完。同一文字也，甲以讲书之故而通文，能读书作文；乙以徒事诵读不求讲解之故而终身不能读书作文。可知受病之源在于教法。
19. P92：吾国文本有文法。文法乃教文字语言之捷径，今当鼓励文法学，列为必须之学科。
20. P109：实验主义教训我们：一切学理都只是一种假设；必须要证实了，然后可算是真理。
21. P110：我的文学观
a) 须言之有物
b) 不摹仿古人
c) 须讲求文法
d) 不作无病之呻吟
e) 务去烂调套语
f) 不用典
g) 不讲对仗
h) 不避俗字俗语